学佛的人怎么看爱情和亲情，难道都只是慈悲和责任，会有不一样的地方吗，会心动吗

Answer 1

佛对于爱情和亲情是看做因缘的生起。我转世出生于某个家庭，这个本来就是基于各种缘分，同时也是自己前世的业所造。因此，我与家庭、家族只是因缘和合而成的，并不是一定如此，有个什么神力造成的。但是佛法不否定这个亲情所在，认为虽然只是和合，但毕竟是存在了，所以亲情再佛法中认为是假名存在的。作为人，即使是佛，也不能完全不履行亲情的责任，或者拥有慈悲。爱情也是同样的。是否只是责任和慈悲，我想责任应该可以归入慈悲。然后，慈悲是一个很宽阔的范围，一个人如果有了慈悲心，就不止多亲人、爱人有责任了，而是对所有有情都有责任了。所以爱情和亲情反而只是子集，这个是更伟大的爱，因为这个爱是完全以施为基础的爱，没有个人私欲再其中，没有占有欲，不求回报，是更加伟大完美的爱。
关于心动我想需要弄清楚几个概念，所谓心，就是我们认识世间所有意识的总体。心就是一个容器，而我们有五根和受，会受到一定的触动。但是这个只是生理上的触动。但因为人有识，只要不生执着，便是佛所应有的态度了。

Answer 2

怎么会不心动？
学佛，学佛我们在学佛，当真正成的佛，前世所有的漏都没有了，哪还有什么亲情爱情。

Answer 3

善男子，俗人投身入爱情、亲情，以贪计心为本，得之化痴昏、失之化情恨；学人投身爱情、亲情，以慈悲心为本，以喜舍心为勇猛，与乐、除苦、欢喜、奉献，全身心投入，而当下定悟，于亲爱中陪无量心，修万千法，进而结缘度世，游戏自在。。。。。。

Answer 4

佛法学习
人生还是需要些智慧的点我名字，再点空间，上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛

Answer 5

真正的佛法弟子将爱情看作是缘，如云般缘聚缘散，执着于此是没有意义的。亲情亦属于十二缘起，故不必执着。

追问

那就是没有婚姻爱情了？还是缘来的时候和有缘人做快乐事，缘散的时候放下不执着

追答

没有爱情。这犹如水中之月，真正的佛法弟子不可能说，水中无月我不捞，水中有月我就捞，如果这样就犹如一头蠢驴了。至于当下披着僧服的假和尚，自然不在我所说的范围。

追问

倘若这世间人人皆作此想，放下一切贪嗔痴，发慈悲心清静心，那时人人都能脱离六道轮回，这个世界就空了么

追答

即便如此，这个世界也未必会空。宇宙当中芸芸众生无数，即便当下的地球人不再轮回，却不能保证其他空间的生灵无此因缘。但依据我佛开示的成住坏灭空的万物规律，地球终有人数将尽的一天。人的慧根，善根，法缘各不相同，渡尽生灵并非佛陀的目标。我佛释迦摩尼就此曾说：我的法，固然是宇宙大真谛，但并非每个人都能接受，也并非适合所有人。由此可见，佛陀从现实角度出发，并不认同渡尽众生的目标。

Answer 6

学佛的人对待爱情比较高尚