孙权
曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）【反问语气，可译为“吗”】!但当涉猎，见往事耳【“罢了】；
。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，长兄何见事之晚乎【感叹语气，可译为“啊”。】！”肃遂拜蒙母，结友而别。
邪： “孤岂欲卿治经为博士邪”句末的“邪”表示反问语气，可译为“吗”；
耳：“见往事耳”句末的“耳”表示限制语气，可译为“罢了”；
乎：“大兄何见事之晚乎”句末的“乎”表示感叹语气，可译为“啊”。本回答被网友采纳
孙权劝学中语气词的解释
邪，是表示疑问，在这里是反问语气，相当于“吗”。耳，是表示限制的语气，相当于“罢了”。乎，是表示感叹，相当于“啊”。
孙权劝学中语气词的解释 孙权劝学中的邪,耳,乎表达了怎么样语气
语气词：邪： “孤岂欲卿治经为博士邪”句末的“邪”表示反问语气,可译为“吗”；耳：“见往事耳”句末的“耳”表示限制语气,可译为“罢了”；乎：“大兄何见事之晚乎”句末的“乎”表示感叹语气,可译为“啊”.
孙权劝学耳的意思
《孙权劝学》中耳是一个语气词，表示限止的语气，可翻译为“罢了”。文中原句是：“但当涉猎,见往事耳”。解释为：只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有...
本课文。孙权劝学。 画圈圈的词语帮忙解释一下。 着急啊。。快点啊...
邪（yé）：通“耶”，语气词，表示反问或疑问的语气。但：只要。涉猎：广泛浏览群书，不作深入探究。见：了解。往事：历史。耳：罢了。孰：谁，哪个。乃：于是，就。就：从事。及：到了。过：到。才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。非复：不再是。更（gēng）：重新。刮目相待：另眼相看...
《孙权劝学》中的语气词【乎】【邪】【耳】个子表示的语气是什么?
乎：啊，表示感叹语气 邪：耶，表示反问语气 耳：罢了，表示限止语气
《孙权劝学》有哪些文言现象?
在文言文《孙权劝学》中，文言现象包括但不限于：一、通假字：1、孤岂欲卿治经为博士邪！2、邪：通“耶”，语气词。表反问语气。3、当涂：“涂”通“途”，道路，仕途。亦作当权。二、古今异义：1、（蒙辞以军中多务）辞：古义：推辞。今义：告别，不接受，解雇。2、（孤岂欲卿治经为...
孙权劝学耳的意思?
孙权劝学而的意思，即识别30几根刮目相看，这告诉我们一定要坚持学习学习，一定有出息
孙权劝学文言现象 孙权劝学中出现的文言现象!!急!!
孙权劝学 1）通假字 邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；“涂”同“途”2）一词多义 当：但当涉猎（助动词,应当） 当涂掌事（动词：正）见：见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清）就：蒙乃始就学（从事） 指物作诗立就（完成）3）古今异义词 博士：古，当时古代专掌经学传授...
《孙权劝学》中“见往事耳”中的“见”是什么意思
在这里：“见”的意思是：“了解”。见往事耳：了解历史罢了。见，了解；往事，指历史。耳：语气词，表示限制语气，罢了。参考链接：孙权劝学_百度百科 http:\/\/baike.baidu.com\/view\/68775.htm
孙权劝学的解释
原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 孙权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词，通“耶”）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lù）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下...
