余秋雨夜航船中文中写暴发户,船老大,张岱等人物有何怍用

如题所述

    既突出他们作为夜航传文化的传播者再瞧瞧冲击着封闭落后的山村文化,有突出了他们在时代的潮流中毕竟落后狭隘,难以促进中国精神文化的成长。

    作者写这三个人,体现了作者对夜航船文化的深刻反思。


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余秋雨夜航船中文中写暴发户,船老大,张岱等人物有何怍用
既突出他们作为夜航传文化的传播者再瞧瞧冲击着封闭落后的山村文化,有突出了他们在时代的潮流中毕竟落后狭隘,难以促进中国精神文化的成长。作者写这三个人,体现了作者对夜航船文化的深刻反思。请采纳~

夜航船序翻译
二 一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院,为了防范 匪盗,在宅院四周挖了河,筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边,专修一个船码 头,夜航船每晚要在那里停靠,他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟 了一个精雅小舱,经常有人从平展展的青石阶梯上下来,几个佣人挑着足够半月之 用...

夜航船序翻译
照张岱说法, 绍兴八县中数余姚文化气息最浓,后生小子都得读书,结果那里各行各业的人对于 历史文物典章,知之甚多,一旦聚在夜航船中,谈起来机锋颇健,十分热闹。因此 ,这一带的夜航船,一下去就像进入一个文化赛场。 他在《夜航船序》里记下了一个有趣的故事: 昔有一僧人,与一士子...

散文句子赏析《废墟》
在《文化苦旅》中,余秋雨将沉郁古风和空灵笔法有机的糅合为一个整体,让历史人物起死回生,赋予山水风物以灵性。《夜航船》中,有着恢弘壮阔的意识流程,从明朝张岱的《夜航船》联想到现实中的夜航船,最后又联想到故乡山腰破庙木鱼声,由笃笃声掀起的“思想狂澜”,想起回乡光耀门庭的暴发户、乘船外出谋生的山民、渐渐气...

夜航船序 译文
一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院,为了防范 匪盗,在宅院四周挖了河,筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边,专修一个船码 头,夜航船每晚要在那里停靠,他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟 了一个精雅小舱,经常有人从平展展的青石阶梯上下来,几个佣人挑着足够半月之 用的食...

文言文夜航船序的翻译有谁知道,急需!
一个坐夜航船到上海去谋生的人突然成了暴发户。他回乡重修宅院,为了防范 匪盗,在宅院四周挖了河,筑一座小桥开通门户。宅院东侧的河边,专修一个船码 头,夜航船每晚要在那里停靠,他们家的人员货物往来多得很。夜航船专为他们辟 了一个精雅小舱,经常有人从平展展的青石阶梯上下来,几个佣人挑着足够半月之 用的食...

对余秋雨《文化苦旅》的评价
在《文化苦旅》中,余秋雨将沉郁古风和空灵笔法有机的糅合为一个整体,让历史人物起死回生,赋予山水风物以灵性。《夜航船》中,有着恢弘壮阔的意识流程,从明朝张岱的《夜航船》联想到现实中的夜航船,最后又联想到故乡山腰破庙木鱼声,由笃笃声掀起的“思想狂澜”,想起回乡光耀门庭的暴发户、乘船外出...

读文化苦旅你觉得余秋雨是一个怎样的人
在《文化苦旅》中,余秋雨将沉郁古风和空灵笔法有机的糅合为一个整体,让历史人物起死回生,赋予山水风物以灵性。《夜航船》中,有着恢弘壮阔的意识流程,从明朝张岱的《夜航船》联想到现实中的夜航船,最后又联想到故乡山腰破庙木鱼声,由笃笃声掀起的“思想狂澜”,想起回乡光耀门庭的暴发户、乘船外出...

有人看过文化苦旅这本书么?讲的什么?概括一下。
在《文化苦旅》中,余秋雨将沉郁古风和空灵笔法有机的糅合为一个整体,让历史人物起死回生,赋予山水风物以灵性。《夜航船》中,有着恢弘壮阔的意识流程,从明朝张岱的《夜航船》联想到现实中的夜航船,最后又联想到故乡山腰破庙木鱼声,由笃笃声掀起的“思想狂澜”,想起回乡光耀门庭的暴发户、乘船外出...

文化苦旅作者写的目的是什么
《夜航船》中,有着恢弘壮阔的意识流程,从明朝张岱的《夜航船》联想到现实中的夜航船,最后又联想到故乡山腰破庙木鱼声,由笃笃声掀起的“思想狂澜”,想起回乡光耀门庭的暴发户、乘船外出谋生的山民、渐渐气派的船老大,继而切入张岱《夜航船序》的逸事,再巧妙的将“夜航船文化”切入,最后一一引入丰子恺、周作人、鲁迅...

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