王子倒下了，伤口处的毒药令他浑身疼痛难忍。可他却可以安心地去了，他为他那蒙冤而死的父亲报了仇。
可，毕竟，他付出了太大的代价；
他失去了朋友，愚蠢的雷欧提斯；
他失去了爱人，可怜的奥菲利娅；
他失去了母亲，软弱的葛特露王后。
甚至，他失去了自己的生命。
我不知道当他举起手中的剑刺入克劳狄斯国王那颗恶毒的心脏时，他是否又看到了逝去的父亲的灵魂，他是否又听到了逝去的低吟的哀伤。
我不知道奥菲利娅的灵魂为什么没有找哈姆莱特，是不是她在死后看到了她父亲那卑鄙的灵魂，还是寄报杀父之仇的希望于哥哥身上，或者说她寄希望于那场荒唐的决斗？
我不知道雷欧提斯的灵魂会不会升上天堂，他害死了哈姆莱特，可是也毒死了自己，他用自己的死赎了自己的罪。可是他还有功，因为他的那支毒剑还杀死了可恶的克劳狄斯。但是那支毒剑真的是属于他的吗？他千里迢迢赶来为父报仇时真的是想用这只毒吗？上帝知道，我只知道他在临死前后悔了。
我不知道葛特露在临死前想到了什么，是那逝去的国王，还是那个戴着王冠的禽兽？她没有忏悔自己的软弱，忏悔自己的不忠，忏悔自己的无知？
当哈姆莱特闭上安详的双眼，当哈姆莱特的灵魂升向天堂，当那姆莱特的灵魂看透了人间的虚伪，无聊，险恶与炎凉时，这一切的问题都没有意义了。
哈姆莱特已经死了.该死的和不该死的人都死了。也许，这就叫悲剧。
可，毕竟，他付出了太大的代价；
他失去了朋友，愚蠢的雷欧提斯；
他失去了爱人，可怜的奥菲利娅；
他失去了母亲，软弱的葛特露王后。
甚至，他失去了自己的生命。
我不知道当他举起手中的剑刺入克劳狄斯国王那颗恶毒的心脏时，他是否又看到了逝去的父亲的灵魂，他是否又听到了逝去的低吟的哀伤。
我不知道奥菲利娅的灵魂为什么没有找哈姆莱特，是不是她在死后看到了她父亲那卑鄙的灵魂，还是寄报杀父之仇的希望于哥哥身上，或者说她寄希望于那场荒唐的决斗？
我不知道雷欧提斯的灵魂会不会升上天堂，他害死了哈姆莱特，可是也毒死了自己，他用自己的死赎了自己的罪。可是他还有功，因为他的那支毒剑还杀死了可恶的克劳狄斯。但是那支毒剑真的是属于他的吗？他千里迢迢赶来为父报仇时真的是想用这只毒吗？上帝知道，我只知道他在临死前后悔了。
我不知道葛特露在临死前想到了什么，是那逝去的国王，还是那个戴着王冠的禽兽？她没有忏悔自己的软弱，忏悔自己的不忠，忏悔自己的无知？
当哈姆莱特闭上安详的双眼，当哈姆莱特的灵魂升向天堂，当那姆莱特的灵魂看透了人间的虚伪，无聊，险恶与炎凉时，这一切的问题都没有意义了。
哈姆莱特已经死了.该死的和不该死的人都死了。也许，这就叫悲剧。
温馨提示：内容为网友见解，仅供参考
第1个回答 2013-07-07
《哈姆莱特》读后感
以我的阅读品位，谈论经典中经典的莎士比亚戏剧，是不自量力，不过，“一千个读者有一千个哈姆莱
特”，粗浅的意见总还是有一点的：
在人物塑造上，《哈姆莱特》除王后和极次要人物外，可说是个个性格鲜明：哈姆莱特的才智过人、勇
于复仇却又悲观厌世，犹豫彷徨；克劳狄斯的阴险诡诈和偶尔良心对自己罪恶的不安；奥菲利娅的软弱
顺从，可悲可悯；波洛涅斯的精明和奴才习气；雷欧提斯的鲁莽轻信，易于驱使。
学者们说，这些人物也体现了人类所共有的某些性格，我认为有道理。
在语言上，对白和独白保持莎翁惯有的诗意，蕴含哲理，表现了人文主义者对封建暴政的反抗。其中第
三幕第一场“生存还是毁灭”一段，与《钢铁是怎样炼成的》中“人的一生应该这样度过……”内心独
白相比，不仅反映了人文主义者的两面性，也是一切时代有志之士在面临生死抉择时的心声，而后者只
是体现了过去和将来特定时代的远大理想。
许多人都认为“生存还是毁灭”体现了我们在作出一切抉择时的两难心理，我却不太赞成。可以说体现了生与死的抉择，也可以说体现了重大利益的取舍，但如果遇到无关紧要的抉择也要喃喃自语“生存还是毁灭”,难道不可笑吗？
记得以前在《读者》上读到一篇清点上个世纪人类在战争、财产、环境、太空垃圾上付出的代价，文笔辛辣冷峻，题图是哈姆莱特捧着一件不知什么东西，等近日读了原著后，才知道是王子在墓地前捧着国王的弄人郁利克的骷髅发出对死亡的感慨，而我能认出是哈氏的形象则缘于幼时的印象。此剧的影响于此可见一斑。
《哈姆莱特》（朱生豪译）在人物塑造和思想内涵上的确不是《罗密欧与朱丽叶》能相比的。
以我的阅读品位，谈论经典中经典的莎士比亚戏剧，是不自量力，不过，“一千个读者有一千个哈姆莱
特”，粗浅的意见总还是有一点的：
在人物塑造上，《哈姆莱特》除王后和极次要人物外，可说是个个性格鲜明：哈姆莱特的才智过人、勇
于复仇却又悲观厌世，犹豫彷徨；克劳狄斯的阴险诡诈和偶尔良心对自己罪恶的不安；奥菲利娅的软弱
顺从，可悲可悯；波洛涅斯的精明和奴才习气；雷欧提斯的鲁莽轻信，易于驱使。
学者们说，这些人物也体现了人类所共有的某些性格，我认为有道理。
在语言上，对白和独白保持莎翁惯有的诗意，蕴含哲理，表现了人文主义者对封建暴政的反抗。其中第
三幕第一场“生存还是毁灭”一段，与《钢铁是怎样炼成的》中“人的一生应该这样度过……”内心独
白相比，不仅反映了人文主义者的两面性，也是一切时代有志之士在面临生死抉择时的心声，而后者只
是体现了过去和将来特定时代的远大理想。
许多人都认为“生存还是毁灭”体现了我们在作出一切抉择时的两难心理，我却不太赞成。可以说体现了生与死的抉择，也可以说体现了重大利益的取舍，但如果遇到无关紧要的抉择也要喃喃自语“生存还是毁灭”,难道不可笑吗？
记得以前在《读者》上读到一篇清点上个世纪人类在战争、财产、环境、太空垃圾上付出的代价，文笔辛辣冷峻，题图是哈姆莱特捧着一件不知什么东西，等近日读了原著后，才知道是王子在墓地前捧着国王的弄人郁利克的骷髅发出对死亡的感慨，而我能认出是哈氏的形象则缘于幼时的印象。此剧的影响于此可见一斑。
《哈姆莱特》（朱生豪译）在人物塑造和思想内涵上的确不是《罗密欧与朱丽叶》能相比的。
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