英(人名)初被诏命,以为必不降志,及后应对,又无奇谟深策,谈者以为失望.初,河南张楷与英俱征,既而谓英曰:"天下有二道,出与处也.吾前以子之出,能辅是君也,救斯人也.而子始以不訾(非常贵重)之身,怒万乘之主;及其享受爵俸,又不闻匡救之术,进退无所据矣."颖川陈某少从英学.尝有疾,妻遣婢拜问,英下床答拜.陈某怪而问之.英曰:"妻,齐也,共奉祭祀,礼无不答."其恭谨若是.
注意:英已被皇上征聘出来做官了.
文言文开起智慧钥
1. 高手进,古文翻译 道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家混乱,有忠臣。译文:大道废弃,才会提倡任意:智谋出现,才会产生伪诈;六亲不和睦,才有孝子慈父;国家混乱,才会出现忠臣。 老子认为,大道是顺应自然知道,而仁义、智慧、大伪、孝慈、忠臣之类都是在自然之道破坏、私有...
古文高手进 帮忙翻译
从年龄上与各位长者相较,在此发言,实显惭愧!虽然经历的世事不多,取得的成就不大,但是对世间礼仪、应承责任却是知晓不少的,可人们凭什么还是说我太肤浅,不可一用,难道只是因我胡须还未长出来吗?当然,我这里并没有与各位长者相抗衡的意思。大概人们所说的长者,都是一群名利之徒、世俗中之...
(高分悬赏)古文翻译,高手进,要有注释+译文
译文:玄轩子忘记了智慧与虚伪,跳出五行,可以在气与海之间自由出入,超越了大有大无,环境对他来说已经消失(阻挡不了他了)。忘记一切,神游在昏暗寂静的地方。眼睛好的人,耳朵灵敏的人都无法感知。用“鸿蒙”这样的说法,足以比喻它的模糊一片;非常大的和谐不足以比喻它的舒适。这样才能悠闲自得地...
古文翻译,高手进!
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家混乱,有忠臣。译文:大道废弃,才会提倡任意:智谋出现,才会产生伪诈;六亲不和睦,才有孝子慈父;国家混乱,才会出现忠臣。老子认为,大道是顺应自然知道,而仁义、智慧、大伪、孝慈、忠臣之类都是在自然之道破坏、私有制产生以后的昏乱现实中...
文言文高手请进~~~翻译几句古文~~
1.战船在浓烟烈火中烧成灰烬 2.割肉时顺着纹理割---良庖岁更刀,割也 没有掌握技巧乱割---族庖月更刀,折也 3.士兵整夜既惊恐又害怕 4.再往北上,走在狭谷中的小道上 5.黔这个地方没有驴子,有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地 6.超过期限,根据秦朝的法律都要判砍首 7.兴师动...
关于孔子的古文注解.高手进.
只有颜回一个人.9.子入太庙,每事问.或曰:"孰为鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问."子问之,曰:"是礼也."孔子进入大庙的时候,每次都要问一些事情。 有人就说:“谁说孔子知道‘礼’啊?他每次进大庙,总是问东问西。” 孔子听说了这件事,说:“这种行为才是‘礼’啊!”...
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昔日王心逸曾说:在都城的时候我路过市井,听到有弹奏弦乐的,围观的人非常多。走近观看,发现一个少年用声音奏出音乐。并没有使用乐器,只用一个手指捺按在脸颊,一边按脸一边唱歌,听起来铿铿作响,和琴弦弹奏的没有差别。这也就是会口技之人的后裔了 ...
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西施病心而颦其里,其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知颦美,而不知颦之所以美。翻译:西施心口痛,皱着眉头从街上走过。同村一个丑妇人东施看见西施这个样子,觉得很美,回去时也捂着胸口,皱眉蹙额,从街上走过。村里的...
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桑枝不竞 典故 司马迁《史记.伍子胥列传》久之,楚平王以其边邑钟离与吴边邑卑梁氏俱蚕,两女子争桑相攻,乃大怒,至於两国举兵相伐。吴使公子光伐楚,拔其钟离、居巢而归。瓜润空惭 汉贾谊《新书.退让》载:梁大夫宋就为边县令,与楚邻界。梁楚边界皆种瓜。梁人勤灌溉,其瓜美;楚人稀浇灌,...
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天津有个人叫穆香甫,是回族人。因为诚信而闻名,财富一代代积累起来。香甫的父亲在世时。有一辆运豆的船被水浸了,停泊在岸边要将豆子卖掉,他上船看了后,用很便宜的价钱买了下来 原来被水浸了的豆子仅仅是外层,它里面的豆子,都是干燥的,可以长久囤积。那年豆子极度缺乏,所以大发其财。香甫也...