佛教哲学认为万物之本质是什么?如何理解"是诸法空相,不生不死,不垢不净 不增不减,,,

一变态选修老师的考试题,,,小弟我不懂佛家真言,请诸位赐教

第1个回答  2012-12-12
能量守恒 万物本质就是能量 能量以不同的排列组合 形成不同形态状性 所以形成不同物质或者粒子等形态存在 诸法空相这句是心经里 描述的 其实就是让我们透过现象看本质 看到世界的本源 不过是守恒的等量能量组成的罢了
第2个回答  2012-12-10
本质是空啊,这个空是永恒的。不管有没有世界。
第3个回答  2012-12-10
本质是虚构,文字游戏,看起来似乎是,实际上不是。
第4个回答  2012-12-10
心物一元,一体两面。

...理解"是诸法空相,不生不死,不垢不净 不增不减,,,
佛法不是哲学,是跟你讲真相。万物的本质是自性,在净土宗叫常寂光,是永恒不变的,我们本来是永恒不变的,但是因为妄想、分别、执着而产生了许许多多不同的森罗万象,我分别举两个例子你就明白了。第一个,我们现在就像是厨房里被油渍熏染了很久很久的灯泡一样,一点光都透不出来,我们本身原有的智慧光明被障碍住了...

佛教哲学认为的万物之本质是什么?如何理解“是诸法空相,不生不灭,不...
万物本质是一不是二,更不是万。这个概念用世间法来形容全且可以理解为:组成万物的最基本的粒子是一种粒子,这个粒子无限小。由于不同的组合而衍生出万物,这就是有;当物质分解到最后,还是无限小的粒子,这就是空。法可以解释为物质和现象,诸法空相也就不难理解了。生灭只是缘聚缘散的过程,垢净...

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所以 平常人是 感知不到的。。按照佛教的 说法是 证得 “阿多罗耨三藐三菩提” 这个 就可以了解 到本质。。我们没有 证得。。所以 没法 确切的 评价是什么。。但可以 肯定 并不是 常规观念上的 “空” 佛教中的 “空” 是一种 比较便捷的说法。。并不是 指 空间 和 精神 上的 一无...

“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减” 什么意思?谢谢。
换句话说,一切事物都是因缘和合而生,没有永恒不变的自我存在。这种空性观念是佛教哲学中的核心观点,它帮助人们摆脱对物质世界的执着,从而追求内心的解脱和智慧。其次,“不生不灭”揭示了事物的无常性质。在佛教看来,万物都是处于不断的变化之中,没有真正的开始和结束。生灭只是相对的...

诸法空相不生不灭不垢不净不增不减什么意思谢谢
最后,“不增不减”表明这些法相在数量或性质上并没有任何的增加或减少。它们始终保持着一种平衡和稳定的状态,不会因为外界条件的变化而有所改变。综上所述,“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”这句话表达了佛教对于宇宙万物本质的空性、无我、平等和恒常的认识。它教导我们要超越世俗的...

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“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”这句话出自佛教经典《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》)。这句话深刻阐述了佛教对于世间万物本质的看法。1. **诸法空相**:指的是世间一切法(即万事万物)都是空相,即没有固定不变的自性。一切现象都是因缘和合而生,没有永恒不变的本质。2. ...

“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减” 什么意思?谢谢。
“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”的意思是:一切法都是空相,没有生灭,没有垢净,没有增减。这句话出自佛教经典《般若波罗蜜多心经》,是对佛法核心思想的精炼概括。首先,“诸法空相”指的是世间一切事物和现象的本质都是空性,即没有固定不变的自性。这种空性...

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“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”是佛教中的一句经文,表达了佛教对于世间万物本质的一种理解。这句话出自《心经》,是佛教中的重要经典之一。“诸法空相”指的是世间一切法都是空性的,没有固定不变的自性。“不生不灭”意味着一切事物并不是从无中...

佛教哲学认为的万物之本质是什么
故在佛看来,万物一如,皆有佛性。故万物之本是佛性,即如来藏性,不生不灭,能生万法,可人,可仙,可鬼,可畜生,可地狱,可佛;佛认为六道众生,因为迷失本性,所以造各种恶业或善业,在善恶诸业牵引下,六道轮回,受诸众苦。本答案绝不纠竟,因为在下并末证得佛性,佛说诸法实相,唯佛与...

“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”什么意思?谢谢。
《摩诃般若波罗蜜多心经》中的“诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减”是一个深刻的哲学理念。它揭示了世间万物本质的虚无与无常。首先,"诸法空相"意味着世间万物的表象并非实有,而是由五蕴(色、受、想、行、识)等相对概念所构成的虚幻。我们的内心不应被这些表面现象所迷惑,而应追求真我...

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