你真地用了逻辑思维吗？

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本周读完了《佛畏系统》。还看了半本师爷爷写的《黄帝内经阐述》，是根据讲座整理出来的，非常口语化，读起来觉得师爷爷真是一个非常有意思的老中医。遗憾不能再听到他亲自讲座。

第六章“逻辑讲道理”，第七章“数学给你最优解”和这两天的经历，让我对逻辑思维和理性思维有了更深的了解。

能适应抽象思维，能使用逻辑推导，是现代人上学最该学的能力。

我们不知道圆周率的所有数字，但是，不知道≠不确定，圆的周长面积是确定的，圆周率的每一个数字都已经存在于数学王国，你无法改变它。数学世界是一个抽象的世界，是逻辑世界。

我们常犯的三个常见的逻辑错误：

1、逆命题。

逆命题和命题是完全不同的两码事儿。一个命题成立，不能代表它的逆命题也成立。

2、否命题。

“橘子比苹果好吃”的 否命题 是：“橘子不比苹果好吃”，而“苹果比橘子好吃”是一个 极端否定 。

要否定黑，不一定是白，它可以是灰，要锁定左，不一定是右，它可以是中间地带。

3、分不清“与”和“或”

如果一件事是几个原因综合促成的话，那只要其中任何一个原因不成立，这件事儿就可以不发生。

如何找到自己的原则，最好的办法就是不停的追问自己，我为什么这么认为，一直追问到没有为什么，我就相信这个为止，那就是你的原则。

从底层逻辑，第一性原理出发，追问的就是你这套逻辑体系的公理是什么，也就是你的原则。

从最底层的几个原则出发，去随时审视和判断自己的决策，你的行事就会非常笃定。别人看你特别靠谱，你自己看自己也有一种荣誉感。

但是话说回来，我们能不能用原则指导我们的一切行为，让每一个决策都那么有逻辑呢，答案是不能。

孔子说，“不得中行而与之，必也狂捐乎！狂者进取，捐者有所不为也。”意思是 原则性特别强，并不是最高级的人才，中行，也就是中庸，才是最高级人才。 中庸的意思是，既有原则性又有高度的灵活性，简单地说，中庸就是灰度认知。

有原则，但为了更高的原则可以跟你讨价还价，那仍然是有原则。

3. 数学给你最优解。

排序不等式，是最底层的“不平等关系”，正因为这个逻辑，“效率”和“公平”本质上是矛盾的。

个人只能做一个乘法因子，管理者要的却是相乘再相加。如果你是一个系统的运行者，你必须清楚判断这是一个不设限系统，还是一个有上限或者下限的系统。

公司在乎的是总收入，本质上是个不设限的系统，排序不等式告诉我们这样的系统应该狠抓“长板”，因为长板最能提高总量。有下限的系统最关心的是短板，而有上限的系统最希望每块板都差不多。

作为个体，如果你认为自己是个大数因子，那你最好不要待在有上限的系统中。 你应该把最好的精力，最多的时间用在最能体现你价值的项目上。

设重点，偏科、不均匀、走极端，这才是自然之道。

为什么花粉颗粒在水面上跑来跑去，永远都不会停下来？爱因斯坦告诉我们，花粉颗粒之所以一直都在动，是因为周围的水分子在推着它动。

爱因斯坦在1905年这个奇迹年发表的6篇论文中的一篇：《热的分子运动论所要求的静止液体中悬浮粒子的运动》解释了， 布朗运动其实是原子存在的第一个过硬的证据。 爱因斯坦这篇论文，是物理学家证明“物质是由原子组成的”的里程碑。

在每一时刻要么这个方向，要么那个方向，在某一方向上它感受到的水分子合力会比其他方向大一点，于是它就被撞动了。然后到下一个位置，它又被撞向另一个方向，这样被撞来撞去，花粉颗粒在水面上的运动，就体现为“随机行走”，随机行走也是讲理的，爱因斯坦用一个精妙的数学方法证明，一段时间之后，花粉颗粒离开出发点的那个直线距离，平均而言，跟时间的平方根成正比。

花粉颗粒的这种运动，有时这个方向受力大，有时那个方向受力大，东一下西一下，这在物理学上叫“涨落（fluctuation）”。

就算你有一个方向，布朗运动也会困扰你。微观的涨落就是摩擦力的本质，摩擦力就是物体在前进方向上因为撞上介质的分子而产生的阻力，阻力会消耗物体前进的动能，这就叫耗散（dissipation）。

所以做任何事都会有阻力，正如再好的道路也有摩擦力一样，阻力不是有人故意跟你作对而是自然现象。

小事耗散能量，这就是我们不喜欢小事的原因，你可以用一些心法去应对小事，你的应对方式很重要，这个底层原理是真正耗散能量的不是小事本身，而是你为了应对小事而不得不做出的涨落。你希望把自己反应出来的涨落降到最低。 减少涨落，首先就是没事儿别找事儿。很多时候忍让不是因为害怕，纯粹是为了避免耗散。

但平静不等于静止，我们要养成好习惯，生活要有规律，一日三餐、行动坐卧走最好都在固定的时刻，这就是降低涨落，没有规律的生活会增大压力，导致耗散。

有些事情值得花费能量，但是如果你想节能，你应该尽量避免无谓的耗散。

在生活中中好好用逻辑思维和数学思维，当然还有系统思维。