若“型”（或“形式”）使分有物相似
因为分有物像“型”，所以“型”必定像分有物
那么为了说明“型”和分有物之间的相似，又必须设立一个使它们相似的新“型”
以此类推，需设立无限新“型”，即陷入无穷倒退。所以“分有”无法解释个体间的相似关系,事物不是因为像而分有“型”
亚里士多德将以上“分有”的无限倒退称为“第三人论证”，即：如果需要第三者来说明两个事物的关系，那么需要设立无限多的第三者。
第三人论证又称“外在关系说”，即如果两事物间的关系是外在于它们的独立存在，那么需要设立无限多的外在关系。
柏拉图的《巴门尼德篇》中"第三人论证"是指什么?
第三人论证又称“外在关系说”，即如果两事物间的关系是外在于它们的独立存在，那么需要设立无限多的外在关系。
亚里士多德“相”的论证
第三论证 关于第三者。柏拉图在《巴门尼德篇》中讲到，“大之相”在和另一些大的事物在一起时又会有第二个同名的“大之相”，如此类推可以无穷后退，得到无数个“大之相”，这就是第三者。亚里士多德在此只提了一句未论证。此问题实际上是普遍与个别之间的关系问题，当时的思想家还不能将普遍和个...
柏拉图在《巴门尼德篇》中的五个论辩该如何理解尤其是第五
巴门尼德通过这两个论证，试图揭示理念世界与经验世界之间的矛盾，指出相并非完整存在于每一个分有者中，而只是部分地被分有。第三轮对话中，巴门尼德针对相的存在方式提出质疑。他询问，当看到许多大的事物时，我们是否认为它们分有同一个“大”相。苏格拉底认为是这样。巴门尼德随后通过逻辑论证，指出这一...
苏格拉底为什么会被处死?
辩证法似乎是由巴门尼德的弟子芝诺首先系统地加以使用的;在柏拉图对话录的《巴门尼德篇》里,芝诺以这种方法对付了苏格拉底,正如柏拉图在别处说苏格拉底以这种方法对付别人一样。但是我们有种种理由可以设想,苏格拉底使用了并且发展了这种方法。我们已经看到,在苏格拉底被判死刑时,他就快乐地怀想到,在另一个世界里他可以继续...
事物是一还是多?《柏拉图全集-巴门尼德篇》
苏格拉底在《柏拉图全集-巴门尼德篇》中质疑芝诺的观点，指出如果事物是多，那么它们既相似又不相似，这在逻辑上是自相矛盾的。巴门尼德主张宇宙是一，芝诺则以此为据提出悖论。苏格拉底强调，两人看似不同的表述（一与非多）实际上指向同一理念，只是超出了常人的理解范畴。芝诺通过否认事物的“多”来支持“...
柏拉图为什么否认物质型相的存在?
柏拉图在《巴门尼德篇》中，借老年巴门尼德和少年苏格拉底的对话，揭示了自己“分有”说面临的困难。少年苏格拉底距巴门尼德之后还有约半个世纪的时间，两者的对话当然不是历史事实。这场对话是柏拉图依据爱利亚派和理念论的分歧而建构出来的。他与爱利亚派分歧的焦点并不是理念型相是否存在（他们都承认理智的...
哲学随笔(二十三)——柏拉图对话录,巴门尼德篇
柏拉图对话录中的巴门尼德篇探讨了关于变化、存在和型的终极含义。这篇对话录内容丰富，巴门尼德试图在变化中寻找本源。他提出“一”的概念，这个“一”在一定程度上与柏拉图的“罗格斯”一致。如果一切变化都是罗格斯，那么罗格斯就是“一”。柏拉图进一步发展了这个思想，将自然与形而上之道结合起来。芝诺在...
芝诺悖论是什么意思呢?
在柏拉图的巴门尼德篇中，当芝诺谈到自己的著作（论自然）时，这样说道：“由于青年时的好胜著成此篇，著成后，人即将他窃去，以至我不能决断，是否应当让它问世。 ”芝诺不象他的老师那样企图从正面去证明是一不是多，是静不是动，他常常从反面即归谬法来为“存在论”辩护。公元五世纪的评论家普罗...
巴门尼德篇内容简介
《巴门尼德篇》探讨了柏拉图的“相”（理念）思想。在黑格尔的评价中，篇中的论证具有很高的价值。然而，对于大多数读者来说，这些论证可能会显得无趣。因此，在阅读时要特别注意这一点。此篇主要由巴门尼德作为叙述者，他不再是柏拉图早期作品中的苏格拉底，这反映出柏拉图思想的转变。同时，柏拉图借巴门尼德...
请教一个关于柏拉图巴门尼德篇的问题
《巴门尼德篇》是柏拉图全集中难度颇大的一篇，主要探讨了“柏拉图相论”的思想。然而，直到整篇结束，这个问题（维护“相论”与反对“相论”）并没有得到圆满的解决。不过，您的问题并未涉及此深度，我将为您梳理一下。在《巴门尼德篇》中，令“相”为A，代表了具有“相”性质的个别事物为B。那么，...
