找出《论语》中引用《诗经》的诗句,写出具体出自《诗经》的哪些章节

如题所述

【对于优秀的传统文化,要继承发扬,取其精华,去其糟粕。】
论语中引用诗经的例子。
1.15子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者.”
选自《学而》,始可与言《诗》已矣,意思是,终于可以和你讨论诗经啦.
2.2子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’.”
选自《为政》,意思是,用一句话概括诗经,就是不虚假.诗经是原始的、纯粹的、质朴的、真正的想唱就唱.
3.8子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮.’何谓也?”子曰:“绘事后素.” 曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也!始可与言《诗》矣.”
3.20子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤.”
7.18子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也.
8.3曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!《诗》云:‘战战兢兢,如临深渊,如履薄冰.’而今而后,吾知免夫!小子!”
8.8子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐.”
8.15子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉.”
9.15子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所.”
13.5子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”
16.13陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?” 对曰:“未也.尝独立,鲤趋而过庭.
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找出《论语》中引用《诗经》的诗句,写出具体出自《诗经》的哪些章节
论语中引用诗经的例子。1.15子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者.”选自《学而》,始可与言《诗》已矣,意思是,终于可以和你讨论诗...

论语中引用分析
第一篇《学而》第十五章,子贡引述的诗经中“如切如磋,如琢如磨”诗句。第三篇《八佾》的第二章,孔子引用周颂中的《雍》来批评鲁国三大家族的僭越行为。第八篇《泰伯》第三章,曾子引用诗经中的《小雅》中的《小旻》的诗句:第二篇《为政》第二十一章,孔子向疑惑的弟子解释为何不从政。第十...

孔子在《论语》中对《诗经》引用及其价值
《毛诗序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。”虽然孔子及其弟子未曾亲自做过诗,但是,“我思古人,实获我心”,透过孔子及其弟子所引的诗句,我们得窥孔门学问之一豹。关键词:诗经;教学相长;儒家思想 中图分类号:I222.2文献标识码:A文章编号:1673-2596(2016)08-0127-03 一...

《论语61学而》中,子贡曾引用的"如切如磋,如琢如磨"出自哪里
1、如切如磋,如琢如磨。出自《诗经.卫风.淇奥》2、译文:君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨!3、原诗全文:瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮!瞻彼淇奥,绿竹青青。 有匪君子,充耳琇莹,会弁...

《论语》里,除了《论语十则》再找出十则,带着翻译和出处
9、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”译文 孔子说:“《关雎》这篇诗,主题快乐却不过分,忧愁却不悲伤。”10、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”译文 孔子说:“以前的事不要再评说了,做完的事不要再议论了,过去了就不要再追咎。” 11、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”...

老师说 归去来兮辞 里引用了12个典故 请问是什么
1、田园将芜胡不归 本句的意思是“田园快要荒芜了,为什么还不回?”出自《诗经·邶风·式微》:“式微,式微!胡不归?微君之故,胡为乎中露!式微,式微!胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!”2、会有四方之事 本句的意思是恰逢奉使之事,出自《论语·子路》:“使于四方。”这里指陶渊明为建威参军...

诗经论语中关于美好的诗句
1.诗经中形容女子美好的诗句有哪些 1、手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴(qiú qí),齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。 出处:佚名《诗经·卫风·硕人》 译文:十指尖尖像白嫩的茅草芽,皮肤白润像脂膏,颈项颀长像天牛的幼虫儿,牙齿排列像葫芦子。螓儿(似蝉而小)一样的方额、蚕蛾触须一样的细眉,巧笑的两...

论语中“巧笑倩兮美目盼兮素以为绚兮”是否出自诗经?
“手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉,美目盼兮,巧笑倩兮。”这是《诗经》里的句子,但后面加上了”素以为绚兮“那就是《论语》里的句子啦。《诗经》里没有”素以为绚兮”,当然,这可能是《诗经》里的逸句。我这里有一篇专门论述这则对话的文章,有三百字,懒得打啊。但,...

论语中有这样一段话对话。子贡曰这里引用了诗经中的如切
贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是不如贫穷而仍快乐,富有而又好礼的人。”子贡说: “《诗经》上说:‘如切如磋,如琢如磨。’讲的就是这个意思吧?”孔子说:“子贡呀,我现在可以同你谈论《诗》了,因为告诉你这一点,你就可以知道另一点。”

《诗经》中有“君子九如”之说,是那九如呢?
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