南宋著名诗人辛弃疾的诗句“溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在云里行。”中所描
南宋著名诗人辛弃疾的诗句“溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在云里行。”中所描写的“溪边照影行”和“人在云里行”两种情景，是光的
A. 反射现象
B. 折射现象
C. 反射现象和折射现象
D. 折射现象和反射现象
“天在清溪底”是天在“溪底”，属于平面镜成像，即光的反射；
“人在云里行”是人的像在云的像中走，是光的反射形成的虚像．
...溪边照影行,天在清溪底.天上有行云,人在云里行.”中所描写的“天...
“天在清溪底”是看到“天”在“溪底”，即人看到的是“天”在“溪底”所成的像，属于平面镜成像，其实质是光的反射；“人在云里行”是人的像在云的像中走，同样是人和云通过水面所成的虚像，是光的反射现象．故选A．
南宋著名诗人辛弃疾在诗句“溪边照影行,天在清溪底,天上有行云,人在云...
A、反射现象 天在水里照镜子
生查子·独游雨岩全文及赏析
1、《生查子·独游雨岩》全文 溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌谁和余？空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。2、作品赏析 雨岩，是今江西省上饶市博山的一处山崖，古代的时候，岩上有泉飞流而下，飘洒如雨，故名雨岩。辛弃疾的书社离此不远，他常常来游览雨岩的盛景，写...
辛弃疾的诗句“溪边照影行
故答案是：反射．生查子·独游雨岩 作者：辛弃疾 溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌谁和余，空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。
辛弃疾 生查子·独游雨岩
作者:辛弃疾 溪边照影行,天在清溪底。 天上有行云,人在行云里。 高歌谁和余?空谷清音起。 非鬼亦非仙,一曲桃花水。 注释: 1、雨岩:在江西永丰县西二十里的地方。这里的景色奇丽。作者在这里写了不少的词。 2、非鬼亦非仙:指岩石的形状奇特。泉水的声音也不同一般。作者在《水龙吟补陀大士虚空》词的小题中...
...辛弃疾溪边照影行,天在清溪底。天上有行云,人
1．作者行走在溪边，蓝天、白云清晰地倒映在水中，水天一色，甚至连自己也在随水中的流云移动。诗人没有直接描写溪水之“清”，而是巧妙地用水中的倒影来衬托溪水的清澈透明的。生动形象地呈现出溪水纤尘不染，透明见底的特点。（意对即可） 2．词中写自己“高歌”而问“谁和余”，意在殷切希望有...
古诗词鉴赏之辛弃疾的生查子游雨岩
溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌谁和余?空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。词的开头两句“溪边照影行，天在清溪底。”主要描绘了雨岩水的清澈，并且点题和表明了辛弃疾游人的身份。即辛弃疾在溪边行走，溪水映照出了他的影子。同时在溪水中的还有蓝天。故这里辛弃疾勾画出了一...
天上有行云的意思是什么
1. 溪边照影行，天在清溪底。2. 天上有行云，人在行云里。3. 高歌谁和余，空谷清音起。4. 非鬼亦非仙，一曲桃花水。辛弃疾的这首《生查子·独游雨岩》通过清澈的溪水和飘动的云彩，描绘了一幅宁静而美丽的自然景象。在诗中，词人在溪边行走，水中的倒影映出了天空和云彩，仿佛人就在云中漫步。词...
“人在行云里”的出处是哪里
“人在行云里”出自宋代辛弃疾的《生查子·独游雨岩》。“人在行云里”全诗 《生查子·独游雨岩》宋代 辛弃疾 溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌谁和余，空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。作者简介(辛弃疾)辛弃疾（1140－1207），南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，...
...① 辛弃疾 ② 溪边照影行,天在清溪底。天上有行
小题1:溪里的水清澈见底，我在溪边行走，影子照在溪里。青天落在水底下，天上的行云，也落在溪里，我却像在云里行走。（2分）小题2:①沉醉自然，上片中词人已经完全融身于自然之景中，和山、水深度交融了。②孤独。下片中写自己“高歌”而问“谁和余”，意在殷切希望有相和者。不闻有人和...
