中国四大民间故事

Question

谁有民间故事啊？急急急急急！！！！

Answer 1

民间四大爱情传说：《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》
简单介绍：
1)牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。
2)孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雏型。汉·刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
3)梁祝的故事最早见于唐·梁载言的《十道四蕃志》，记载了梁、祝“二人尝同学”、“同冢”的故事。晚唐·张读的《宣宝志》有较详细的记载。到明代冯梦龙的《古今小说》，又增加了英台不解带，梁山伯生疑和化蝶的情节。
4)白蛇的故事形成最晚，起源：一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

Answer 2

白蛇传说
著名民间传说。主要描述由白蛇所变的白娘子与青
年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明节在
杭州游西湖时遇雨。青年许仙以伞相借。后来白娘子以
送伞为名，向许仙剖白爱情，定下姻缘，二人迁往镇江
开设药店为生。金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖
气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘显形，吓死
许仙。白娘与小青盗仙草救活许仙，但法海又将许仙骗
至金山寺，使夫妻分离。白娘子前去索夫，水漫金山后，
与许仙断桥相遇，和好团圆。法海再度前去破坏，将白
娘子镇于雷峰塔下。
白蛇传说最初起源于民间发现巨蟒的传闻。并受到
唐传奇《白蛇记》的一定影响。据杭州《净慈寺志》记
载，在宋代该寺附近山阴曾出现过巨蟒，并会变女人时
常害人，而陈芝光《南宋杂事诗》中，也已见“闻道雷
峰蛇怪”之说。此外,民间还有法海作了坏事,竟躲在田
螺壳里不敢出来的传说，也是这个故事的片断材料。还
吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说。《西湖三塔记》
中进一步反映了白蛇故事的梗概。女主人为白卯奴，清
明在西湖迷途，得到奚宣赞的救助，其母欲吃奚宣赞的
心肝，两次都为白卯奴所救出。最后白氏母女均被镇压
在西湖三塔下。这里，故事被加上了人妖不可共居的色
彩。明末冯梦龙所编《警世通言》中收有《白娘子永镇
雷峰塔》的通俗小说倾向也是如此。故事中许仙性格懦
弱,听从法海安排,不顾前情,主动捉妖。故事的矛盾,主
要在许仙与白蛇之间展开。清代初年的《雷峰塔传奇》，
减弱了白蛇的妖气，突出了她坚决追求自由爱情的勇敢
性格。故事的主要矛盾，转变成白蛇与法海之间的矛盾，
具有一定的反封建意义。《义妖传》和《白蛇宝卷》也
表现了同一倾向，其中法海成为干预和破坏幸福婚姻的
恶势力代表。白蛇传说进入戏曲以后,情节更为丰富,人
物性格也更加丰满。白蛇传说从最初的雏型发展到基本
定型，其中既有民间文学自身的流传变化，也接受了说
唱、小说、宝卷、戏曲等俗文学的影响。
杨柳青年画《白蛇传》

Answer 3

白蛇传说
著名民间传说。主要描述由白蛇所变的白娘子与青
年许仙的恋爱婚姻悲剧。白娘子同其侍女小青清明节在
杭州游西湖时遇雨。青年许仙以伞相借。后来白娘子以
送伞为名，向许仙剖白爱情，定下姻缘，二人迁往镇江
开设药店为生。金山寺法海和尚见了许仙，说他面有妖
气，叫他在端午节让白娘子喝雄黄酒。白娘显形，吓死
许仙。白娘与小青盗仙草救活许仙，但法海又将许仙骗
至金山寺，使夫妻分离。白娘子前去索夫，水漫金山后，
与许仙断桥相遇，和好团圆。法海再度前去破坏，将白
娘子镇于雷峰塔下。
白蛇传说最初起源于民间发现巨蟒的传闻。并受到
唐传奇《白蛇记》的一定影响。据杭州《净慈寺志》记
载，在宋代该寺附近山阴曾出现过巨蟒，并会变女人时
常害人，而陈芝光《南宋杂事诗》中，也已见“闻道雷
峰蛇怪”之说。此外,民间还有法海作了坏事,竟躲在田
螺壳里不敢出来的传说，也是这个故事的片断材料。还
吸收了一些金山原有的僧龙斗法传说。《西湖三塔记》
中进一步反映了白蛇故事的梗概。女主人为白卯奴，清
明在西湖迷途，得到奚宣赞的救助，其母欲吃奚宣赞的
心肝，两次都为白卯奴所救出。最后白氏母女均被镇压
在西湖三塔下。这里，故事被加上了人妖不可共居的色
彩。明末冯梦龙所编《警世通言》中收有《白娘子永镇
雷峰塔》的通俗小说倾向也是如此。故事中许仙性格懦
弱,听从法海安排,不顾前情,主动捉妖。故事的矛盾,主
要在许仙与白蛇之间展开。清代初年的《雷峰塔传奇》，
减弱了白蛇的妖气，突出了她坚决追求自由爱情的勇敢
性格。故事的主要矛盾，转变成白蛇与法海之间的矛盾，
具有一定的反封建意义。《义妖传》和《白蛇宝卷》也
表现了同一倾向，其中法海成为干预和破坏幸福婚姻的
恶势力代表。白蛇传说进入戏曲以后,情节更为丰富,人
物性格也更加丰满。白蛇传说从最初的雏型发展到基本
定型，其中既有民间文学自身的流传变化，也接受了说
唱、小说、宝卷、戏曲等俗文学的影响。
杨柳青年画《白蛇传》

Answer 4

《孟姜女》、《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》并称四大名著(*^__^*)...呵呵

Answer 5

第一个民间故事，牛郎织女。传说织女是天上的一个神，而牛郎只是一个凡人，织女去人间游玩在湖中洗澡时，衣服被牛郎误拿了去，两个人一见钟情，渐渐爱上了对方。可是天庭当中是不允许神仙与凡人恋爱的，于是玉帝下令派人将织女给抓了回来。织女走后牛郎天天都思念不已，于是想方设法地去追寻，就算受到阻碍也毫不退步。最终他们两个人之间的感情感动了王母娘娘，允许他们每年在七夕的时候相聚一次，这就有了鹊桥相会的传说。

第2个民间故事白蛇传，白素贞是一个有着千年修炼能力的蛇妖，为了报答前世的恩情，化作人形嫁给了现在的书生许仙。两个人非常相爱，但是这时却遇到了和尚法海，法海一心一意想要收复蛇妖，于是便把白素贞的原型告诉了许仙。许仙在法海的误导之下，让白素贞喝下了雄黄酒，而自己也被吓死了过去。

白素贞看到许仙昏死了过去，便私自上天庭盗取了灵药，后来又与法海斗法，让不少无辜的生命受到了伤害，也因此触犯了天规，被囚禁于雷峰塔下。若干年后，白素贞的儿子中了状元，又来到雷峰塔下将她救了出来，一家人终于团聚在了一起。

第3个故事是梁山伯与祝英台的故事。祝英台女扮男装去书院读书，在书院当中认识到了梁山伯，三年同窗早已让他们的感情变得亲密无间，但是梁山伯始终都不知道祝英台是一个女子。之后偶然的机会，梁山伯得知真相后去祝福提亲，却没有想到被马文才抢先一步，于是梁山伯回到家中郁郁而终。
听到梁山伯死去的消息后，祝英台也是流下了泪水，再去祭拜梁山伯的时候，忽然间狂风大作，梁山伯的墓被风掀了开来，此时祝英台毫不犹豫地跳了进去，过了一会儿有两只蝴蝶翩翩地从坟墓当中飞了出来，在场的人都说这是梁山伯与祝英台的化身，于是后人便用蝴蝶来象征着爱情。

第4个故事，孟姜女哭倒长城。这个故事发生在秦朝，秦始皇号令全国劳动力一起来修筑长城，范喜良在逃脱的途中遇到了孟姜女，两个人一见钟情，决定结为夫妻。可是在新婚当夜，范喜良被官府抓走去修长城去了，这一走就再也没有回来。孟姜女十分思念丈夫，于是决定亲自去寻找，最后在长城脚下意外得知自己的丈夫已经死了，并且埋葬在长城之中。
知道真相后的孟姜女便在长城脚下哭了起来，这一哭就是三天三夜，后来长城附近狂风大作，长城忽然有一段地方坍塌了下来，里面竟然露出了范喜良的尸首，孟姜女在绝望的过程中选择了投海自尽。后人都被他们之间的爱情所感动了，于是在那里设立了孟姜女庙，经过的时候都会进来参拜。