这个推理是一个经典的哲学问题,被称为"苦难问题"或"神的问题",涉及到上帝的全能、全知和善的属性。然而,这个问题没有一个确定的答案,因为它涉及到个人的信仰、哲学观点和宗教信仰。
根据传统的理论,如果上帝是全能的,他应该有能力消除罪恶。同样地,如果上帝是全善的,他应该愿意消除罪恶,因为他关心人类的幸福和福祉。然而,现实中我们看到罪恶的存在,这导致了一些人对上帝的属性和存在性产生质疑。
有几种解释可以用来回答这个问题:
自由意志:一种解释是,上帝给予人类自由意志,使他们能够选择行善或作恶。因此,罪恶的存在是人类自由选择的结果,而上帝不会强行干预人类的选择。
神秘主义:另一种解释是,上帝的智慧和计划超出了我们有限的理解。虽然我们不能理解为什么上帝允许罪恶存在,但上帝可能有自己的目的和计划,超越了我们的理解范围。
试探和成长:还有一种解释是,罪恶的存在可以被视为人类试探和成长的机会。通过面临罪恶和苦难,人们可以发展出更高的道德和精神品质。
需要注意的是,这些只是可能的解释,不同的宗教和哲学传统可能有不同的观点和理解。在这个问题上,人们持有不同的信仰和观点,而没有一个普遍适用的答案。
以下推理正确吗,请说明原因。 如果上帝是全能的,他就能够消除罪恶;如果...
根据传统的理论,如果上帝是全能的,他应该有能力消除罪恶。同样地,如果上帝是全善的,他应该愿意消除罪恶,因为他关心人类的幸福和福祉。然而,现实中我们看到罪恶的存在,这导致了一些人对上帝的属性和存在性产生质疑。有几种解释可以用来回答这个问题:自由意志:一种解释是,上帝给予人类自由意志,使他们...
一个逻辑问题:如果有全能全善的上帝存在的话,他有什么理由来关注和帮...
第二个原因是自由意志,人被造,上帝赋予人自由意志,如果人的自由意志违反上帝只是给人类定的一些律,就会产生我们所说的“恶”,所以恶也可以说是背离了神给人定的律。例如,看动物世界节目,动物之间的行为,不会给人恶的感觉,但是如果人做出一些动物的行为就会被认定为恶(互相杀戮、随意交配等等)...
...如果上帝不知道世上的恶,那么上帝就不是全知的
事实上,上帝创造人的时候,其美好的旨意是要人与自己同住。但是上帝知道人不能正确使用“自由”这一高贵的品质,而错用自由的结果就是罪恶的产生。但上帝没有就此撒手不管,相反他早已知晓,因此在还未造人以前,就预先立定基督“代替这些罪人受死,救拔人脱离罪恶”,这引号以内的恰恰发生在“世上”...
是谁证明了上帝不是万能的?
任呢?所以,上帝有能力阻止恶而实际上没有,证明上帝不是善的。 护教学者面对这所有的有力反驳已经很难保持自信了,为了不彻底输掉这场斗争, 他们纷纷开始退守阵地。当然可以改口说上帝不是全能的、不是无所不知的。但 如果这样的话,他们的损失就太惨重了,试想如果真的接受这些立场的话,前面 列举的种种基本信条...
关于信仰
<1>如果是不想救,那就是“不宽容”“不善”; <2>如果想救却救不了,“上帝万能”就是错的。 综述,按基督徒的上述说法来推理:上帝很狭隘、很自私、很“不宽容”,连人类的包容心、见义勇为的精神都没有,还算什么“全知、全善、全能”?———为什么要信这样的上帝?! 【自从基督教被定为罗马国教之后,很多...
假如,上帝是万能的,那么他能不能造出一块他自己举不起来的石头。
上帝的万能是指能举起任意重的石头,也能造任意重的石头。在逻辑推论上,有前设条件,有推理过程,和最后的结论。推理过程使用一些不证自明,或者经过严格证明是完全正确的原理,按照严格的等价转换,将前设条件转换成结论。可以说前设决定了结果的正确性,这个前设本身就限定了上帝的能力,如何又能证明...
大家说世界上有神吗?
如果上帝是全能的全善的,他干吗不干脆消除恶呢?其次,上帝观念本身包含的矛盾指的是:如果上帝是至善的,他就不应该让世上有罪、苦存在;如果上帝不能令世上有罪与苦,他就说不上是全能的。这个概念的内在矛盾性还可以形象地借一个问题表达出来:上帝能不能造出一块他举不起来的大石头呢?无论能还是不能,可能...
恶魔也是上帝创造的么,那么恶魔做的恶是不是也改归于上帝
而是违背神的旨意作恶。它本是上帝所造荣耀上帝的存在,可它窥探神的宝座,想如神一样,所以有了悖逆的心。这里请不要理解的像人那样认为是权力之争,撒旦是被造之物它的位格是没有办法来和神相比较的,神是完全的、全善的。如果对真理和全善的上帝有了怀疑,不就成了罪恶吗?我是这样理解的。
一切的麻烦是上帝造成的吗?
第四,即使不引入原罪的概念,一样能得出上帝不善的结论。上帝如果是全能的,那么也就等于说他在创造整个世界之前,已然预见了之后所发生的一切罪恶、悲 剧、错误。而他依然听任其发生。因此上帝不是善的。坚持说恶是人类自由选择 也是没有意义的。因为上帝既已预知这样的人类会选择错误并且犯下原罪,...
为什么这个世界如此罪恶,上帝为什么不管我们
第四,即使不引入原罪的概念,一样能得出上帝不善的结论。上帝如果是全能的,那么也就等于说他在创造整个世界之前,已然预见了之后所发生的一切罪恶、悲 剧、错误。而他依然听任其发生。因此上帝不是善的。坚持说恶是人类自由选择 也是没有意义的。因为上帝既已预知这样的人类会选择错误并且犯下原罪,...