为什么说忍辱是人生应有的修养？

Answer 1

据说哲学始祖苏格拉底，是一位有忍辱修养不发脾气的人，可是他娶到的一位太太，却偏偏是个有名的泼妇。这个泼妇，常常因为一些芝麻小事，喋喋不休地咒骂苏格拉底，苏格拉底从来不发脾气，总是处之泰然！有一天，苏格拉底因为说一句话不小心，得罪了他太太，这个泼妇河东狮吼，大发起雌威来，恶声痛骂苏格拉底。这位有辩论天下之才的苏格拉底一声不响，静静地坐着听她谩骂，等到她骂够了静下来时，苏格拉底才站起来，准备出门去办事，可是他走到门口，那个泼妇竟然把一桶冷水，猛向苏格拉底泼去，浇得他满身透湿，好像一只落汤鸡。有人问苏格拉底：“这到底是怎么一回事呢？”苏格拉底却好像若无其事地答道：“雷鸣之后，必有暴雨。”这位大哲学家不但很有忍辱的功夫，而且说话也够幽默！

中国秦朝时候，有个韩国的公子，叫做张良，他因为自己的国家给秦始皇并吞了去，很不甘愿，就买了一个勇士去刺杀秦始皇，可是没有刺中。张良怕秦始皇追捕，就改姓换名，隐居在下邳地方。有一天，张良到郊外散步，走到一座桥上，看见有个老人迎面走来，这老人走到张良身边时，故意把一只鞋子掉到桥下去，却对张良说：“孩子，你给我把鞋子拾回来吧。”张良听老人这样说，心里觉得未免太过分，当他一抬头，看到那老人白须白发，心里顿时浮起一种敬老的念头，于是一声不响，走到桥下，把老人的鞋子拾起来。当他要把鞋子交给老人时，老人却伸出脚来，对张良说：“替我穿上去。”张良想，我既然给他把鞋子拾回来了，就替他穿上吧。于是他蹲下来，很恭敬地替老人穿鞋子。

那老人看张良替他穿上了鞋子，话也不说，哈哈笑了一阵便走了，张良却呆呆地站在桥上，他觉得这老人有点古怪。可是张良正在这样想的时候，那老人却又走回来，对张良说：“你这个孩子，可以教导，五天之后，你到这桥上等我。”张良看见老人行动奇特，知道一定有缘故，就满口答应了。第五天的早上，张良匆匆赶到桥上，不料老人早已先在那儿了，老人看到张良，很不满意地说：“青年人跟老人相约，怎么可以迟到？再隔五天早些来吧。”张良觉得自己理亏，只好抱歉答应。

又过了五天的大清早，张良听见鸡鸣声，便一骨碌爬起来，可是赶到桥上，老人又已先在那里了，张良羞愧地向老人行礼，老人责备地道：“你为什么又迟到？回去吧，过五天再来。”

第三次的第五天，张良怕误了时，连觉也不敢睡，坐到半夜，就到桥上去，他看见那老人还没有来，才放下心。过了五更，老人果然来了，他看张良已在桥上等他，便和颜悦色地对他说：“这就对了！”老人说着，就从袖子里拿出一本《太公兵法》的书给张良，吩咐张良用心读它，便离去了。

张良得到了这本兵书，专心研究兵法，后来成为一位有名的军事家，帮助刘邦灭秦灭周，统一了中国。

张良之所以能成为中国历史上有名的军事家，是得力于那位老人的一本兵书，而其所以能得到那本兵书，则完全靠他有忍辱的修养功夫了，所以，忍辱是人生应有的修养。

生命感悟：我们内心的怨恨烦恼心理，是与生俱来的，要消除它，并不是短时间的修养所能济事的，必须持之以恒方可有效。

Answer 2

佛陀是这么说的：

若欲为众生，作诸归依处；

令生无畏心，忍辱最第一。

能行忍辱者，见者皆欢喜；

怨家舍毒心，皆生亲友想。

一切诸如来，成就平等心；

众生所归依，皆由行忍故。

是故诸佛子，欲求无上道；

为物作依止，当坚固忍辱。