轮回中为什么会丧失前世的记忆？

Answer 1

这是佛教中非常热门的话题，说实话，也是佛教徒必须要解决的问题，因为这涉及到佛教的理论基础。

网上也看见过几篇解释。但说的大多虚无缥缈、浅尝辄止，或者兜个圈子，发点鸡汤民间故事。都没能给出明确、明晰的答案。

实际上这个问题并不复杂，首先我们要搞清记忆是怎么来滴，自然就能知道它是怎么没滴了。当然，咱们研究问题，必须依据佛经，这个问题圆觉经里有很明确的解答。

......我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转归风，四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。

善男子，此虚妄心，若无六尘，则不能有，四大分解，无尘可得，于中缘尘，各归散灭，毕竟无有缘心可见。

这段的意思就是我们的身体是地水火风四大和合而成。地水火风四大，形成了骨头、血肉、津液......组合到一起就形成了我们的身体。有了这个身体呢，就有了眼睛、鼻子、舌头、身体、意志。有了这眼耳鼻舌身意呢，就有了感知，于是就产生了一个虚妄的心，而这个虚妄心呢就是我们的意识，思维，当然就包括记忆。

我们这个意识，没有眼耳鼻舌身意这六尘，就不会存在，而六尘又是依托在地水火风的四大之上。

所以，当人死去，首先是地水火风四大散去，我们的血肉筋骨气息散了，眼耳鼻舌身意这六尘也就散了，也就是眼睛、鼻子、舌头、身体、意志都失去作用了。而六尘散了，依托六尘产生的咱们的这个虚妄心，也就是意识、思维也就自然同时散了，包括：记忆。

也就是说人死的同时，他在这一季的记忆会同时失去，自然是带不到下一季的轮回。能带走的是：力、惯性。

但有同学提出问题:为什么有人会记得前世的情景。

这在佛教里叫宿命通，是神通的一种，就是可以知道自己或其他众生多少辈子的情形。宿命通是可以非常明确的知道过去很多世的情况，并且也会知道现在和未来的因果。所以记得上辈子的一些情况只能是宿命通很小很小很小的一部分，就相当于宿命通这个大门已经关闭，但却留下一个很细小的缝而已。

而这个宿命通的能力是哪里来的呢？

这就需要知道佛教的基本理论，众生皆有佛性，就是说我们本来都是佛，但是由于无明烦恼，堕落在六道轮回里，受无尽的痛苦，成为众生凡夫，但最终大家仍然都会得到解脱，都会回到佛的位置。而佛是各种神通全部具备的，包括宿命通。

这就是说神通包括宿命通是我们本来就有的，本来就具备的，但是由于愚昧、烦恼，遮蔽住了我们本来光明的心，所以我们就失去了这个能力。就像我们本来是明亮的镜子，但是由于不断的有灰尘落在上面，最后把这个镜子盖得严严实实，镜子就照不到人了。而修行就是在擦镜子，越擦灰尘，镜子就会越明亮，就会恢复镜子的本性。在修行的过程中，我们会不断的重新获得这些能力。

宿命通我们本来就有，但是现在没有，修行以后还会有，就是这样个关系。而记得前世的情况，就像镜子上有灰尘，但是在宿命这块呢，灰尘并没有完全的遮盖，露出了一点光亮。

所以记得前世的一些情况就有两种可能，1，在灰尘的积累过程中，这个灰还没盖满。2，在修行的过程中，已经擦掉了一点灰。

而同学给我举得例子是一个村子里的人都记得前世的情况，这就涉及到：因缘。

佛家是不讲自然的，佛家讲的是因缘。就是我们这些人能见面，在一起，包括网络这么大，你偏偏能看见我写的东西，这些都是因缘。没缘是见不到面的，若不相欠怎会相见？所以你千万不要恨一个人，恨就结缘，结了缘，下辈子还遇见，见面就看他不顺眼，见面就打，没完没了。

而这一个村子的人都记得前世的情形，很明显他们以前就是在一起的，结了缘的，所以这辈子，不论怎样都还会走到一起。

所以这一个村的人都记得前世的情形还是有两种可能：

1、他们前世在一起生活，不断的无明烦恼在他们心里堆积，但是由于某个特殊的机缘，覆盖宿命通的因素并没有完全成熟，留下了一点空隙。比方说他们上辈子就在这个村子生活，来了个修行人，讨碗水，然后在休息的时候跟这个村子里的人聊了几句，在他们的心里种下了菩提种子。

2、他们前世在一起修行，法门是相同的，率先擦亮了一点点宿命通的这块位置。