求张晓风，林清玄，宗璞，周国平散文集TXT

Question

我的邮箱是756567131@qq.com

Answer 1

要不你下个这个，阅读星，一个阅读软件，上面的我看了一下，没找到宗璞的，其他三人的都有找到。

追问

抱歉，我只想要电子书

Answer 2

张晓风：我们是一列树，立在城市的飞尘里。 许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。 是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。 当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬――无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。 这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。 落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活――虽然我们放弃了它。 立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。赞同92|评论(12)
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2007-11-10 18:51吹雪_西门2|十五级我们是一列树，立在城市的飞尘里。许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬――无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活――虽然我们放弃了它。立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。何其芳写的＜＜秋天＞＞震落了清晨满披着的露珠，伐木声丁丁地飘出幽谷。放下饱食过稻香的镰刀，用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。秋天栖息在农家里。向江面的冷雾撒下圆圆的网，收起青鳊鱼似的乌柏叶的影子。芦蓬上满载着白霜，轻轻摇着归泊的小桨。秋天游戏在渔船上。草野在蟋蟀声中更寥阔了。溪水因枯涸见石更清洌了。牛背上的笛声何处去了，那满流着夏夜的香与热的笛孔？秋天梦寐在牧羊女的眼里。赞同2|评论(1)
2007-11-10 19:01热心网友《行道树》课堂实录 袁庆国教学目标：1. 知识与能力目标：理解、积累“贪婪、点缀、堕落、冉冉、牙龈、红灯酒绿、繁弦急管”等词语。 2、过程与方法目标：整体把握课文，反复朗读，体会文章关键语句的深刻含义。3、情感态度与价值观目标：联系自己的生活实际，体会行道树默默奉献的牺牲精神，正确看待奉献与索取的关系课前准备：1.本市行道树照片三张。2.2006年感动中国人物——徐本禹。3.朗读伴奏音乐 教学过程：师：上课。师：同学们好生：老师好师：现在先请大家看大屏幕，你知道这些树是什么地方的吗？看到这些树，你有什么感受？我们大家一起来谈谈。（大屏幕出示三幅从本市拍摄的三幅照片，一幅为林荫路道旁树的全景，一幅为一棵刚刚修剪过的道旁树，一幅为一棵道旁树几片树叶的特写）生：这是林荫路两旁的树，我每天上下学都要走这条路，平时也没有仔细看过，我发觉第一张那个远景，很漂亮，每天我就看见来来往往的车辆，没想到道路两旁的树，这么漂亮。师：看来生活真是不缺乏美，而是缺乏发现美的眼睛。生：我还记得那幅刚刚修剪过的树，那天放学，有许多民工把那些树的枝条都砍了下来，变得光突突的，好象每年都这样，因为他们长得太快，影响了上面的电线了。师：你喜欢它们修剪后的形象吗？生：不喜欢，原来上学时，沿着树阴就到学校了，现在没有一点阴凉，只好头顶烈日了。（同学笑）师：怪不得你最近变黑了呢，（同学们笑）谁对第三幅深有感触？生：这几张树叶的特写，上面都是尘土，我想起了小品中的一句话，冯巩说，交通警察是戴着大盖帽的马路吸尘器，我觉得这些树才是真正的“绿色吸尘器”！（同学掌声）师：说得非常好，这些道旁树才是真正的马路吸尘器，他们终日站在那里，从不下班，真可谓“鞠躬尽瘁，死而后已”。今天我们就来学习台湾著名散文家张晓风的一篇经典散文《行道树》，让我们随着作者的视角走进这些熟悉而又陌生的行道树。师：大家打开书，老师先来范读一遍，大家注意听，把不认识、读不准的字词拼音，一会我要检查大家听的效果，如果读错了，那你今天的作业负担可要增加了。同时大家要注意老师读的语气和语调。（教师配乐朗读）师：下面我来检查一下大家听的效果，首先看大屏幕（大屏幕上显示本课要掌握的字词）大家在字词积累本上，给上面加点的字词注音，或根据拼音写出汉字。（学生开始做大屏幕上的字词），好，我们写到这里，现在相互交换一下，根据大屏幕上的答案，相互地检查一下。（学生互判）来，把字词本交换给本人，有多少人都写对了？（同学举手，大概有一半左右），看来大家预习和刚才听得效果还是不错的，写错的同学，把错的字词改正过来，课下在作业本再写两遍。师：下面请一位同学再读一遍。这次朗读除了要注意语气语调外，对于大家还有一个要求：这篇短文中，有一句话好象前后矛盾，请把它找出来。（学生读完，师生简评）师：还记得老师在这位同学读之前布置的任务吗？现在看看哪位同学敏锐地找到了？（许多同学举手）师：看来大家都很敏锐，好，你来说说生：应该是“站在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”师：忧愁和快乐明显是一对反义词，他们矛盾吗？先不用急于回答这个问题，现在大家默读这篇课文，你找一找行道树因何而忧愁，因何而快乐？（学生默读课文，边写边勾画）生：行道树的忧愁是“一身抖不落的烟尘”，就像刚才看到的第三幅图片一样。师：那么你认为它的忧愁就是满身的烟尘让它变得不再翠绿了，影响了它的形象了，不美了。生：差不多吧生：老师，我认为他说得不太对，我觉得行道树真正的忧愁是城市环境被污染了，而不仅仅是自身的形象。师：有根据吗？生：第三段中说“在这充满车辆和烟囱的城市里，我们只是悲凉的点缀”到处是车辆和烟囱的城市肯定是污染很严重的。师：这只能说环境污染很严重，你怎么知道行道树为环境污染所忧愁？（学生回答不出来）师：有谁愿意帮助帮助他？生：城市的污染很严重了，但一行绿树只是点缀，并不能改变这悲凉的局面。所以行道树感叹说我们只是悲凉的点缀。师：说得非常好。那行道树还有其他的忧愁吗？生：不被了解，很孤独。师：它有什么事情不被了解，他为什么孤独呢？（学生回答不出来），我们一起来读读文章后面两个自然段，也许答案就在其中。生：老师我明白了，行道树制造清新的空气，但人们并不珍惜，人们对环境污染已经麻木不仁了。既不想办法，也不知道珍惜，行道树辛辛苦苦的努力不被人了解，找不到知音，所以孤独。师：你说的和老师想的几乎一样，这真是英雄所见略同啊。下面我来总结一下啊：行道树之所以忧愁一方面是城市污染了，它无力改变；另一方面是人们对环境污染麻木不仁，不去珍惜被制造的清新。那它因何而快乐呢？生：为自己的城市制造清新的空气生：春天勤生绿叶，夏日献出浓阴生：迎接太阳，迎接光明。师：大家说得非常好，那么我们再回到一开始的那个问题，文章最后一句话矛盾吗？生：不矛盾，因为角度不同，忧愁有忧愁的原因，快乐有快乐的理由。师：好，我们很轻松地解决了一个很关键的问题。下面大家出声音再一次自由诵读课文，把你不明白的或者特别欣赏的语句找出来，然后前后左右的同学可以在不影响别人的情况下讨论讨论，注意先读，再想，最后讨论。欣赏的内容在小组中互相点评，弄不明白的问题，一会大家一同研究（学生自读课文，勾画语句，相互讨论）师：有什么解决不了的问题，现在提出来，大家一同来研究研究。生：第二段中为什么说“这无疑是一种堕落”？堕落就是不学好了，行道树从森林到城市怎么就不学好了呢？（大家笑）师：谁来发表一下自己对这个问题的看法？没有人来回答，拿出字典，查查“堕落”是什么意思。查到的来给大家解释一下。生：堕落有两个义项，一个是沦落，流落的意思；一个是思想行为往坏里变，如思想堕落。师：你认为这里应该解释为哪个义项？生：应该是沦落，流落的意思。是说行道树从原始森林流落到环境恶劣的城市。师：说得非常正确，我先代表那个同学谢谢你，还有什么问题？生：第三段中说“我们的命运被安排定了”，后面又说这种命运事实上是我们自己选择的。这不是矛盾了吗？师：这个问题我在备课中还真没有注意到，下面大家一起来讨论讨论。生：我觉得“命运被安排定了”，是因为那些行道树被安排到城市道路的两旁来美化城市，制造清新的空气，是被安排定的，不以他的意志为转移的。师：那后面那句话怎么理解呢？（学生沉默了一会）生：后面的我也不太理解了。师：理解一句话，要联系上下文，你来把这段文字给大家读一遍。（学生读文章第三段）师：明白了吗？生：没有（学生尴尬地笑）师：其他同学有愿意帮忙的吗？生：我觉得是它们勤生绿叶，献出浓阴，也就是努力地尽自己的责任是自己选择。师：你理解得很到位。就好比一个人因为各种原因，他所从事的工作可能是不以自己的意志为转移的，但一旦参加了工作，他就能对本职工作能兢兢业业，尽职尽责。就像我一样（学生大笑）。我的理想虽然不是当一名教师，但我站在讲台上，我就想把大家教好，只可惜能力有限。（学生掌声）师：谢谢大家的掌声，我会更加努力的。（学生笑）谁还有什么问题吗？生：神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。这句话我不太理解什么意思？尤其“深沉”这个词语。师：谁来谈谈对这句话的理解？生：任何神圣的事业都是要付出代价的，都是要付出牺牲的。所以说神圣的事业总是痛苦的，后面的那句话，我也不太明白生：也只有付出大的代价，才能为人类作出较大的贡献。生：这种为了人民的幸福而牺牲个人的幸福是内涵更为深刻的幸福，不是那种只是吃喝玩乐地肤浅的幸福。师：大家说得非常好，任何事业都是要经历痛苦磨难的，也因为这些磨难使我们的形象更为伟大，使我们的思想更为深刻。同学们能用一些事例来证明这句话吗？生：比如老师这个职业就是神圣的,但老师们却承受了许多别人不知道的痛苦，但正是这些付出让人们更尊重他们师：我代表所有老师，谢谢你的理解。生：那些边防战士为了祖国的安宁，生活在条件艰苦的边陲哨卡，他们从事的事业是神圣的，但条件是艰苦的，也正是因为他们用坚强的意志克服了那些困难，我们才觉得他们更为伟大。师：说得非常好。现在大家实话实说，你愿意做一棵行道树吗？（没有人举手）师：虽然大家都很诚实，但我仍然很遗憾。能说说理由吗？生：我不能忍受的是，我努力了半天没有人理解。师：看不到鲜花，听不到掌声，所以你不愿意做一棵行道树。生：（学生有点尴尬）算是吧，好象有点虚荣。（学生笑）生：同样是树，我生活在恶劣的环境中，我心理不平衡。师：如果你的命运像行道树一样被安排定了呢？生：我想办法调走。（同学们笑，老师很严肃）生：我觉得我即使是努力也无法改变现实，所以我不愿意做徒劳的努力。师：说句心里话，听了大家的想法，老师非常非常地失望。下面先请大家看一段录象。（大屏幕播放2006年感动中国人物——徐本禹）师：不知道大家看了这段影片，大家有什么感触。古人说“天下兴亡，匹夫有责”。如果每一个人都去追求自身的安逸享乐，拒绝奉献，不愿付出。那么战场上谁去舍生忘死地去冲锋陷阵，都去追求鲜花掌声，那么谁来默默地去做那些无名的幕后的英雄。如果每个人都以自我为中心，那么我们的国家什么时候才能强大起来。我要说：“我愿意做一棵默默地，不被人理解的，没有鲜花掌声的，披着一身烟尘的行道树，无怨无悔地站在马路两旁”（学生掌声）师：我现在给大家留一个课后作业，写一篇随笔，题目就是《假如世界没有了行道树》。希望下节课，我能听到大家不同的声音。师：下课。生：老师再见师：同学们再见。 后记：这节课主要是想通过朗读，让学生与文本直接对话。课堂大致分三部分，整体感知文章内容；理解关键语句的含义；情感价值观的教育。像我这样的水平，敢上传自己的课堂实录，是需要勇气的。老婆嘲笑我说：“你是真不怕丢人啊”。我唯一想的是希望能得到大家的指点，就是大家把它当成反面教材也是对语文教学的一种贡献吧！见贤思齐，见我而内自省也。我们是一列树，立在城市的飞尘里。 许多朋友都说我们是不该站在这里的，其实这一点，我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上，在不见天日原始森林里。而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在露，都在玩凉凉的云。而我们呢？我们唯一的装饰，正如你所见的，是一身抖不落的烟尘。 是的，我们的命运被安排定了，在这个充满车辆与烟囱的城市里，我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心，因为，这种命运事实上也是我们自己选择的――否则我们不必在春天勤生绿叶，不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的，但是，也唯有这种痛苦能把深度给予我们。 当夜来的时候，整个城市里都是繁弦急管，都是红灯绿酒。而我们在寂静里，我们在黑暗里，我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着把牙龈咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我们就站成一列致敬――无论如何，我们这城市总得有一些人迎接太阳！如果别人都不迎接，我们就负责把光明迎来。 这时，或许有一个早起的孩子走了过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气，这就是我们最自豪的时刻了。是的，或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造着不被珍惜的清新。 落雨的时分也许是我们最快乐的，雨水为我们带来故人的消息，在想象中又将我们带回那无忧的故林。我们就在雨里哭泣着，我们一直深爱着那里的生活――虽然我们放弃了它。 立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。

林清玄：与太阳赛跑
林清玄

我读小学三年级的时候，有一天放学回家，看到天边的夕阳正要沉落，晚霞一道一
道从山谷升起。
“我要和太阳赛跑，要在太阳没有下山以前跑回家。”我心里有一个声音说。
然后，我拔足狂奔，一刻也不停歇地跑回老家的三合院。我站在大厅的红门外时，
夕阳还露出最后的一角，迷离的光影映着红门上的狮头钢扣。
我安静地站在厅前，看夕阳一分一分地沉到山的背面，心里涨满了感动，跑进厨房
对正在生火炊饭的母亲说：“我跑赢太阳了，我跑赢太阳了。”
接下来，我的小学时代几乎都是在与太阳赛跑，在夕阳未落前返家，欣赏着蕉园上
那绝美的落日。我对生命的美感就是从那时有的，我觉得如果不比时间跑快一步，就没
有空间、也没有心情享受落日的美景了。
只是，生命的悲情是，我们自以为比时间快一步，但岁月也很快地被时光掩埋。
对人生高远的目标，虽然我们也曾像与太阳赛跑时一样地奔赴前程，有时站在红门
前微笑，以为赢过了什么，但夕阳总是在我们微笑时，依然沉落。
当然，如果我们悲哭，它还是要沉落的。
因此，任何的奔赴与企求都带着一些虚妄的本质吧！还不如回到这当前的一刻，以
全身心投注于每一个变化之中，在因缘的变化中顺应、无憾、欢喜。
到了四十岁，可能说不出“我跑赢太阳了”这样有豪情的话。
但是，每天我起床的时候，对着镜子的第一件事就是对自己的影像说：“晦！让我
们今天来为生命创造一点什么吧！”
每天，都含着笑意，来与宇宙时空的无情、与岁月生命的多变，共同运转，那么在
大化中，也会有江上明月，山间清风，岸边垂柳那样的美景，不断地映现。
我，宁与微笑的自己做拍档，不要与烦恼的自己同住。
我，要不断地与太阳赛跑！不断穿过泥泞的田路，看着远处的光明。
宗璞;紫藤萝瀑布

宗璞

我不由得停住了脚步。

从未见过开得这样盛的藤萝，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极，只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。紫色的大条幅上，泛着点点银光，就像迸溅的水花。仔细看时，才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分，在和阳光互相挑逗。

这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹！

“我在开花！”它们在笑。

“我在开花！”它们嚷嚷。

每一穗花都是上面的盛开，下面的待放。颜色便上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里，每一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆，帆下带着尖底的舱。船舱鼓鼓的，又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆？我凑上去，想摘一朵。

但是我没有摘。我没有摘花的习惯，我只是伫立凝望，觉得这一朵紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛，那是关于生死谜、手足情的。我浸在这繁密的花朵的光辉中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。

这里除了光彩，还有淡淡的芳香，香气似乎也是浅紫色的，梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起10多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝，它依傍一株枯槐爬得很高，但花朵从来都稀落，东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察颜观色，试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉，改种了果树。那时的说法是，花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想：这里再看不见藤萝花了。

过了这么多年，藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密，紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干，不断地流着，流着，流向人的心底。

花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。

在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中，我不觉加快了脚步。 周国平：《记住回家的路》　　生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力 。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机 会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。 世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防 止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回 家的路途。　　每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻 的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否 则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇 ，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵 世界。　　寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不 尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真 正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心 灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成 这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互 相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外 部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整 个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐 标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人 便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的 一切遭遇，倾听他的一切心语。　　如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就 会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个 人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力 的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人 不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己 喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的 勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有 理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

Answer 3

稍稍发的有点慢，但是 小惜 已经很努力啦~
原谅我是新人，好不好？
喜欢的话，就请采纳吧~
记得啊，找小说，就来我们（谁染）吧！
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