女卑为婢,女又可为奴。人曾是僧,人弗能成佛。的言外之意
个人感觉就是说人自己决定自己的位置。人要是有德行高尚就可以是僧，但人不是佛，人自己吧自己看卑贱了就成了奴才，所以应该是要人自强不息吧，注意自身的提升
人曾是僧,人弗是佛 女卑为婢,女又为奴的言外之意
个人感觉就是说人自己决定自己的位置。人要是有德行高尚就可以是僧，但人不是佛，人自己吧自己看卑贱了就成了奴才，所以应该是要人自强不息吧，注意自身的提升
苏小妺戏佛印的对联言外之意是什么?
"人曾是僧，人弗能成佛"。佛印听罢也不作争辩，他随口反戏应了下联:"女卑为婢，女又可为奴"。苏小妹和佛印和尚半斤八两，针锋相对。妙就妙在利用拆字巧拼"僧"，"佛"，"婢"，"奴"四个字，相互戏谑，妙不可言。
苏小妹联戏佛印的言外之意是什么
没想到佛印法师不慌不忙，面带笑意得脱口而出下联：“女卑为婢，女又可称奴”。这句下联言下之意是敲打苏小妹，让她安守本分，做好女子该做的事情。而且字里行间又是为奴，又是为婢。可以说是有力得回击了苏小妹的嘲讽。苏小妹听了之后，脸色大变，又羞又恼，脸红了一大片，气得直跺脚。领...
“人曾是佛,人弗能成佛 女卑为婢,女又可称奴 ”是什么意思求答案
其实表面看这是４个字谜，单人旁加曾字是僧人的僧，单人旁与弗组合为佛字，女字旁加卑为婢字，女字旁加又是奴字，但两个人含有互相嘲讽、戏弄的意思，当然是开玩笑啦
苏小妹和佛印的对联言外之意
人曾是僧，人弗能成佛；此联是个很巧妙的拆字拼字联，“僧”是“人曾”相拼，“佛”是“人弗”相联而成，而其中又暗藏不恭。佛印闻言一愣，小妹却在一旁暗喜：“什么饱学之士，被我一难就难住了！”孰料佛印见小妹一脸得意神态，立即慧至心灵，脱口对道：女卑为婢，女又可称奴。竟然对得...
“人曾是僧人弗能成佛”这个对联用的是什么写法?举列说明
人曾是僧，人弗能成佛；苏东坡凑过来看，不觉笑了起来，佛印明白苏小妹是教训自己的，但他又不愿服输，低头想了一阵，对出了"反戈一击"的下联:女卑为婢，女又可称奴 苏东坡一看,鼓掌称妙："你二位这场对联仗可谓旗鼓相当，势均力敌，有趣，有趣！"这副对仗工整的拆字联于是传开了。
《古今绝妙对联》汇赏
二十 苏东坡与金山寺僧佛印为诗友,一日苏以如下一联戏谑之: 人曾为僧,人弗能成佛; 佛印不能回谑,遂对曰: 女卑成婢,女友可为奴。 二十一 清代又庸医某,治病每有差失,声名狼藉,有人为之题一联:入吾门千差万错;要我诊九死一生。 二十二 一九三六年,熊希龄在妻子逝世后,复娶复旦大学教师毛彦文。结婚...
组合联含义
以佛印和尚和苏轼、苏小妹为例，佛印是苏轼的好友，因此与苏小妹也相熟。一次，苏小妹出了一副对联：“人曾是僧人弗能成佛。”她巧妙地将“僧”字拆开又重新组合为“佛”字，以此来取笑佛印难以成佛。佛印见此，也不甘示弱，反唇相讥：“女卑为婢女又可称奴。”他同样将“婢”字拆解后重新组合...
古代有趣的对联故事
佛印与苏东坡交谈常常得意忘形,苏小妹有意想讽刺一下这个和尚,便出个上联:“人曾是僧人弗能成佛”,佛印想了想便对道:“女卑为婢女又可称奴”,苏东坡连声叫好,真是出得好,对得也针锋相对。 三、当代工人对清代名联。成都望江楼有幅上联:望江楼下望江流,江楼千古,江流千古。百余年来竟无人能对,一九六...
