为何好人总是难当？

Answer 1

做人难，好人更难做！

受到我们中华传统文化的影响，我们每个人经常会认为佛教所讲的因果，就是善有善报，恶有恶报。就好比如古人所讲的，"大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿"一样。其实我们在这个现实生活当中，我们却能够经常看到善良的人多磨难，好人却很难做，更多的是好人的寿命并不长等等情况，甚至有的人对于这种现象就开始对佛教的因果心生怀疑，甚至是起了不好的念头。为何"好人难做"？来看看修佛人怎么说：好人多坏事，看完就懂了。

最近我与一位修佛人在偶然间提起了这个话题，与他交流了一番之后，我才能够理解了其中含义。其实修佛人说："我们之所以会这样子，认为是由于我们个人的佛法还没有彻底的悟透。而佛法里面最常见的一点就是因果。但是对于生活当中为什么会出现好人难做这种情况呢？这还得要从以下这三个方面谈起。"

一、人命自有天定

佛说："人命天注定，聚散终有时，人力是终究不能改变的。"对的，我们每个人生死有命，在这个命运面前，人类是最渺小的。但是只要我们的命运里有这一劫，不论我们怎么去躲避，怎么去消灭业力都是无法躲掉的。这也就是我们俗话所说的，命里有时终须有，命里无时莫强求我们命运里注定的东西，该来的事情一定会来临，而一些该离开的也会离开。

我们做人要懂得释怀，因为在这个人的一辈子当中，结果并不重要，过程才是最主要的。因此我们活着的时候，可以利用自己生命的长度去扩展生命的宽度，让自己过得更好，不论我们是否遇到了不好的事情，都要用一颗平常的心去对待，因为一切都是有定数存在的。

二、一切皆有因果

在佛教中，佛经中有提过："万般皆是命，一切皆有因果。"其实我们对于在人世间的一切事物都是有它存在的原因的。

之所以存在人善多磨难的一种情况，是由于上天是认为善良的人，更值得接受上天的磨练。而生活中的磨难可以使人变得更加坚强，善良的人接受了更多的磨练，就表示他有更多历练的机会。只有一个人经历过大小的磨难，以后遇到什么样困难的事情，也就能够用磨练沉淀出来的经验，来解决困难了。

而好人多坏事，这个说法更是站不住脚跟的。因为一个人能在生活当中种下善因，就能够得到善果，这是佛教永远不会变的真理。也许在生活当中有一个人，他与人为善，但最终无法还得清，上辈子欠下的债，而因果不只是存在于这一世中，而是存在于一个人的生生世世。只要我们一开始就保持上面做善良的事情，我们就能够为自己的下一辈子积福积德。

三、行善不为长寿，在于心意

佛说："行善的目的不是在于延年益寿，而是出于我们自己的恭敬心和诚心而做出的无私奉献的行为。"如果一个人做到真诚做善良的事情时，是不会自己的长寿为目的去进行的，更不会以自己在生活当中所遇到的事情来平衡。如果带着很强的目的性和非常刻意地去做一件善良的事情，就不叫做行善了，而是叫做故作。

因为一个人怀着目的性去做事情的时候，在佛教当中，他的内心就已经不够亲近了，那么又怎样说他是在行善呢？

佛教里说过："一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。"其实在事实上，佛祖是在教导着我们每个人不要去太执着于相，要去在于行一切的因缘事。如果行善，不需要争议的话，那么佛祖并不是说我们所做的善良事情没有好处，而是让我们不要去执着于行善所带来的好处。也许我们所说的好人多坏事，其实就是他上辈子的债还没还完，而这辈子的善良事情却有目的性。