人为什么总是不知足呢？怎样才知足呢？

Answer 1

年轻的人们可能都有那么一些虚荣心，流行穿皮衣，可以和同学们专门从北京跑到河北辛集画好几千买件奔驰皮衣，早些时候，朋友们就向我推荐多读老子的道德经，但是那时候年轻看不进去，觉得离自己太遥远了前几年有捧起来看过，也许因为生活阅历的原因还是看不进去，今年春节我有一次翻出来读，突然觉得一下子就看明白了，觉得里面的东西太好了，或许是这几年的经历较多，心也沉了下来，平淡快乐的生活比什么都重要，如果抱着这样的态度去工作，去生活，你平时的烦恼才会远你而去，你的人生才会更成功，更快乐

Answer 2

人知足，这个好难。世界上很少有人会知足的，没钱的想自己以后有钱、发达。有钱的想更加有钱。

Answer 3

心放宽才是海阔天空

Answer 4

如果仅仅只是围绕“知足常乐”是不是显得有点过于乏力了?

你的那个意见还是很有启发性的,知足是个处“世”的态度而不是处“事”的方式...

应懂得是一个价值判断

具体的某件事上要不要见好就收不影响我的价值判断

比如我做生意赚到一百万

这时候我继续赚下去和我懂得知足不矛盾

懂得知足就成为了我的处世态度

还是那句话，快乐是情绪，认知决定情绪。

一个人快乐与否关键是看他对待事物的认知情况。

因此快乐问题是一个主观问题，就个体而言很难讨论。我们平常所认为的某人快乐与否，是根据社会普遍认识来说的，从这个角度来谈，讨论快乐才有意义。不然就是子非鱼焉知鱼之乐的逻辑争执了。

因此正方谈知足长乐，就把知足联系到满足，满足必然会导致快乐。而且长字在这里也可以为正方服务，可以说如果不知足，也许当他的目标实现时他快乐了，但是短暂的，并不长久。

而反方就从社会普遍观点，激烈竞争的社会现状，现代人认知的改变入手来分析问题。认知不但决定情绪，还影响行为。那么对生活总是满足的价值观在现代社会已经很难存在，因为激烈的社会竞争和复杂的人际关系不能促使这种认知方式的长久存在。只有注重过程快乐，享受竞争的人才能很好生活和生存，也才能长乐。知足长乐对现代社会已不存在与之相对的社会普遍认知，而现代社会的普遍认识是不可能知足长乐的。还是那句话，反方就是要说：时代的命题要有时代的意义，嘿嘿

　　1.因为人的欲望总是无限，而现实又总不能如愿，所以不知足的人难以快乐。

　　　2.选择知足，就是对自己所拥有的感到满足，当然更容易长乐。

　　　3.自足的过程中并不是要放弃奋斗。这是一种积极的人生态度，而不是消极的自满。

知足者常乐在于他们懂得何时满足，他们追求但不奢求，他们懂得量力而行，他们的快乐来自他们对于已取的结果，在自身价值充分肯定的基础上的一种乐观的心态，他于不思进取是不能划等号的。

不知足者的快乐在于再不断的奋斗中挑战自我中体会快乐，他中得是过程。而相对轻视结果。这个老辩题了，关键是双方如何理解乐，以和为乐

反方：快乐虽然是主观感觉，但与客观现实有关。

　　　1.社会竞争激烈，只有不知足，才会不断拼搏进取，才能有立足之地。

　　　2.拼搏进取的精神本身就是一种快乐的源泉，在竞争中不断提高自己，也会给自己带来快乐。

　　　3.知足长乐的想法往往会导致消极的人生态度，甚至发展成阿Ｑ一般的自欺欺人，又何来快乐可言？

略提意见（与楼上部份相似）：

正方：快乐的定义应该偏主观。

　　　1.因为人的欲望总是无限，而现实又总不能如愿，所以不知足的人难以快乐。

　　　2.选择知足，就是对自己所拥有的感到满足，当然更容易长乐。

　　　3.自足的过程中并不是要放弃奋斗。这是一种积极的人生态度，而不是消极的自满。

反方：快乐虽然是主观感觉，但与客观现实有关。

　　　1.社会竞争激烈，只有不知足，才会不断拼搏进取，才能有立足之地。

　　　2.拼搏进取的精神本身就是一种快乐的源泉，在竞争中不断提高自己，也会给自己带来快乐。

　　　3.知足长乐的想法往往会导致消极的人生态度，甚至发展成阿Ｑ一般的自欺欺人，又何来快乐可言？

谢谢主席，大家好。

听了对方辩友的一番宏论，我不禁油然而生敬佩之情。鲁迅先生在称赞阿Q是一个“完人”时有点遗憾，因为阿Q头上生了些癞疮疤。而对方四位辩友却是相貌堂堂，有阿Q之长而无阿Q之短，岂非是比阿Q更“完”的“完人”吗？面对如此完人，怎不教人敬佩呢？其实，比起对方辩友来，阿Q远远不如。因为阿Q虽然常乐，但远未知足，他不是临上刑场还以圈没有画圆而感到遗憾吗？唯一可比之处是阿Q的精神胜利法虽不如对方的“知足常乐”，但也差不多。

让我们理性地分析一下本场比赛的辩题。

“知足”在权威的《现代汉语词典》中的解释是：“满足于已经得到的。”满足的意思是：“感到已经足够了。”也就是说，知足意味着认为自己已经得到的足够了。请问对方辩友：你们得到的什么让你们感到足够了？是学问、知识足够多了；还是技术、水平足够强了；或者是你们的思想境界足够高了？

我们承认“知足”会产生“乐”，同时“不知足”也会产生“乐”。因为，知足与否，是否快乐都是一种主观感觉。但在辩论中的概念不能太主观，否则无法讨论。因此，我们应该用社会的普遍认识来判断是否“足”，是否“乐”。从社会层面来看“知足”不会产生“常乐”。因为在激烈竞争的现代社会中一个人如果仅仅满足于目前状况，那么他一定会很快的被埋没在社会前进的大浪潮中。所以“知足”或许可以“乐”，但不可能“常乐”，只有“不知足”才能“常乐”。因为，不知足者永远是立足于下一个未达到的目标，只有这样，他们才会作出不懈的奋斗，推动社会的不断进步，我们国力才得以不断增强，我们才能享受如今国家繁荣昌盛所带来的快乐安定。不知足者乐在追求，他们懂得追求的快乐，看到的是未来的美好，并为之奋斗。古人说得好：“欲穷千里目，更上一层楼。”

谢谢大家。

二辩：

谢谢主席，大家好。

可口可乐公司前任董事长保尔奥斯汀曾这样说过：最糟糕的事就是一个高级主管对公司在市场上的成就沾沾自喜，尤其是公司处于最佳时期。任何时候，只要你一满足，就等于你在发出一条“停止前进”的命令。而比尔盖茨说：“任何一个公司离破产只有18个月。”

现代社会竞争激烈，如逆水行舟，不进则退。知足，就是对现状满足，而满足又往往导致不思进取。因此，在现代社会中知足绝不可能常乐。

我们知道，自人类社会诞生以来，人类不知足的本性，就一直以一股内力的作用，推动着社会的一次次进步和改革。从茹毛饮血到燧木取火，从刀耕火种到机械作业，从原始交换到商品贸易，人类的每一次不知足，都总会带来新的改进，新的发现，新的发明，从而一步步地提高社会的生产力，给社会创造一笔又一笔的社会财富。反之，因为知足了，也即对现状满足了，人们在许多直接影响着社会物质文明发展的行为上都产生了不思进取的态度，工作不努力了，问题不解决了，创造办不到了。这样一来，现代社会的物质文明又如何得以发展呢？

我们知道，物质文明高度发展的现代社会，更迫切需要与其想适应的价值追求、道德修养、思想行为等风气的营造和形成。但如果知足了，也即对现状满足了，人们在许多直接影响着社会精神文明发展的行为上产生了不思进取的态度，书不读了，坏品行不约束了，好品行不追求了。这样一来，现代社会的精神文明又如何得以发展呢？

最后，我方要补充的是，我方并不反对乐观的处世态度。同时，我方认为，想要得到常乐这种乐观的态度，方法也有很多。而其中，在不满足现状的推动下，不断追求更高更好，并从中获取过程之乐、奋斗之乐、充实之乐，我方认为，不失为一个最好的方法。