1. 清明
唐代:杜牧
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
2. 所见
清代:袁枚
牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
3. 田家元日
唐代:孟浩然
昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。
桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。
4. 村晚
宋代:雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
5. 牧童
唐代:刘驾
牧童见客拜,山果怀中落。
昼日驱牛归,前溪风雨恶。
6. 牧童
唐代:卢肇
谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。
7. 山中
唐代:李涉
无奈牧童何,放牛吃我竹。
隔林呼不应,叫笑如生鹿。
欲报田舍翁,更深不归屋。
参考资料
古诗文网:http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%89%A7%E7%AB%A5
牧童唐>吕岩草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。注解青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的黄昏时分。
他连蓑衣都没脱,就愉快的躺在草地上看天空中的明月。赏析《牧童》一诗,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时续时断,随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在我们的视野里的。
杜牧《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 袁枚《所见》:“牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。” 雷震《村晚》:“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。” 吕岩《牧童》:“草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。” 栖蟾《牧童》:“牛得自由骑,春风细雨飞。
青山青草里,一笛一蓑衣。日出唱歌去,月明抚掌归。
何人得似尔,无是亦无非。” 黄庭坚《牧童》:“骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻。
多少长安名利客,机关用尽不如君。” 李涉《牧童词》:“朝牧牛,牧牛下江曲。
夜牧牛,牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。” 袁枚《题画》:“村落晚晴天,桃花映水鲜。
牧童何处去?牛背一鸥眠。” 刘驾《牧童》:“牧童见客拜,山果怀中落。
昼日驱牛归,前溪风雨恶。” 望采纳,谢谢!~。
1.《牧童》——唐·吕岩 草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
(译:辽阔的草原像被铺在地上一样,四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声) 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。
(译:牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月) 2.《牧童诗》——宋代·黄庭坚 骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。
(译:远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过,轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声) 多少长安名利客,机关用尽不如君。(译:长安城内那些追逐名利的人,用尽心机也不如你这样清闲自在) 3.《所见》——清·袁枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾。
(译:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在林中回荡) 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 (译:忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,就马上停止唱歌,一声不响地站立在树旁) 4.《村晚》——宋·雷震 草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
(译:绿草长满了池塘,池塘里的水呢,几乎溢出了塘岸。远远的青山,衔着彤红的落日,一起把影子倒映在水中,闪动着粼粼波光) 牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
(译:那小牧童横骑在牛背上,缓缓地把家还;拿着一支短笛,随口吹着,也没有固定的声腔) 5.《牧童词》——唐·李涉 朝牧牛,牧牛下江曲。(译:早晨去放牛,赶牛去江湾) 夜牧牛,牧牛度村谷。
(译:傍晚去放牛,赶牛过村落) 荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。(译:披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲) 乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。
(译:腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊)。
牧童牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。
过骊山作牧童火入九泉底,烧作灰时犹未枯。
九日进茱萸山诗五首菊酒携山客,萸囊系牧童。
村行暧暧村烟暮,牧童出深坞。
牧童词所念牛驯扰,不乱牧童心。
重幸武功驻跸抚田畯,回舆访牧童。
牧童牧童见客拜,山果怀中落。
蒿里牛羊窸窣,时见牧童儿,弄枯骨。
金陵怀古御路叠民冢,台基聚牧童。
牧童谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
汧阳间(一作汧阳县阁)牧童何处吹羌笛,一曲梅花出塞声。
山中无奈牧童何,放牛吃我竹。
邺都怀古芳草自生宫殿处,牧童谁识帝王城。
莲塘霁望远岸牧童吹短笛,蓼花深处信牛行。
田家元日 桑野就耕父,荷锄随牧童。
山村晓思牧童披短蓑,腰笛期烟渚。
倚瑟行泉宫一闭秦国丧,牧童弄火骊山上。
春晚书山家屋壁二首蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。
渭川田家野老念牧童,倚杖候荆扉。
桥山怀古哀喧叫笑牧童戏,阴天月落狐狸游。
淇上田园即事牧童望村去,猎犬随人还。
漫歌八曲·将牛何处去二首相伴有田父,相欢惟牧童。
相和歌辞·蒿里 时见牧童儿,弄枯骨。
空灵山应田叟 牧童唱巴歌,野老亦献嘲。
途中春牧童向日眠春草,渔父隈岩避晚风。
清溪江令公宅还有往年金甃井,牧童樵叟等闲窥。
登石壁禅师水阁有作 渔父晚船分浦钓,牧童寒笛倚牛吹。
蓝田山石门精舍道心及牧童,世事问樵客。
从驿次草堂复至东屯二首牧童斯在眼,田父实为邻。
春雨老农私与牧童论,纷纷便是仓箱本。
岳阳别张祜 半夜州符唤牧童,虚教衰病生惊怕。
石鼓歌牧童敲火牛砺角,谁复著手为摩挲。
闲步樵人相见指惊麏,牧童四散收嘶马。
题故人废宅二首樵叟和巢伐桃李,牧童兼草踏兰荪。
雨饷妇寥翘布领寒,牧童拥肿蓑衣湿。
牧童草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。注释 ①横野:宽阔的原野 ②弄:逗弄。
③蓑衣:棕或草编的外衣,用来遮风挡雨。译文 绿草如茵,广阔的原野,一望无垠。
笛声在晚风中断断续续地传来,悠扬悦耳。牧童放牧归来,在黄昏饱饭后。
他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。赏析 《牧童》一,向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。
我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗,我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往:广阔的原野,绿草如茵;晚风吹拂着野草,还没见归来的牧童,却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声,笛声时断时续,随风飘扬。
牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣也不脱,就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。
诗中有景、有情,有人物、有声音,这生动的一幕,是由远及近出现在我们的视野里的。
1、唐·吕岩《牧童》原诗:草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。译文:青草像被谁铺开在地上一样,方圆六七里都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童回来吃饱了饭,已是黄昏之后了,他连蓑衣都没脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
2、宋·黄庭坚《牧童诗》原诗:骑牛远远过前村,吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。
译文:牧童骑着牛远远地经过山村,他把短笛横吹着,我隔着田陇就能听到。长安城内那些追逐名利的人啊,用尽心机也不如你这样清闲自在。
3、唐·李涉《牧童词》原诗:朝牧牛,牧牛下江曲。夜牧牛,牧牛度村谷。
荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。
译文:早晨去放牛,赶牛去江湾。傍晚去放牛,赶牛过村落。
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎来咬牛犊。
4、唐·杜牧《清明》原诗:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
译文:江南清明时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。询问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。
5、清·袁枚《所见》原诗:牧童骑黄牛,歌声振林樾。意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。
译文:牧童骑在黄牛背上,嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了,于是马上停止唱歌,静悄悄地站立在树旁。
清明唐代:杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。所见清代:袁枚牧童骑黄牛,歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。田家元日唐代:孟浩然昨夜斗回北,今朝岁起东。
我年已强仕,无禄尚忧农。桑野就耕父,荷锄随牧童。
田家占气候,共说此年丰。村晚宋代:雷震草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。牧童唐代:刘驾牧童见客拜,山果怀中落。
昼日驱牛归,前溪风雨恶。牧童唐代:卢肇谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。
时复往来吹一曲,何愁南北不知音。山中唐代:李涉无奈牧童何,放牛吃我竹。
隔林呼不应,叫笑如生鹿。 欲报田舍翁,更深不归屋。
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