谁能告诉我"刘"的姓氏溯源?

Answer 1

刘姓是当代中国第四大姓氏，是中国最有影响的大姓之一。刘姓氏族大约占中国当代人口的５．４%，即每１０００个中国人中姓刘的人至少有５４个，总人口大约在６５００万。
《中国人名大辞典》收入了刘姓历代名人１５７４名，占历代名人总数的３．４６%，排在姓氏名人的第四位；刘姓的著名文学家占中国历代文学家总数的４．３９%，排在第四位；但在历代帝王录上，刘氏却以６６位帝王而独占鳌头，领诸姓氏之先。
自大汉天子刘邦开汉室天下以降，刘氏一族，龙脉不绝；东汉的刘秀家族，三国的刘备家族，西晋末年的刘渊家族，南朝的刘裕家族，五代十国的刘知远家族等，都曾开创过一个朝代或建立过国家政权。显赫的刘氏皇权曾先后延继了６５０余年。大汉天子，帝王胄裔，其后虽经数代王朝鼎革，但遍布各地的刘姓望族中还是霸主继起，王侯不绝，历朝历代的政治家、军事家、思想家、史学家、学者，层出不穷。
刘氏是当代中国人口最多的姓氏之一。历史上素有“刘天下，李半边”之说，民间也有“张、王、李、赵遍地刘”的说法。刘姓，自诞生迄今至少已有４０００余年的历史，是中华历史最悠久的姓氏之一。
中国是世界上最早使用姓氏的国家。姓氏不仅仅与每个人的姓名相关，也不单纯标志着人种遗传，它更深蕴着深厚的历史文化底蕴。上古时之华夏民族，姓与氏是分开的；《通志·氏族略序》中记载，“贵者有氏，贱者有姓无氏”。
姓与氏最初的来源大约有三种：“因生赐姓氏”、“因德赐姓氏”、“因地赐姓氏”。“姓者，女生也“，左女右生，意谓为女所生。混沌开辟之初，人立姓以别于族群、以别于禽兽。异姓合婚始立人伦，优于生育，以利族群繁衍。
“因生赐姓氏”，是血缘传承的标志。“因德赐姓氏”是其具有特别的建树?熏重大的发明，是文化文明的标志。燧人氏发明了火，称为燧人氏；伏羲发明了庖厨，称为庖牺氏；炎帝发明了农业，称神农氏；少昊发明了金星历，称金天氏。“因地赐姓氏”，就是以发祥地为姓氏。黄帝祖居轩辕丘，则称轩辕氏；长于姬水则称姬姓；颛顼于高阳而起，称高阳氏；帝喾于高辛兴起，称高辛氏；尧因封地在唐而烧陶，称陶唐氏。古时，同氏不同姓者可通婚，同姓不同氏者不通婚，自秦汉以后，姓与氏合二为一，现在所说的姓氏则单指姓。
刘姓族源大概可分为四支，而陶唐氏则是今天我们能追溯的刘氏最远的族源之一。

陶唐氏尧帝的后裔

根据许多史料和刘氏族谱记载，中国的刘氏绝大部分来自唐尧帝之后，这是刘氏之主流。唐尧帝是原始社会氏族部落的首领，姓伊祁?穴因生于伊祁山而得名?雪，名放勋，居于山西平阳?穴今临汾县?雪。他是黄帝的五世裔孙，即黄帝—玄嚣—乔极—帝喾—尧。因尧帝当了部落联盟的首领后，清政廉洁，积德施仁，被称为典范之仁君。晚年其子丹朱没能继承王位，而被舜放逐到刘地?穴河北唐县?雪。后来，繁衍于刘地的尧的子孙们，便以地为姓，得姓刘。
自尧下传到十八世有刘累。刘累的出生很奇特，一生下来两手手掌中便各有一个特殊的纹饰，看上去分别像当时的文字“留”和“累”，先秦时“留”与“刘”通用。古人那时很迷信，刘累的家人认为这种胎记是上天的某种预兆，是神的暗示，因此就把这位新出生的婴儿取名叫刘累。
刘累所出生之刘地是原始时期一支崇拜斧钺并善于使用斧钺的部族。斧钺是人类征服自然的最重要的工具，而当时对人类最大的威胁莫过于那些巨大的猛兽。当时人们认为，在所有的动物中，尤以龙是最神秘莫测的，是人类最难征服的动物。直到春秋时期，人们仍认为“虫莫知于龙”。可以说，龙是动物界的代表，是动物之神。
正因为如此，我们的祖先就崇拜龙了。龙是一般人不能征服的，除了作为上帝之子的帝王外，就只有那些具有非凡本领的特殊人物，才具有征服龙的专门本领。作为远古时期最优秀的狩猎部族，刘地的刘氏自然很希望能成为征服龙的部族。刘累诞生时，两手掌中分别有“留累”二字，刘氏族的人便认为这正是神的暗示，即刘姓将要成为征服龙的氏族。因为“刘”象征着一柄巨斧，寓含着征服和杀伐的意思；而“累”字本义是一种绳索，引申为拘系、捆绑的意思。这两个分别出现于刘累两手掌的字合起来，就是一手执“刘”，一手执“绳”。由此，人们进而意会到这是神命刘累去征服、驯服龙的意思。这就是神的旨意。也是“‘留’字卯在田上，‘累’字系在田下”的谜底。

Answer 2

刘
姓氏: 刘 祖籍: 河南
祖宗: 刘累 郡望: 彭城郡 蒲编堂 青藜堂 忠孝堂
分类: 以邑为氏
历史名人
符姓名人，东汉有学者符融，唐代有辅国大将军符磷、诗人符戴，宋代有魏王符彦卿，清代
有诗人符曾。
姓氏来源
我国的刘姓家族的先祖可追溯到黄帝，是真正的炎黄子孙，刘姓人口众多，为我国第四大姓
。刘氏姓源远古，据古籍记载一共有两支。第一支刘氏，根据《通志·氏族略·以邑为氏》
上的记载，帝尧的后裔有刘累，世称刘氏。而《千家姓查源》上也记载，刘姓出自远古时期
的帝王陶唐氏，他的后裔封于刘，后世子孙以封地为姓氏，称为刘氏。距今4000多年前的圣
君唐尧，是喾帝的后代，乃是黄帝的子孙。第二支刘氏，根据《名贤世族言行类稿》上的记
载，乃出自周朝。周匡王封小儿子王季于刘邑，所在地就在今天的河南省偃师县南，号称刘
康公，他的后代就以刘为姓，称为刘氏。望族居于彭城郡，就是现在的江苏省铜山县境内。

Answer 3

　刘姓始祖亦是唐尧。《姓典》载：“刘，帝尧陶唐之后，受封于刘（国），其地在今定州唐县是也。”　　放勋15岁被其兄帝挚封为唐侯。挚在位九年，政绩不佳 ，而唐侯放勋有盛德，诸侯归之。挚亦服其义，乃率群臣造唐（唐县长古城），将帝位让给其弟放勋，史称“禅让”。是年放勋20岁。　　放勋践帝后称唐尧，号陶唐氏，先封兄挚为唐侯，国都迁至阳邑（即今唐县东北20里的南固城村，因地处尧山之南故名阳邑，《中国历史地图集》有明确标识），至今遗址犹存，为县级文保单位。《中华大字典》（中华书局按1935年版缩印本）释阳条载：“阳，地名，春秋昭十二年，齐高偃帅师纳北燕伯于阳，即今唐县东北。”　　尧帝在阳邑执帝位十余年后迁都平阳（今山西省临汾市西）也是从古阳邑正南5里的浊鹿山西迁的（引自河北社科院地方历史编写组1998年出版的《河北古代历史编年》）。浊鹿山在今县城东北10里的北高昌村西，为一小山丘，山顶有近二亩的小平原，旧有龙坡寺。　　尧在帝位七十年，没把大位传给嫡子丹朱，而传给布衣贤者重华，开创了选贤继位之先河。　　重华继帝位后，称虞舜，号有虞氏，先将帝尧故都阳邑改称唐邑（见《中国历史地图集》），复封尧子丹朱为唐侯。为避免丹朱干扰，迁都至上虞（即今浙江省上虞县）。《中华大字典》释虞条载：“虞，上虞，地名，舜避丹朱于此，故以名县，百官从之，县北有百官桥，又称百官镇。”　　禹继帝位，史称夏禹，复将国都迁回尧之故都唐邑（即今唐县南固城村）。《中华大字典》释唐条载：“唐，地名，帝尧夏禹所都之墟，汉置唐县，属冀州中山国，即今直隶唐县治。”今唐县的南固城村，中古为唐尧、夏禹两帝都城无疑矣。 （中）

Answer 4

刘姓家族的先祖可追溯到黄帝，是真正的炎黄子孙，刘姓人口众多，为我国第四大姓