佛法是讲不出来，广行众善与佛陀感应道交就明白了。
究竟无取无舍，乃成佛已后事。若未成佛，其间断惑证真，皆属取舍边事--宣化上人本回答被网友采纳
佛教的世界观是什么
1. 佛教的世界观并非简单地唯心或唯物，它包含了更为复杂和深奥的哲学思考。2. 在初学佛法时，可能会感到有些概念似乎既唯心又唯物，这是因为佛教教义超越了常规的哲学分类。3. 佛法难以用言语完全阐述，但是通过实践广行众善和与佛陀的感应道交，信徒可以对佛理有更深刻的理解。4. 在究竟的层面上，...
佛教的世界观是唯心的还是唯物的
即不唯心，也不唯物，可是开始学习的时候，又要唯心，又要唯物。佛法是讲不出来，广行众善与佛陀感应道交就明白了。究竟无取无舍，乃成佛已后事。若未成佛，其间断惑证真，皆属取舍边事-
佛教是唯心的还是唯物的?
佛教当然不是唯物，但也不能说佛教是唯心主义。唯识宗虽然是依唯心论的进路讨论万法存在的问题，但其最终目的却是在于印证“空”。佛教可以说是超越唯物论，而依唯心论之路而达超越唯心，唯物，以至超越一切之地。末学合十。
佛教的世界观是唯心的还是唯物的
佛法不是唯心主义，也不是唯物主义。万法皆空，因果不空，佛法是圆融无碍的。唯心主义讲的“心”是实有的心，但是佛法里讲的这个“心”是空性的，空性中可以显现一切。
佛教是不是就是唯心主义
佛教认为这个世界是它们所认为的“心”的幻象，究其本身还是心的外化，在认识世界的第一性上就是唯心主义，只是其下部分学说有点辩证法，也有形而上学的学说，例如用前世解释今世的无法考证的说法，总之佛教不是系统化理论化的世界观，连用黑格尔的观点都可以反驳其中的毛病 ...
怎样理解佛法与不二论
佛教的世界观，世界分为心和心外之物，不是唯物也不是唯心，而是心外无物，物外无心，心物是一体，也就是不二论，是一不是二。佛法是实证的，证才懂，证到才体验到 不二。
佛教比现代科学更懂世界是什么样的吗
其实从佛学角度，是没有这个问题的。佛学是唯心论，认为意识是不灭的。物质有表象，但都是因缘聚合而成的。对于大部分人来说，也就是从唯物角度来说，物质是不灭的，意志（灵魂）是基于物质而产生。人死了，灵魂就没了。鬼？都是想象。所以以上，佛教观点只是认识世界的一个角度，并不是所谓正确。更...
佛教的世界观是唯心的还是唯物的
唯心主义的观点我也知道一些，佛教与唯心主义的观点实在相去甚远，因此，根本不符合佛教是唯心主义的说法。其实也并没有人真正认为佛教是唯心主义，只说宗教是唯心主义而已，因为西方宗教确实是如此的。综上所述，佛教不是唯心主义，因为它不认为精神是第一性；佛教当然也不是唯物主义，因为它不认为物质是...
哪位家里信佛的朋友帮忙指点一下 身心不二是啥意思?
身心不二，意思是身心是一体的，是同一回事，一体两面。佛教的世界观，不是唯物，也不是唯心，是心物一体，心物一如。
佛教是属于现代哲学的唯心主义吗?
然而，佛教并非唯心主义的唯一表现形式，也非唯一追求心灵净化的路径。它强调“因果报应”、“六度万行”，将修行与行为的实践结合，形成了独特的世界观与价值观。总之，佛教与唯心主义之间存在着深刻的联系，但不能简单地将佛教归类为唯心主义。宗教与哲学虽有着千丝万缕的联系，但它们各自承载着人类对存在...
