“俗史详记古帝王年代,大抵皆据宋邵雍之《皇极经世》, 如云黄帝元年距今四千六百二十五年。”《皇极经世》是宋代一本运用易理和易教推究宇宙起源和社会历史变迁的书,书中称尧元年为甲辰年,清末民初学者卢景贵考定认为相当于公元前2357年。
另据晋代皇甫谧的《帝王世纪》推算,尧以上共有五帝,历时341年(其中黄帝100年,少吴金天氏84年,颛顼高阳氏78年,帝喾高辛氏70年,帝挚9年),黄帝元年应为公元前2698年。这一说法后来被广泛接受,1912年孙中山就任临时大总统时曾通电各省,“以黄帝纪元4609年为中华民国元年”。
在清末民初,尤其是辛亥革命(1911年)前十余年,中国曾掀起一股“黄帝热”:报章杂志处处可见关于黄帝的论述,黄帝事迹被谱作歌乐、用为教科,供儿童讽诵……台湾历史学者沈松侨认为,这是因为晚清知识分子在西方民族主义的冲击之下试图建构本国国族认同的文化符号,便从远古传说中选择了神话人物——黄帝,强调其为中国民族的“始祖”。“炎黄子孙”的概念也是在这时成为人们普遍接受的自我称谓,影响直到今天。
鲁迅于1903年在东京写下“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”的诗句,事实上就是选择了黄帝(轩辕)作为国族情感寄托的符号;钱穆在完成于抗战期间的《国史大纲》中写道:“中国为世界上历史最完备之国家……从黄帝传说以来约得四千六百余年。
扩展资料:
上下五千年属于一种口语,是“在 中国的上下五千年中,经典的民间传说和精粹的历史故事”的缩略语。
从林汉达和曹余年版的《上下五千年》,我们知道始篇就是“盘古开天地”、“黄帝战蚩尤”等经久流传的民间故事,再有就是有文字记载历史故事,从客观的角度列数了古往今来的极具影响人物和事件,及其重大发明发现和贡献作用。
参考资料:百度百科-上下五千年
中华文明五千年,这个只是传统的说法,事实中华文明不止五千年,一般来说这个五千年是从大禹治水那时算起的,大禹治水的时间根据目前的考证应在公元前2200多年。也就是距今4200多时。
不过五千年文明之说早已有之,以当时的学术水平自然不能考证得很清楚,因此只能大概地说五千年了为什么说中国有5000年的历史。最近,夏商周断代工程己经取得突破性成就.专家己公布了《夏商周年表》,确定夏代始年约为公元前2070年.黄帝事夏一千年左右.这样算来,从黄带至今已有五千年的历史.。
一般讲文明史,是以城、青铜和文字为标志的.考古工作者已在河南淮阳发现了一座属于黄帝时代的古城遗址-平粮台古城遗址,在这里发现了标志文明的青铜和文字.就文字而言,通常把甲骨文看做是最古老的文字,甲骨文估计距今三千年左右。
1986年,考古工作者在陕西发现了黄帝时代的骨刻文字,专家认为这才是中国最古老的文字.科学家还发现山东大波口文化中晚期的陶文与商朝的甲骨文有一脉相承的迹象,估计 "陶文"距今约五千年。
1993年5月,考古工作者在山东的一座古城遗址中又发现了一种与甲骨文差别较大的"陶文"."陶文"是刻在陶片上的,有11个宇,分五行排列.第一行3宇,其余各行皆2字,文字大小均匀,笔划纤细.陶文距今也接近五千年。
专家们还发现了河图和洛书.河图刻有一到十个自然数排列图形,洛书刻有一到九个自然数排列图形.这些图形是刻在距今约五六千年的龟甲上,人称 "河洛文化".有人称这是中华文化的源泉.。
1979年,考古工作者在湖南城头山遗址发现了距今六千多年的古城和祭坛.距今约七千年的河姆渡遗址的文明程度也有力地证实中国的文明史在五千年以上。