清 . 江笔花编著
自 序
天下之至变者，病也。天下之至精者，医也。欲极其精以穷其变，虽千万言不足以发明其绪。是以岐雷贷季而后，名家辈出，议论纷如，而合诸病情变幻，有难以按图而索示冀者，暾何人斯，而敢以一二浅言谓,足以罄乃事乎？
然至变者病，而可见者，恃乎形；至精者医，而可据者，峙乎理。以形求理，即以简驭繁，达乎此，通乎彼，固有千万言所不能尽，而一二语，足以赅之矣！
暾自中岁，究心医学，往来江浙之间，深知其难，亦不敢自安於拙造服。官东粤，学渐荒芜而习，见此邦医士，如文家相题布局，理法未清，其何以司活人之柄耶。病家固不甚讲求，但以神鬼为福。即偶延医诊，而默受其误者，亦终莫之知，是诚不服药为良矣，可嘅也！
夫，几暾久思引授，石短於官箴，兹将引退还山，略举其要，倘为一编，俾人人得有简要之方。偶遇一症，自可按对病情，审为何脏何腑，是阴是阳，不乖乎表里虚实寒热之真，即知为心肝脾胃肺肾之疾。症即洞澈，药自效灵，较诸授命於瞽，以身为鹄者，其损益可昭然判也。
诚愿有志者，熟玩是编，据为要领，而旁参诸大家之说，自可一览了然。将近以事亲，远以济众，於生灵不无稍补石焉。是为序书。
道光四年孟夏之月上赣淅江归安江涵暾自序
清朝江笔花编著
天下之至变者病也，天下之至精者医也。难以穷其变而尽其精，然一言以概之，曰：辩证论治。
（辩证论治是中医临床诊断和治疗疾病的理论原则和具体方法，是在中医理论指导下结合四诊的灵活运用，从而对疾病作用正确的判断，引出理、法、方、药。它是中医诊疗的核心和特色。）本回答被提问者采纳
友友们,看一下这段话出自哪里?
没错，这句话是孟子说的，但不是出自《孟子·离娄上》，而是出自《孟子·尽心上》。这句话的意思是：人之所以不同于禽兽，是因为人有道德和伦理观念。孟子认为，人性本善，人天生就有道德和伦理的意识，这是人之所以为人的本质特征。孟子的思想对中国传统文化产生了深远的影响，他的“性善论”和“仁...
...可你静静站着 没有人知道 这段话出自独木舟哪篇文章哪本书?_百度...
那一刻你心里有场海啸，可你静静站着，没有让任何人知道。这句话并不是出自独木舟的某一本书，而是出自独木舟2016年1月4号的微博语录。独木舟原名葛婉仪，青春文艺类畅销作家。自由撰稿人。2005年起在国内期刊上陆续发表文字，体裁包括小说，散文，游记，绘本脚本等等，短篇小说多见于《花火》杂志。至今...
这句话出自哪?
谭嗣同，变法失败，面对梁启超，从容不迫地说道：“不有行者，无以图将来。不有死者，无以酬圣主。今南海之生死未可卜，程婴、杵臼，吾与足下分任之。”有日本志士苦劝他东游，但谭嗣同坚决不听。多次劝说后，他坚定地说：“各国变法，无不从流血而成！中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有...
这句话出自哪本书?
这是保尔柯察金的语录，出自《钢铁是怎样炼的》这是在告诉人们每个人的生命只有一次，而当他们在老时回忆以往的事的时候，没有为自己当初虚度年华而后悔。（简单的来说就是，不要虚度光阴。）
这句话是谁说的?
”有一说是出自林语堂的《吾国吾民》，而搜遍网络，林语堂的《吾国吾民》中并未出现这句话。继续再搜索有林语堂和这句话的页面，全部都是2008年9月后大量出现，这段话已经被广泛用来鄙视那些弱势小民的“多管闲事”，但细查出处，大量翻看这些页面，并无证据说明是出自林语堂。参考资料：http:\/\/baike...
林徽因42句经典语录分别出自哪里
那时候,只一个人的浮世清欢,一个人的细水长流。出处:白落梅《你若安好便是晴天——林徽因传》前言,是白落梅所写,而并非林徽因。6、每个人都知道天下没有不散的宴席,可还是信誓旦旦地承诺永远。永远到底有多远?多少人问过这句话。有人说,永远是明天;也有人说,永远是一辈子;还有人说,永远是永生永世。或许...
请问这段话出自鲁迅的哪篇小说?
呵呵 这短话出自鲁迅先生的小说《琐忆》作者是 唐弢原文是:鲁迅先生为我们讲了个故事,他说:“我们乡下有个阔佬,许多人都想攀附他,甚至以和他谈过话为荣。一天,一个要饭的奔走告人,说是阔佬和他讲了话了,许多人围住他,追问究竟。他说:‘我站在门口,阔佬出来啦,他对我说:滚出去!’”全文如下:《琐忆》 鲁...
这句话的出自何处,全文是什么
出自荀子的《劝学》整句的意思就是：骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停。骐骥 qí jì ： 骏马：乘骐骥以驰骋兮。驽马：劣马 荀子《劝学》原文、译文 劝学 荀况 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒...
...又有何所指?这句话是谁说的或出自哪 有高手知道吗
道是目的，文是手段。文道合一，即是要求内容与形式的统一，文为道服务。韩愈提出：“志乎古道”（《题欧阳生哀辞后》）；柳宗元提出：“文者以明道”（《答韦中立论师道书》）。但两人所说的“道”，内涵并不完全一致。韩愈以儒家道统自居，强调的是正统的儒家孔孟之道，而柳宗元作为改革家，强调的...
