古时候说挂狗头卖羊肉

古时候说挂狗头卖羊肉

  一、挂羊头卖狗肉释义
  1、释义:挂羊头卖狗肉指里外不一,用来比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。“挂羊头卖狗肉”其根本的内涵就是:表里不一,狡诈欺骗。
  2、出处: 宋·释普济《五灯会元》卷十六“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。” 宋·释惟白《续传灯录》第31卷“悬羊头,卖狗肉,知它有甚凭据。”

  3、近义词:悬羊头,卖狗肉;名不副实;表里不一。
  4、反义词: 名副其实。
  5、示例: 中国当前的顽固派,正是这样。他们口里的宪政,不过是“挂羊头卖狗肉”。(毛泽东《新民主主义的宪政》)

  二、典故
  1、典出
  灵公好妇人而丈夫饰者。国人尽服之。公使吏禁之曰:“女子而男子饰者,裂其衣,断其带。”裂衣断带,相望而不止。晏子见,公问曰:”寡人使吏禁女子而男子饰,裂断其衣带,相望而不止者,何也?“晏子对曰:”君使服之于内,而禁之于外,犹悬牛首于门,而卖马肉于内也。公何以不使内勿服,则外莫敢为也。“公曰:”善。“使内勿服,不逾月,而国莫之服。

  2、译文
  齐灵公喜欢妇女穿扮男人服饰,全国女人全都穿男人服装。灵公派官吏禁止她们,并且指出:“穿扮男人服饰的女子,撕破她的衣服,扯断她的衣带。”虽然人们都看见有人被撕破衣服,扯断衣带但还是不能禁止。晏子进见时,灵公问道:“我派出官吏禁止女子穿扮男人服饰,撕破她们的衣服,扯断她们的衣带,都亲眼看见还是止不住。为什么啊?”晏子回答说:“您让宫内妇女穿扮男人服饰,却在宫外禁止它,就如同在门口挂牛头却在里面卖马肉,您为什么不让宫内女人不穿扮男人服饰,那么外面也就没有人敢了。”灵公说:“好。”令宫内不要女穿扮男人服饰,过了一个月,全国就没有女穿扮男人服饰了。
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挂羊肉卖狗头是什么意思
“挂羊肉卖狗头”一语源于古时候的一个寓言故事,意思是掩盖或者欺骗别人。在这个寓言故事里,有一个人在路上卖狗头肉,但是他不想吓跑潜在顾客,于是就在狗的脖子上挂上了羊头,结果顾客们认为是羊肉,就买了下来。这故事深刻地揭示了人性中的欺骗和虚伪,提醒我们在生活中要诚实诚信。“挂羊肉卖狗头...

古时候说挂狗头卖羊肉
1、释义:挂羊头卖狗肉指里外不一,用来比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。“挂羊头卖狗肉”其根本的内涵就是:表里不一,狡诈欺骗。2、出处: 宋·释普济《五灯会元》卷十六“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。” 宋·释惟白《续传灯录》第31卷“悬羊头,卖狗肉,知它有甚凭据。”...

挂狗头卖羊肉还是挂羊头卖狗肉
挂羊头卖狗肉。羊肉的价格贵、狗肉的价格比较便宜,羊肉铺的老板把羊头挂在店堂外招客,拿狗肉按羊肉的价格卖。挂羊头卖狗肉是一个汉语成语,指里外不一,用来比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。表里不一,狡诈欺骗。“挂羊头卖狗肉”始见于《晏子春秋·内篇杂下》“灵公好妇人”;“君主...

挂狗头卖羊肉啥意思
没有挂狗头卖羊肉,而是挂羊头卖狗肉,一般是指里外不一,主要用来比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。表里不一,狡诈欺骗。语出《五灯会元》。挂羊头卖狗肉的具体出处如下:1、释普济《五灯会元》卷十六:“悬羊头,卖狗肉,坏后进,初几灭。”2、释惟白《续传灯录》第31卷:“悬羊头...

为什么要挂羊头卖狗肉,是不是因为卖狗肉非法
不是的,这是句古话。不是非法不非法的问题,古代可没有现在那么强的法律意识。这是我很早以前看的电视上讲的了。挂羊头买狗肉是因为古代的时候,羊肉要比狗肉值钱,所以挂羊头买狗肉是说偷工减料,以次充好。现在狗肉比羊肉贵,所以很多人不明白,为什么买好东西(狗肉)却打着便宜的招牌(狗头)。

挂羊头卖狗肉 成语故事
成语故事】春秋时期,齐灵公看见嫔妃穿得花花绿绿不顺眼,就命她们改穿男装。齐灵公看不顺眼,就让官吏禁止宫外女人穿男装,但屡禁不绝。晏子说宫内女子穿男装好比店外挂着牛头,店里卖马肉一样,难以让人信服。【典故】悬羊头,卖狗肉,知它有甚凭据。 宋·释惟白《续传灯录》第31卷 ...

挂狗头卖羊肉什么意思
纠正:不是“挂狗头卖羊肉”, 原句是“挂羊头卖狗肉”。“挂羊头卖狗肉——里外不一”用来比喻以好的名义做招牌,实际上兜售低劣的货色。“挂羊头卖狗肉”其根本的内涵就是:表里不一,狡诈欺骗。【释义】挂着羊头,却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。比喻表里不一。【...

挂狗头则买羊肉
顾名思义是卖的狗肉,但是它挂的是羊头,诱导消费者是羊肉,古时候有、现在更多。

挂着狗头卖羊肉下一句
言行不一。挂着狗头卖羊肉是一句民间的歇后语,下一句是言行不一,表示挂着羊头,却卖狗肉。比喻以好的名义做幌子,实际上名不副实或做坏事。歇后语是汉语的一种特殊语言形式。

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