行十不善业和十善业各有什么样的果报
行十善业的果报:1. 不杀生的果报:异熟果是来世做人或天人;等流果是健康长寿;增上果是所居环境和平安宁;士用果是所积善业不断增长。2. 不偷盗的果报:异熟果是来世做人或天人;等流果是财富自在;增上果是所居环境丰饶;士用果是所积善业不断增长。3. 不邪淫的果报:异熟果是来世做人或天...
行十不善业和十善业各有什么样的果报
8.贪心:贪心的果报,应验在现世上,他所想、所求的,大多不会如愿。想要的求不到,反而常常遇到厌恶的人或事。9.瞋心:因为心里常常有害人之心,相对的,召来的业果是常常会有恐惧、害怕的心,而且容易被人损恼伤害。10.邪见:陷入邪见的人,除了自己迷惑不定之外,还常常让人错乱。因此,他一生...
修十善有什么果报?
十善业果报 龙王。若离杀生。即得成就十离恼法。何等为十。一于诸众生普施无畏。二常于众生起大慈心。三永断一切嗔恚习气。四身常无病。五寿命长远。六恒为非人之所守护。七常无恶梦寝觉快乐。八灭除怨结众怨自解。九无恶道怖。十命终生天。是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者。后成佛时...
行十不善业和十善业各有什么样的果报
每一个善业也有刚才讲的四种果报:异熟果、等流果、增上果、士用果。以放生为例,如果此放生和解脱无关,是在没有出离心和菩提心的前提下做的,那么其异熟果是下一世可以做人或天人;等流果是健康长寿;增上果是转世的环境里没有任何生命的障碍,而且有很多生存顺缘;士用果是一次放生后,此善根会时时刻刻不间断地...
十不善业,十善业分别会感受哪些等流果,增上果,士用果
这些就是特殊的不共同十善;若仅仅发誓从今以后不杀生、不偷盗、不邪淫等,这叫普通的共同十善;如果今后金属虽然不造这些恶业,但是也没有发誓,这就根本不是善业,仅仅是不造罪而已。共同和不共同的善业,它们的果报是不一样的。 特殊的善业,如不杀生而且放生,也要具备四个条件: 第一是对镜,即所放的生命; 第...
分别善恶报应经因果报应-分别善恶报应经简译
修十善业果报:一、不杀生得健康长寿、二、不偷盗则无饥荒、暴风、冰雹、虫蝗等灾难、三、不邪淫则美声流传,无诽闻、四、不妄语得口常香洁、五、不两舌得眷属和顺,无闪电霜雹、六、不恶口得农作物,果实甘美、七、不绮语得园林茂盛无刺、八、不贪得仓库果实充满、九、不嗔得身相圆满、十、不...
善修奉行十念法
导致谷物不丰收;因心生瞋恚恼害的恶念,周遭多是污秽恶臭之物;邪见的果报,未来自然生于八大地狱之中。众生因为造作此十恶业,导致所生之处环境恶劣,更何况是个人色身所招感的恶报!因此,比丘们!应当舍离十恶之法,修行十善法。诸比丘!你们应当如是学习。当时,比丘们听闻佛陀开示之后,个个法喜...
以菩提心修十善业其结果?
功德由心愿而广大,果报由心愿而速获。——印光大师《复丁福保居士论臂香书》诸恶众善,皆须在心地上论,不专指行之于事而已。心地上了不起恶,全体是善。其念佛也,功德胜于常人百千万倍矣。——印光大师《复马契西居士书一》念佛须善发心者,心为修持之主。心若与四宏誓愿合,则念一句佛,...
三皈五戒十善是什么?受持后有什么作用?
第一皈依佛,教主释迦牟尼佛是悟道的觉者,为修行者的导师,皈依释迦牟尼佛,也就皈依了十方一切诸佛。 第二皈依法,佛为了度众生得解脱,设种种的次第法门,等於学校的学制一样,所谓人道守五戒、天道修十善、声闻修四谛、缘觉修十二因缘、菩萨修六波罗蜜。众生修习这些正法,做为人生的方向,便能...
什么是人天果报
人天果报就是说,佛门信众修五戒十善,来世就可以上天堂,或重新投胎为人,这是善有善报。这就叫人天果报。人道和天道的结果。