有几个词弄不清楚,对我国历史有研究的高手请赐教。

中国是否等仅仅同于汉族?中国人是否等同于中华民族?是否汉民族的历史才是中国的历史?中华民族是否包括56个民族?
本人没别的意思,只是想知道这几个关系。

基本全都不对………………事实上基于民族来认识中华是非常狭隘的想法
其实 古时华夏族就有一种说法“近夷则夷,近华夏则华夏”天下归于华夏教化 行华夏之理 与华夏友好亲善 愿意向华夏学习之人 都是中华一员 春秋五霸其实只有晋是纯粹的华夏政权 其他都为戎胡夷苗越与华夏的混血(秦和楚基本就不是华夏族人)但是历史依然把他们归为华夏的一员
共同的文化和价值才是一个民族一个国家存在的根本 这也是为什么古人对于“披发左衽”特别反感和不耻 这也是为什么现在的汉族为什么会如此庞大 与其他民族相互学习和吸收早就了今天的汉族 不然仅凭一场逐鹿之战 华夏与苗(包括个苗裔民族)的比例也不至于今日这般悬殊
中华自古称礼仪之邦 从来不会去可以消灭别人的文化(女真政权不要提……这个文化背景就不一样) 不排斥其他民族 反而是自己从中吸取兼容并蓄发展处新的共同认识 实现不同民族的共荣共存 逐渐变成了今日的中华民族
对了 炎黄子孙中的炎帝其实是苗族人 但是也被华夏尊为始祖
一个民族无关地域无关血缘无关国籍 仅仅是一个共同信念 那种东西仅仅是法律上的区分
希望LZ能够用我华夏传统的包容姿态看问题 不管是少数民族同胞还是喜欢中国文化热爱中国的老外 都是我中华民族的一员 而做出对不起国家民族事情的人 反正我绝不认为他们还是华夏子孙
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2010-10-24
1:政治上显然不是
2:如果是Chinese people的话就是同一含义,如果是这个词有其他含义的话,定义也随之改变
3:一般是以地域为划分标准,即在中国境内发生的历史为中国历史,主要地域在中国境内的政权在现中国境外的领地的历史通常也被划入中国历史
4:56个民族是建国后对民族加以细化划分的结果,从理论上讲是这样
第2个回答  2010-10-24
中国带一“中”字,事实上我们的先民是起源于黄河流域,这一地区相当于现在我国的中部,同时在古代社会,古人也认为中国就是世界的中心,就像地球人当初认为地球是宇宙的中心一样。如果把黄河流域的先民认为是汉族的祖先大体不错。
既然用“中华民族”这个词,自然就和汉族有区别,我们中国人都属于中华民族。又包括56个民族,这56个民族是49年建国后划分的。
跨国的历史当然不是指明汉族的历史,否则其他民族怎么能有对国家的归属感呢?就像前面说的,汉族在可考的历史中只在黄河流域,如果中国的历史只讲汉族,那除了黄河流域,我国其他的国土不都没有法律上的保障了吗?
第3个回答  2010-10-28
当初如果再多划分几个出来 56这个数字肯能又要改变了
第4个回答  2010-10-24
中国不仅仅同于汉族。中国人等同于中华民族。汉民族的历史不是中国的历史。

有几个词弄不清楚,对我国历史有研究的高手请赐教。
1:政治上显然不是 2:如果是Chinese people的话就是同一含义,如果是这个词有其他含义的话,定义也随之改变 3:一般是以地域为划分标准,即在中国境内发生的历史为中国历史,主要地域在中国境内的政权在现中国境外的领地的历史通常也被划入中国历史 4:56个民族是建国后对民族加以细化划分的结果,从理论...

有几个词弄不清楚,对我国历史有研究的高手请赐教。
其实 古时华夏族就有一种说法“近夷则夷,近华夏则华夏”天下归于华夏教化 行华夏之理 与华夏友好亲善 愿意向华夏学习之人 都是中华一员 春秋五霸其实只有晋是纯粹的华夏政权 其他都为戎胡夷苗越与华夏的混血(秦和楚基本就不是华夏族人)但是历史依然把他们归为华夏的一员 共同的文化和价值才是一...

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