端午节是中国的传统节日之一，有许多古诗作品与端午节相关。以下是一些与端午节相关的古诗：
《端午》 - 王之涣
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《端午》 - 王安石
时节忽鸣镝，翠韵纷已丛。
淑气迎圆节，百祥附短风。
环堤带轻烟，绿水动春空。
郊畿浑无事，郎吏亦休躬。
乃知名利间，蔽我良朋洞。
坚壁洁若冰，欲激青云蓬。
《赛龙舟》 - 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
端午节时节，龙舟竞渡，劲士争先。
万众欢呼，水波声声，奋力划桨。
盛夏端阳，龙舟竞渡，喜气洋洋。
雄赳赳，气昂昂，赛得英勇。
这些诗作展现了端午节的氛围、传统活动和人们的情感。它们描述了端午节的景象、风俗和人们对这个节日的思考和感受。这些古诗以其优美的词句和深刻的意境，传承了端午节的文化价值和民俗传统。
端午三首-宋代·赵蕃，端午-唐代·文秀，端午日赐衣-唐代·杜甫，端午日-唐代·殷尧藩，已酉端午-元代·贝琼，端午-唐代·李隆基，端午即事-宋代·文天祥，和端午-宋代·张耒，屈原塔-宋代·苏轼，南歌子·游赏-宋代·苏轼，同州端午-唐代·殷尧藩，登北邙山二首其一-元代·杨果。
古采莲曲-元代·刘致，乙卯重五诗-宋代·陆游，临江仙·高咏楚词酬午日-宋代·陈与义，南乡子·端午-宋代·李之仪，午日处州禁竞渡-明代·汤显祖，午日观竞渡-明代·边贡，老牛叹-元代·杨果，贺新郎·端午-宋代·刘克庄，潭州-元代·陈孚，
六幺令天中节-宋代·苏轼。
已酉端午（元·贝琼）
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
端午日（唐·殷尧藩）
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
端午（唐·李隆基)
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午即事（宋·文天祥）
五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
《端午》
【唐】文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
《竞渡诗》
【唐】卢肇
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
《端午》
【唐】李隆基
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
事古人留迹，年深缕积长。
当轩知槿茂，向水觉芦香。
亿兆同归寿，群公共保昌。
忠贞如不替，贻厥后昆芳。
端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 —— 唐朝·李隆基《端午》
谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 —— 宋朝·赵蕃《端午三首》
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 —— 唐朝·文秀《端午》
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 —— 宋朝·苏轼《浣溪沙·端午》
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 —— 唐朝·殷尧藩《端午日》
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节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端午日赐衣 /杜甫
宫衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
自天题处湿，当暑著来清。
意内称长短，终身荷圣情。
和端午 /张耒
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
