1、把月亮比作“秋影”、“飞镜”。
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。
《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》宋代:辛弃疾
一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发、欺人奈何?
乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。
释义:
一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波,就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥:怎么办呢?白发日增,好像故意欺负我。
我要乘风飞上万里长空,俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯,人们说,这将使月亮洒下人间的光辉更多。
2、把月亮比作“白玉盘”、“瑶台镜”
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。
小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)
仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?
蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。
阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。
释义:
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
月中的仙人是垂着双脚吗?月中的桂树为什么长得圆圆的?
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
蟾蜍把圆月啃食得残缺不全,皎洁的月儿因此晦暗不明。
后羿射下了九个太阳,天上人间免却灾难清明安宁。
月亮已经沦没而迷惑不清,没有什么可看的不如远远走开吧。
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。
3、把月亮比作“琼瑶”
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。
《西江月·顷在黄州》宋代:苏轼
照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。
释义:
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
这小河中的清风明月多么可爱,马儿啊可千万不要踏碎那水中的月亮。我解下马鞍作枕头,斜卧在绿杨桥上进入了梦乡,听见杜鹃叫时,天已明了。
4、把月亮比作“桂魄”
桂魄飞来,光射处,冷浸一天秋碧。
《念奴娇·中秋》宋代:苏轼
凭高眺远,见长空万里,云无留迹。桂魄飞来,光射处,冷浸一天秋碧。玉宇琼楼,乘鸾来去,人在清凉国。江山如画,望中烟树历历。
我醉拍手狂歌,举杯邀月,对影成三客。起舞徘徊风露下,今夕不知何夕?便欲乘风,翻然归去,何用骑鹏翼。水晶宫里,一声吹断横笛。
释义:
置身高楼,凭高看去,中秋的月夜,长空万里无云,显得更为辽阔无边。月亮的光辉从天上照射下来,使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宫的琼楼玉宇上,仙女们乘鸾凤自由自在地来来往往,我向往月宫中的清净自由,秀丽的江山像图画般的美丽,看过去在朦胧的月色里,树影婆娑。
现在我把天上的明月和身边自己的影子当成知心朋友和他一起起舞,希望愉快地度过如此良宵,邀月赏心,用酒浇愁,但悲愁还在。不要辜负了这良辰美景,此时此刻,唯有月亮才是我的知音,渴望乘风归去,在明净的月宫里,把横笛吹得响彻云霄,唤起人们对美好境界的追求和向往。
5、把月亮比作“玉盘”
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
《阳关曲·中秋月》宋代:苏轼
暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
释义:
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。
我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
6、欹枕数秋天,蟾蜍下早弦。
萧萧几叶风兼雨,离人偏识长更苦。欹枕数秋天,蟾蜍下早弦。
夜寒惊被薄,泪与灯花落。无处不伤心,轻尘在玉琴。
释义:
风雨萧萧,落叶片片。秋夜里,数着长更,更长愁更长。这时候,斜靠在枕头上,仰望星空。月亮已经经过了上弦,慢慢趋于圆满。秋风秋雨,寒凉惊心。
罗衾不耐,孤枕难忍。号角催晓,漏滴花阴。泪花伴随着灯花,被烧成灰烬。没有一个地方不让人伤心。瑶琴知我意,也早已蒙上了一层薄薄的灰尘。
古人把月亮都叫做什么?知道的越多越好
1. 白玉盘:古人将月亮比作白玉盘,如李白所言,“小时不识月,呼作白玉盘”。2. 瑶台镜:月亮也被称作瑶台镜,如李白诗中提到,“又疑瑶台镜”。3. 玉蟾:凉爽的秋夜,月亮如同三五之一的玉蟾。4. 婵娟:苏轼在诗中写道,“但愿人长久,千里共婵娟”,将月亮比作婵娟,表达了对远方亲人的思念。...
古人在诗中把月亮比作什麼?
1、把月亮比作“秋影”、“飞镜”。一轮秋影转金波,飞镜又重磨。《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》宋代:辛弃疾 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发、欺人奈何?乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是、清光更多。释义:一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波,就像那刚磨...
古人在诗中把月亮比作什麼?
1、古人将月亮比喻为“秋影”和“飞镜”。辛弃疾在《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》中写道:“一轮秋影转金波,飞镜又重磨。”这里用“秋影”形容月亮的移动,用“飞镜”比喻月亮的明亮。2、月亮也被古人比作“白玉盘”和“瑶台镜”。李白在《古朗月行》中提到:“小时不识月,呼作白玉盘。又...
古朗月行月亮比作什么 古朗月行把月亮称作什么
在《古朗月行》一诗中,诗人将月亮比作白玉盘、瑶台镜。诗中“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端”两句诗描绘了诗人小时候对月亮的天真认识,不仅表现出月亮的形状与月光的皎洁,也刻画出儿童的天真与烂漫。《古朗月行》李白 〔唐代〕小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云...
古朗月行月亮比作什么古朗月行原文及翻译
1、《古朗月行》中将月亮比喻为“白玉盘”和“瑶台镜”,形象地描绘了月亮的形态、色泽以及月光的明亮,给人以新鲜而有趣的感受。2、原诗出自唐代诗人李白之手,诗中写道:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”这里“青云”也有版本作“白云”。诗中描绘了仙人垂足、桂树团团、...
古朗月行诗中 诗人小时把月亮比作什么?
诗人把月亮比作白玉盘。出处:唐代大诗人李白《古朗月行》。作品原文:古朗月行 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何?凄怆摧心肝。白话...
古朗月行这首诗,诗人在这首诗中把月亮比作什么和什么?
1. 李白在《古朗月行》一诗中,将月亮比喻为“白玉盘”,以此形容月亮的圆满与明亮,犹如盘中盛放的白色美玉。2. 此外,诗人还将月亮比作“瑶台镜”,瑶台是中国古代神话中的仙境,而镜则是显现真实影像的器具。这样的比喻不仅增添了月亮的神秘色彩,也寓意了其能够映照世间万物的功能。3. 通过这两...
古朗月行这首诗,诗人在这首诗中把月亮比作什么和什么?
该首诗中把月亮比作“白玉盘”和“瑶台镜”《古朗月行 》作者:李白 年代:唐代 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐。蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。羿昔落九乌,天人清且安。阴精此沦惑,去去不足观。忧来其如何,凄怆摧心肝。白...
古朗月行里把月亮比作了什么和什么
《古朗月行》里把月亮比作了“白玉盘”和“瑶台镜”。生动地表现出月亮的形状,颜色和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。原诗:《古朗月行》唐代:李白 小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。(青云 一作:白云)仙人垂两足,桂树何团团。白兔捣药成,问言与谁餐?蟾蜍蚀圆影,...
古朗月行这首诗,诗人在这首诗中把月亮比作什么和什么?
1. 在《古朗月行》这首诗中,诗人李白将月亮比喻为“白玉盘”,形象地描绘了月亮的圆润和光洁,如同盘中盛放的白色美玉。2. 诗中还把月亮比作“瑶台镜”,瑶台是传说中的神仙居所,镜子则是映照真相的器具,这样的比喻既增添了月亮的神圣感,也暗示了其反映世间万象的能力。3. 诗人通过这两个比喻...