较炎宋本"而民不畏危"更明确地说明了这一点。因此，我们不能把这里的"道"一般地释为新兴地主阶级的政治。按其本义，这里的"与上同意"与《谋攻》第三的"上下同欲"是同样的意思。《左传-成公六年(公元前585年)》也有人说过"圣人与众同欲，是以济事"。可见，"道"应当是指军队内部与外部的团结与巩固。
"五事"之二的"天"，就是天候。包括"阴阳"-昼夜、晴雨，"寒暑"-寒冬、酷暑，"时制"-春夏秋冬。从更广泛的意义说，天时还应当包括天旱水涝、蝗灾、冰雹等等。孙武关于"天"的认识完全属于唯物主义范畴，这是很可贵的。当时的战争受天候条件的制约相当大，所谓"冬夏不兴师。"因为，秋季出师才便于因粮于敌。因为战争持续时间短，几个小时，最多一天即结束战斗。
"五事"之三的"地"，就是地形。关于各种类型的地形，孙武在《地形》第十、《九地》第十一中有颇为详细的论述，我们准备在那里再谈。这里，所要指出的是孙武把地形条件是否有利作为判断胜负的因素，无疑是正确的。正如他在《地形》中所说："夫地形者，兵之助(辅助条件)也。料敌制胜，计险诡远近，上将之道也。知此而用战者必胜，不知此而用战者必败。"
"五事"之四的"将"，我们要在这里集中地作一点分析。孙武把贤能的将帅不仅看作是关系战争胜负的重要因素，而且还说"知兵之将，民之司命，国安危之主也"(《作战》)，又说"夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱"(《谋攻》)。可以说，在十三篇无不显露出孙武对将帅地位的竭力宣扬，对将帅条件的严格要求。固然，这里反映了孙武唯心主义的英雄史观，但是，必须看到，孙武强调将领的地位和作用，提出选将的条件和要求，又是与当时战争急剧发展的客观情况紧密联系的。
"五事"之五是"法"。什么是"法"?孙武说："法者，曲制、官道、主用也。"历来的注家大都采取曹操的解释："部曲、旗帜、金鼓之制也。官者，百官之分也。道者，粮路也。主者,主军费用也。"看来，这种因字碎句的解释未必符合(《孙子兵法》)的本义。比如，把"曲制"释为"部曲之制"显然是不符先秦军制的。其实关于"法"，孙武在"七计"中有着明确的涵义。"七计"除去"道"、"天"、"地"、"将"之外，就剩"法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?"。可见，这四方面都是"法"的内容，不必为"曲制、官道、主用"去猜闷葫芦。明法审令，武器装备(兵、兵器；众,军械)，军事训练，赏罚分明，这就是孙武所谓的"法"。
孙子兵法中的五事指什么? 要详细一点的解释
所谓“五事”，就是“道”、“天”、“地”、“将”、“法”，孙子认为这是经天纬地、决定战争全局的五大战略要素。“道”指的是“令民与上同意”，即上下同心，包括君主与臣民同心、将帅与士卒同心、上级与下级同心。如果政令符合民心，那么将士上下一心，死生同致绝不畏惧危亡。“天”指的是昼夜...
孙子兵法中的五事指什么? 要详细一点的解释
孙子兵法》中的五事七计、所谓“五事”,是指五种直接影响到战争胜负的基本因素。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。道者,令民于上同意也。故可与之死,可与之生而不诡也;天者,阴阳、寒暑、时制也;地者,高下、远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法者,曲制、官道、主用也。在...
孙子兵法-读书记1【五事】
孙子兵法中的"五事"——道、天、地、将、法，如同五座坚固的基石，构筑了战争胜负的天平。首先，道是根基，一个国家的君主能否赢得民众的衷心拥戴，让百姓与国君同心同德，这决定了战时的士气和忠诚度。只有当民心所向，民众才会与君主同进退，无畏生死，坚决执行命令。天，则象征着自然之力，包括昼夜...
孙子兵法中提到的五事是什么意思
这五个方面，一是政治，二是天时，三是地利，四是将帅，五是法制。政治，是讲要使民众和君主的意愿一致。这样他们就可以为君主死，为君主生，而不畏艰险。天时，是指昼夜、阴晴、寒冬、酷暑等气候季节情况。地利，是指征战路途的远近、地势险峻或平坦、战地的宽广或狭窄、地形对攻守的有利或有害。将...
五事七计指什么
五事七计，《孙子兵法》提出的决定战争胜负的基本因素。五事即道、天、地、将、法。七计即主孰有道，将孰有能，天地孰得，法令孰行，兵众孰强，士卒孰练，赏罚孰明，五事七计以道为首。这七句话带有举隅示例的意味，而不限于七项，还可以细化，故《孙子》本身不称七计。《孙子》认为贯穿于...
孙子兵法五事七计中的五事是指
1、道：指君主与民众之间的和谐关系，以及领导者的道德品质和智慧。领导者应该具备仁爱之心，以赢得民众的支持和信任。2、天：指气候、地理环境等自然因素。领导者需根据天气和地形等因素来制定作战策略，以适应环境的变化。3、地：指战场的地理地形。领导者需了解战场的地形，并根据地形的优势和劣势来...
《孙子兵法》计篇中所讲的"五事"第一事"道",其含义是战争需要得到谁的支...
《孙子兵法》中的“五事”即五种直接影响到战争胜负的基本因素。一曰道bai，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。所谓道，是说要使民众与国君同心同德，上下一心，民众在战争中就可以与君王一起出生入死而不怕危险。《孙子兵法》的“道”可说是发挥了领导的最高艺术，它不单使人民接受领导的目标，...
五事七计指什么
孙子认为：“道者，令民与上同意者也。”也就是说，战争的胜利，首先要取得人民的拥护。对于战争，须根据交战双方的这些基本因素进行对比研究，“经之以五事，校之以计而索其情”，有了胜利的把握，才能够兴兵作战。五事七计是指《孙子兵法》提出的决定战争胜负的基本因素。“五事”即“道、天、...
孙子兵法中的五术七计什么意思
孙子兵法第一篇为《计篇》，计是指计算、评估、谋划的意思，孙武认为战前的计算、评价、谋划是最重要的事情。那具体如何执行呢，孙武给出了具体的方法，那就是“五事七计”。五事：道、天、地、将、法。七计：主孰有道将孰有能天地孰得法令孰行兵众孰强士卒孰练赏罚孰明 从“五事”的方面进行...
孙子兵法中的五事是什么意思?
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五 曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也；天者，阴阳、寒暑 、时制也；地者，远近、险易、广狭、死生也；将者，智、信、仁、勇、...
