第1个回答 2013-01-16
三皇羲皇、燧皇、炎皇 五帝黄帝、颛顼、帝喾、尧帝、舜帝 我们被称为炎黄子孙源于炎帝和后来的黄帝。黄帝时期的炎帝正是黄帝的哥哥继承神农氏首领而黄帝为有熊氏首领。炎黄联盟与帝俊、蚩尤相继征伐后天下大一统这是从来没有过的奇迹因此我们被称为“炎黄子孙”。 我们也被称为龙的传人源于伏羲女娲时期天地感应而生伏羲女娲与霹雳雷神和大泽有关雷电之状若龙击之于木而燃烧取木火而用自此改变人类使之从动物世界分化走出。故以伏羲为龙具备木德木为青故为青龙。但凡神州大地之后人均为青龙之传人也
参考资料：http://wenku.baidu.com/view/39c5dd0b4a7302768e99393d.html
第2个回答 2013-08-27
三皇：
不同的史书中有不同的记载。
《史记·秦始皇本纪》说，天皇、地皇、泰皇为三皇，且认为泰皇最贵。
《史记·补三皇本纪》引《河图》、《三五历纪》：“天皇、地皇、人皇。
《太平御览》引《春秋纬》天皇、地皇、人皇。”
《尚书大传》：“燧人、伏羲、神农。”
《白虎通义·号》：“伏羲、神农、祝融。”
《风俗通义·皇霸》第一，引《春秋纬运斗枢》：“伏羲、女娲、神农。”
《帝王世纪》：“伏羲、神农、黄帝。”
《三字经》：自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。（伏羲、神农、黄帝）
由于《帝王世纪》的影响力而得到推广，伏羲、神农、黄帝成为最接近传说时代黄帝王朝的中国最古的的三位帝王。
另外，汉朝的纬书中称三皇为天皇、地皇、人皇，是三位天神。
后来在道教中又将三皇分初、中、后三组：初三皇具人形；中三皇则人面蛇身或龙身；后三皇中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
五帝：
庖牺（就是伏羲）、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）；
少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这个三皇五帝说被奉为古代的信史；
黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）。
大致上，三皇时代距今久远，或在四五千年至七八千年以前乃至更为久远，时间跨度亦可能很大；而五帝时代则距夏朝不远，在四千多年前。
第3个回答 2012-10-10
三皇
中国古代传说中的帝王 。 汉代所定的人间历史上的三皇有五说：①燧人、伏羲、神农。②伏羲、女娲、神农。③伏羲、祝融、神农。④伏羲、神农、共工。⑤ 伏羲、神农 、黄帝。第五种说法由于《尚书》的宣扬而得到推广，从此 ，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。汉代仍传有天神中的三皇，西汉末纬书以三皇为天皇、地皇、人皇。道教经典中三皇分初、中、后三组：初三皇还具人形；中三皇则具人面蛇身或龙身 ； 后三皇中的后王皇人首蛇身 ，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
五帝
帝原指天帝。《荀子》中始有五帝一词出现。自西周至春秋战国，先后出现了很多古帝或宗神名号，于是在许多古帝王中，出现了下列五种五帝说：①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。②宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜。③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。④伪《尚书序》以伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史。⑤以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。
大抵三皇说所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。
中国古代传说中的帝王 。 汉代所定的人间历史上的三皇有五说：①燧人、伏羲、神农。②伏羲、女娲、神农。③伏羲、祝融、神农。④伏羲、神农、共工。⑤ 伏羲、神农 、黄帝。第五种说法由于《尚书》的宣扬而得到推广，从此 ，伏羲、神农、黄帝成为中国最古的三位帝王。汉代仍传有天神中的三皇，西汉末纬书以三皇为天皇、地皇、人皇。道教经典中三皇分初、中、后三组：初三皇还具人形；中三皇则具人面蛇身或龙身 ； 后三皇中的后王皇人首蛇身 ，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
五帝
帝原指天帝。《荀子》中始有五帝一词出现。自西周至春秋战国，先后出现了很多古帝或宗神名号，于是在许多古帝王中，出现了下列五种五帝说：①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。②宓戏（伏羲）、神农、黄帝、尧、舜。③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼。④伪《尚书序》以伏羲、神农、黄帝为三皇，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜为五帝。以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史。⑤以黄帝、少昊、颛顼、喾、尧为五帝，似是最晚的一说。
大抵三皇说所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征。有巢、燧人、庖牺（伏羲）分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。
第4个回答 2012-10-10
“三皇”指天皇、地皇、人皇。“五帝”指木帝、火帝、土帝、金帝和水帝。
三皇
①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）
②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）
③伏羲、祝融、神农（《风俗通义》）
④伏羲、神农、共工（《风俗通义》）
⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）
⑥自羲农，至黄帝。号三皇，居上世（《三字经》）
⑦天皇、地皇、泰皇 （《史记》）
⑧天皇、地皇、人皇（《民间传说》
五帝
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）
④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）
⑥黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）（方五上帝）
三皇
①燧人、伏羲、神农（《尚书大传》）
②伏羲、女娲、神农（《风俗通义》）
③伏羲、祝融、神农（《风俗通义》）
④伏羲、神农、共工（《风俗通义》）
⑤伏羲、神农、黄帝（《古微书》）
⑥自羲农，至黄帝。号三皇，居上世（《三字经》）
⑦天皇、地皇、泰皇 （《史记》）
⑧天皇、地皇、人皇（《民间传说》
五帝
①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）
④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）
⑥黄帝（轩辕）、青帝（伏羲）、赤帝又叫炎帝（神农）、白帝（少昊）、黑帝（颛顼）（方五上帝）
第5个回答 2012-10-10
说法不一、三皇： 三皇是上古的 伏羲氏 女娲氏 神农氏。 以天道泰德王天下为天皇泰帝。女娲氏建立婚姻制度，以人道伦德王天下为人皇娘娘。神农氏建立农耕制度，以地道炎德王天下为地皇炎帝。①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；
⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）
②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；
③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；
④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。
⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）；以其经书地位之尊，以后史籍皆承用此说。于是这一三皇五帝说被奉为古代的信史；
⑥黄帝(轩辕)、青帝(伏羲)、赤帝又叫炎帝(神农)、白帝(少昊)、黑帝(颛顼)（五方上帝）
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