老子的《道德经》何为“道”？

Answer 1

道
老子思想中，最重要的命题，就是"道"。何为道？《道德经》第二十五章如是说"有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地之母。无不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道发自然。"
这个道，是先天地而存在的宇宙本源，天地万物无论如何变化，还要回到它的起点"道"。道是无形的，物质的，本原的，独立的，而天地是有形的，要受道影响的。
无有
"天下万物生于有，有生于无"。天下万物的存在是有名有形的，但有名有形的万物必定要以无名无形的"道"作为根源。无才是天下万物的本原。《道德经》第二章中说"有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也"。其意为，有无是相互相成的，难易高下长短是相互成就的。因此，既要有无形的道，也要有有形的万物。

从这里，我们用现代哲学分析，可以看出，老子看到了发展着的事物之间的矛盾性，也看到了矛盾着的事物两个方面的相互转化，以否定达到肯定。

Answer 2

●●●●●道是什么？道在哪？的终极答案
耿阁（鸣天士君）著
●●●道是什么？
答曰：“道的最终极意义性的最真谛定论性的最终然终极性的定义答案就是即：“无之无极之宇宙”或之“无之宇宙之无极”。既或实然极简而论言之就是即：“就是无极宇宙时空母所客观存在着的无极道德的道理的之其意思也矣”。！！！！！
●●●道在哪里？
答曰：“道为何物宇宙名”之“道为何物自然名”之“道为何物无极名”之“道为何物道德名”之“道为何物道理名”之“道为何物一切名”的之其【“道”】与【“无极宇宙时空母”也就是“无极宇宙”】是同名同姓同本然同一切的之其客观存在着的·是不存在什么：“本原不本原”·“本源不本源”·“起源不起源”·“根源不根源”的之其“混成之物”律的“象帝之先”理的那种客观存在着的客观规律客观真理的理寓寓理的之其其之的理律律理的观念理念之所在也矣”。！！！！！

Answer 3

即为伦理道德