在我们常用的俗语、谚语、成语当中,有许多和黄河有关,比如“跳进黄河洗不清”“不到黄河心不死”等等。

请你收集若干条,并且在每一条语言材料后面写出它的意义和相关故事,从中选用两三个造句。

注意:俗语谚语各4条、要意义和相关故事(相关故事可以概括、50字左右最好,不超过100字)成语10个(最好写下意义和相关故事、要求同上)

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第1个回答  2013-03-31
关于黄河的俗语:
  河走温县城,仓头猛一穷”;

  “孤柏嘴着了河,驾部唐部忘往外挪”

  是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清。

  不到黄河心不死,不撞南墙不回头

  黄河黄,长城长,英雄百战走四方

  黄河落天走东海,万里写入胸怀间。

  跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏。

  关于黄河的谚语:
  不到黄河不死心;
  跳进黄河也洗不清;
  黄河九曲十八弯;
  自古天下黄河富宁夏;
  圣人出,黄河清;
  黄河之水天上来,奔流到海不复回;
  黄河归来不看川,黛眉归来不看山;
  是非吹入凡人耳,万丈黄河洗不清;
  黄河百害,惟富一套。
  关于黄河的成语 :
  河山带砺:带:衣带。砺:磨刀石。河:黄河。山:泰山。黄河如衣带,泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”,“带砺山河
  河清海晏:黄河水清了,大海没有浪了。比喻天下太平。
  河清社鸣:《文选·李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。
  鲤鱼跳龙门;古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进,奋发向上。
  河不出图:河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。
  中流砥柱:就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用
  鱼烂海决:鱼肉腐烂,黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰:“河决不可复壅,鱼烂不可复全。”
  俟河之清:俟:等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。
  河清云庆:黄河水清,云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

  不到黄河心不死
  文字发音 bù dào huáng hé xīn bù sǐ 释义: 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
  示例 :这种人~。现在我们横竖总不落好,索性给他一个一不做二不休。(清·李宝嘉《官场现形记》第十七回)
  造句:看来不让你吃雪糕,你是不到黄河心不死了,对吗?

  “不到黄河心不死”的由来

  平日人们常用“不到黄河心不死”这句话来规劝他人及早停止某种想法或举动,那么为什么要说成“不到黄河心不死”呢?相传这是从“不犯横祸心不死”演变而来的。 因“横祸”与“黄河”在字音上有相似之处,久而久之,人们为了表达得更直接,形象,遂把“横祸”改成“黄河” ,“不犯横祸心不死”也就成了今天的“不到黄河心不死”了。

  关于不到黄河心不死的典故

  彭祖活到800岁,在黄河边钓鱼。一个年轻人问他见过黄河干枯没有。彭祖说没有。年轻人说他见过3次了,彭祖不相信。年轻人其实是二郎神变化的,想点化彭祖,可是彭祖没有缘分。几天后彭祖死了。家人把他安葬,可是他的心一直在跳。家人很奇怪。这是,二郎神来了,他带着彭祖的心来到黄河边,黄河果然干枯彭祖的心才不跳了,这就是不到黄河不死心追问

俗语的意义和相关故事!!!再帮帮忙嘞

追答

浪淘沙
刘禹锡
九曲黄河万里沙,
浪淘风簸自天涯。

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 ——《凉洲词》王之涣
黄河二首

黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。

黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。

黄河二首
作者:【杜甫】 年代:【唐】 体裁:【七绝】 类别:【未知】

黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群。
黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

【注释】:
唐德宗建中四年(783),韦应物从尚书比部员外郎出为滁州刺史。他在夏末离开长安赴任,经洛阳,舟行洛水到巩县入黄河东下。这诗便是由洛水入黄河之际的即景抒怀之作,寄给他从前任洛阳县丞时的僚友。

诗人顺洛水向东北航行,两岸青山不绝,渐渐地,东南方向的高山深谷多了起来,而船却已在不知不觉中驶入黄河了。于是诗人纵目四望黄河景物。这是秋天的傍晚,滚滚黄河与天相连,天边隐约可见稀疏的树木在寒气中枯落。夕阳映照在汹涌的河水中,忽亮忽暗地闪烁不定。那种清廓的景象,使他想起了几年前在伊水边看到的那个孤零零的村落,自经安史之乱,残破萧条已甚。往事不堪回首,而眼前雨霁晴展,北风劲吹,只见空中有一只孤雁向南飞去。此刻,诗人的心情如何?他告诉洛阳的僚友们说,他的心情就象《庄子·列御寇》中说的那样:“巧者劳而知者忧,无能者无所求。饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也。”他觉得自己既非能干的巧者,也不是聪明的智者,而是一个无所求的无能者,无所作为,无可忧虑,就象这大河上的船,随波逐流,听任自然,奉命到滁州做官而已。显然,这是感伤语,苦涩情。他的僚友们会理解他的无奈的忧伤,不言的衷曲。

唐德宗从建中元年即位以来,朝政每况愈下,内外交困,国库空虚,赋税滥征,军阀割据,民不聊生。韦应物了解这一切,为之深深忧虑,然而无能为力。此次虽获一州之任,亦是荣升之遇,有可作为之机,但他懂得前途充满矛盾和困难。因此只能徒具巧者之才,空怀智者之忧,而自认无能,无奈而无求。也许他的洛阳僚友曾给他以期望和鼓励,增添了他的激动和不安,所以他在离别洛阳之后,心情一直不平静,而这黄河秋天傍晚的景象更引起他深深的感触,使他无限伤慨地写下这首诗寄给朋友们。

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