欲望可以无视 烦恼可以化解 但是树欲静而风不止 虽然自己可以化解这些东西 但是世上还是有很多事 毕竟人还是要为柴米油盐而奔波 还要与人相处 如果被强迫做的事还是对自己很重要 自己一直克于律己的事呢? 强迫我的人如果是掌管我衣食收入的上级呢?
我人比较喜欢安静 和人也不愿意发生争执 也不爱生气 所以很多同事 上级都以为我好欺负
佛家碰到别人强迫让做自己不喜欢做的事怎么办
我觉得你不能去躲避着他,或给他不好的脸色看,他给你的感觉不好,相信接触一段时间后你就会发现他的优点,想要在社会上生存,不管看不看得惯一个人的行为,最后睁一只眼闭一眼只,不能把对方当成很谈得来的朋友,但也不要让其变成敌人
佛法里有没有讲过,如果别人把恶业转移到你的头上,你应该怎么办?
佛法里是说,个人的业个人造,个人的业个人受,从没有说过别人的业能转移到你的头上,所以你不用担心别人的业能转到你的头上,只要你自己不做恶事坏事就好,佛说人的一生是:万般带不去,唯有业随身。所有,我们平时要多做善事。
佛学忍辱一定要忍受吗?不能做出回击也不能躲避吗?为啥要忍辱呢?
所以主张以直报怨,但是要讲涵养,要讲限度,要讲智慧,至于被骂这种小事,完全可以不放在心上,佛教的反击方法就是,把他的辱骂当成耳旁风,让他自己表演,就好像一个人迎风吐口水口水就会飞回到他的脸上一样,出丑的是他自己,别人听了他的话如果小看你三分,那么就会鄙夷他七分,谁也不会喜欢满口...
佛家面对欺辱自己的人忍让的作用是什么?
另外,你所说的忍让会让别人得寸进尺可能并不正确,只是按照平常的观察得出的结论。事实上,不会有人一直欺负你的,他们也只是来讨债罢了,欺负够了自然就会离开。凡夫习惯于通过短时间的观察就得出结论,而佛法讲三世因果,是长时间的观察得出的更正确的结论。被人欺负,倘若自己不起嗔心,则一切恶果都...
佛教倡导积极竞争么?遇到必须要去争才能得到的事情?是否要去争?还是该...
要争——要与自己争——通过不断的努力,持续的完善自身品德和能力(德日进,过日少);要不争——要不争一切名闻利养——通过不断的放下,逐渐体解宇宙人生的大道。可见争与不争是佛法修行的重要思想方法,不可不知。争,争什么?不争,不争什么?明白了,就不会再困惑。南无阿弥陀佛!
学佛修行的路上遇到很多不如意的事,是什么原因?应该怎做?
善有善报恶有恶报,讲因果真实不虚,就是要让你明白善恶,敬畏因果,要诸善奉行诸恶莫作,如果明显看到别人在做坏事,是伤害大众的行为,自然要明令禁止,视而不见,该做的事情却不去做,默许也是一种间接的纵容 从果报,结果上来说。要心甘情愿接受,让你明白遇到事情不要怨天尤人,凡是从自己...
佛教里教人怎样对待自己不喜欢的人?佛教怎么看待人要不要改变别人这件...
然后我们就要努力工作,为社会和谐多作贡献,为社会发展多作贡献,创造更多的财富解决所有人衣食住行的困难。要理解,就晓得:哎呀!这些声音很重要啊,这些声音就是催促我们好好发心做好每一件事。他是在对你提出要求,他是在对你呼吁,希望你能够帮助他,希望你能够理解他。你千万不要和他这个样(手势...
请教师兄,佛弟子如何面对他人极其恶毒的毁谤、攻击、讥笑,实在太恶劣了...
大家要从中学会,绝对不去诽谤诋毁侮辱任何人,包括妓女、小人、恶人—— 因为很可能他就是菩萨,是用智慧善巧的方式度化众生,我搞不透彻的。真正的无为是“为而无为,无为而为”。金刚经上说“佛告须菩提:诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心:所有一切众生之类,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,...
请教关于佛教中批评他人为造业的疑惑
不过你要是认为犯这个戒值得,也没什么,佛尚有业报,可见凡人不能全免,重在取舍,所以只要有任何活动若自以为不造业,就会不知反省,自己离堕落也就不远了。所以爱管闲事的人分为菩萨和浑人二种。事实上要管事就必须找一个立场,(尽管不有佛之智慧解决AB的矛盾)至少有三种选择,或在A边、或在B...
佛家怎么看这样的事呢。
你第一件事要理清自已的思路,要立个计划,不光自已有了明确的方向,也要让大人看出你成长的方向他们也可以帮你。可怜天下父母心你要理解,第二,要活在当下,提高自已各方面的能力只有自已看得起自已时,别人才会尊重你包括父母、老师等,第三、不要任何事归因向外,多积累自已的过与失,改变别人难,...