手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清静方成稻,退后原来是向前。

谁知道意思?

等你个好龙謌我来帮你解答啦
农夫种稻,手里拿着满把青秧,低头弯腰,倒退着身子一步步顺次地秧插进水田,眼里看到的是倒映在水里的青天。水里的青天是那么地清净明澈,使人恍然悟到,原来人们整天追求的道,就象水里的青天般清净明澈。由此,如果你的心地清净无染,就能获得佛道,悟彻人生。诗的末句,借插秧时的以退为进,暗指为人处世,若能时时处处,谦让忍受,行退一步之法,就在求道的征途上,向前迈进了。

这确实是首好诗,富有民谣色彩,而且熟悉农事。如果是四体不勤、五谷不分的书呆子是写不出来的。插秧每行六棵,横竖要求成行,成“稻”与成“道”谐音。
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布袋和尚的插秧诗
布袋和尚的《插秧歌》全诗为:手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻,后退原来是向前。意思是农夫种稻,手里拿着满把青秧,低头弯腰,倒退着身子一步步顺次地秧插进水田,眼里看到的是倒映在水里的青天。插秧时的以退为进,暗指为人处世,若能时时处处,谦让忍受,行退一步之法,就在...

六根清静方成稻(道),退步原来是向前。出自哪首诗
《插秧诗》后梁 契此和尚 原文:手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。译文:插秧人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂,将来才能长成“稻(道)”,插秧...

低头便见水中天,退后方知在向前什么意思
手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻,后退原来是向前。释义:农夫插秧的时候,一根接着一根往下插;低下头来看到倒映在水田里的天空。洗干净秧苗更有利于稻子的生长,农夫插秧,一面插青秧,一面往后步步退,返到田边,一畦田的秧苗才插好,其是似退而实进。

手捧青秧插满田,低头便见水中天全诗
《插秧诗》作者:五代梁 契此和尚 手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。译文:插秧人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂,将来才能长成“稻(道)”,插...

“低头便见水中天”全诗是什么?
全诗是“手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。”这句诗出自《插秧诗》,是五代梁时的契此和尚创作的一首七言绝句,这首诗表面上是描写农人插秧时的见闻觉知,而实际上已经将修道时的内在境界和奥秘全部包含在里面。翻译:插秧人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,...

插秧歌译文 | 注释 | 赏析
插秧歌 [五代] 契此 手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻,后退原来是向前。哲理 译文及注释 译文 手捏青青秧苗将其种进田里,一低头就能看见水中倒映的天空。只有秧苗的根须大损才能长成稻谷,插秧的时候感觉是在后退其实是在前进。注释 青苗:指稻秧。福田:谓积德行善可得...

《手把青秧插满田,低头便见水中天;六根清净方为道,退步原来是向前...
当我们身心不再被外界的物欲染著的时候,才能与道相契。插秧时表面上是边插边后退,但却是一直向前的。契此和尚是从现实劳动中退步插秧的情境来阐述参禅的境界。出处:《插秧诗》契此和尚 原文:插秧诗 手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。

请问手把青苗插满田,低头便见水中天,出于何时何人诗句?
手捏青苗种福田,低头便见水中天①.六根清净方成稻,后退原来是向前②.[作者简介]契此(?一916),唐末五代浙江奉化岳林寺僧.幼孤,八岁时由奉化长汀农人张重天收养,故名长汀子.成长后,入大桥岳林寺出家.他容貌猥琐,头大腹鼓,出语无定,寝卧随处.常常杖荷布袋,四境化缘.人称布袋和尚,以为弥勒菩萨应...

手把青秧插满田低头便见水中天全诗是什么?
手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。译文:插秧人手里拿着秧苗,一撮一撮地插满了水田,插秧时低头就可以看到水田中倒映着的蓝蓝的一望无际的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要“根须”清净、没有腐烂,将来才能长成“稻(道)”,插秧时表面上是边插边后退,但却是...

布袋和尚插秧歌全诗
布袋和尚《插秧歌》全诗:手捏青苗种福田,低头便见水中天。六根清净方成稻,后退原来是向前。《插秧歌》传为五代时期的僧人契此所作。契此俗姓张,又称“布袋和尚”,号长汀子,奉化大桥镇长汀村人,生于后梁乱世,矢志出家,常背一布袋出游四方,性豪放喜结善缘。契此圆寂时端坐在一块盘石上,说...

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