如果如佛陀所说,凡所有相,皆是虚妄,那么为什么佛陀又提倡放生的相呢...
佛陀教导的“一切有相皆是虚妄”指的是对物质世界的执着和误解,而非生命的本质。生命本身并无生灭,只是我们对它的认知和执着使其看似虚幻。通过放生,我们实际上是在实践佛陀教导的慈悲与智慧,以一种实际且积极的方式去理解和尊重生命,而不仅仅是停留在理论上的认识。综上所述,放生与佛陀的教导看似...
凡所有相 皆是虚妄,为什么菩萨还说法相庄严
是从不同角度来说的,从空性的角度来说,一切都是因缘合成的假相,都是虚妄。因为凡夫众生还是迷者,其并不了解空性,他们认假为真,所以为了摄受他们,还是要顺从他们的需要,而显示庄严之相。凡所有相皆是虚妄,是说空性的。如果过分执着空性,而不去从众生角度考虑,就是偏空了。悟者是没有烦恼痛...
佛说 凡所有相,皆是虚妄 为什么还做佛像
佛说是正确的,虚妄的所有相就是佛陀对所证境界的言辞流露。后人用佛像来表达对佛陀的追思和怀念,体现了他们对解脱的向往、对正等正觉的崇拜,也是虚妄的心相的反映。六祖大师法宝坛经解释达摩祖师和梁武帝会面的事情,就说的很好。梁武帝大量建造寺庙和佛像,只有福德,而无功德。真正的功德,要向完全...
佛说 凡所有相,皆是虚妄 为什么还做佛像
佛说是正确的,虚妄的所有相就是佛陀对所证境界的言辞流露。后人用佛像来表达对佛陀的追思和怀念,体现了他们对解脱的向往、对正等正觉的崇拜,也是虚妄的心相的反映。六祖大师法宝坛经解释达摩祖师和梁武帝会面的事情,就说的很好。梁武帝大量建造寺庙和佛像,只有福德,而无功德。真正的功德,要向完全...
如果如佛陀所说,凡所有相,皆是虚妄,那么为什么佛陀又提倡放生的相...
无论是哪一乘的佛教,都是需要经历资粮道,加行道,见道,修道,无修道这五个阶段。您说的凡所有相,皆是虚妄,是见道以上的人受用的智慧。而我们这些普通人说这句话的时候,不是试着从逻辑上,就是引用佛经去说服别人,除了在他人面前故作高深博取虚荣,扪心自问并不能带来任何修行或者生活上实质...
如果如佛陀所说,凡所有相,皆是虚妄,那么为什么佛陀又提倡放生的相呢...
凡所有相,皆是虚妄。佛陀是叫你不要执着于相,而不是否定相,否定相是断灭见。后面还有二句,若见诸相非相则见如来。佛说金刚经是不二法门,不执空空行于中道。如果执着于一切相就是常见,认世间万有为实有贪执不放不能超越轮回,如否定一切相就是断见,就为拨无因果无作非为,造恶作坠恶道...
如果如佛陀所说,凡所有相,皆是虚妄,那么为什么佛陀又提倡放生的相呢...
色相!一种是细的思!凡所有相,皆是虚妄,包括佛与恒上女对话就说,佛,你知道度众生也是虚妄,为什么也还要去度众生呢!佛说,如是!放生的相也是虚妄,当你执于放生,想通过放生来获得点别的,在你心里放生是有求,不能见道!不是提倡放生,是修福德,布施,修慧!不要执于放生的相!
既然凡所以相皆为虚妄,那为何还要烧香拜佛呢?
这就是中土烧香拜佛的由来了吧。于是,从不拜偶像的佛家,也就变身为佛教了。很可悲吧?于是,就有了楼主你的疑惑“一边强调凡所有相皆是虚妄,一边又在烧香拜佛”的怪事了。佛祖曾说,在他灭后五百年,佛教就会变味了。嗯,以上怪事,也差不多是佛祖槃盘五百年后出现的吧。
各位佛友。解释。 如果如佛陀所说,凡所有相,皆是虚妄,那么为什么佛陀又...
说它虚妄是因为你的种种思想念头意识形态等等相都是无常变幻的,比如天空中的云彩形成的种种形象,都是不真实的。但是云是真实存在的,这些云彩形成的样子是不真实的,因为它形成的样子在变,而云的性质不变。放生是为了修慈悲平等心,和修善业求福报的,是因果轮回是世间法,就是善有善报的意思。如...
凡所有相皆是虚妄!为什么本师释迦牟尼佛赞叹西方极乐世界?启请大善知识...
凡所有相是虚妄的?只有在佛的境界里才能如此。在凡夫的境界里,凡所有相都是真实的。因为凡夫没离六道,所感受的苦都是真实的。极乐世界的境界不在六道里但却实有故本师赞叹。此地乃成就佛的道场。