你认为《火影忍者》中被誉为神话传说且堪称最强的“六道仙人”会不会极有可能是来自中土的中国人?

六 道 仙 人
这个神奇,超迷,诡异的角色,他属于“人“,是”神",还是"仙",或者是“魔”,又或者“妖”,还是“鬼”,可谓玄秘神奇,迷之迷奇。可谓乎到目前为止都从未被《火影忍者》作者晓岸本齐史所加以”深刻描写“事迹,仅仅只用细微且难以考证的“神话传说”来”轻描淡写“,可谓超级耐人寻味。如同日本神话中的八歧大蛇,天照大神。
六 道 仙 人的"存在性",不仅仅算得是整个《火影忍者》世界观中“神话级性”中顶级神奇异迷,堪称最强大,最厉害,最终极的神坛超话角色,基本上来说"六道仙人"这样的角色算得上“天地宇宙世间万物生灵”最强大(连上古时期盘古,伏羲,女娲,后裔,神农都或及了)的强大创造者和终结者了。
抛开《火影忍者》中“六道仙人”是否真的属于出自他一人之"能力"发明创造了“忍术”和“查克拉”这样的一种法术和能量的“考证依据”,是否作为其奠基“忍者”的价值观念与否,是否被当世后人所传说誉为其“忍者始祖”等等等之类都可姑且不论推测。
就说相传"六道仙人"是“创世之神”与“灭世至尊”,在这一点上,就值得分析研究,何况“六道仙人有“器”或”超凡脱俗“之“能力”,这一点上更极为酷似或者持平,甚至有超越了中国上古神话中“原始古神”的“盘古”开天辟地的能力,尤其是“六道仙人”相传之“器”,"七星剑","芭蕉扇","红葫芦","愰金绳","琥珀净瓶",这和中国后神话时代尤以《西游记》众仙神的法宝极为如出一辙,好似真是"中国神仙”所使用的“法器”所“一模一样”。
再且说这 “六道仙人”既能”创世“,也能”灭世“之思想价值,固然符合欧洲神话宗教学性,但也不失为和中国"文化性"的宗教如似,尤其是“儒释道”三教之并。中国有一种对道教和佛教玄兼说法,用四个字简括就是“得道高僧”,从这一点文学文化,再联想起《火影忍者》中自来也口说所述其“神话传说”中“六道仙人”原本是一个战乱时期的“僧侣”,后又“入道”,那么分析起来就更有其论据性,这个论据性就是“六道仙人”也是一个为“释”为“道”的”得道高僧“,而当时的日本国家的本土上自身文化或许并没有”释“和”道“的宗教文化的独有蕴育而成,故而当时的日本本土之上难有即为“道”也为“僧”的”得道高僧“日本人,那么”得道高僧“宗教的起源符合性应该属于哪里呢?在当然除了名叫”中土“(唐朝时期"中国"称谓)而闻名地域国家,还有能存在其他的国家所存?
再者,从神话性来说,“六道仙人”能创“世”,也能灭”世“,同比中国上古神话中的盘古的“开天辟地”,这个“天”和“地”并不限其狭义的“地球人间”,而这个“世”,也不是唯独“天”和“地”这么简单,这个"世"也是包罗"万生万物",“万物万象”,囊括框架大到广义的宇宙论,小到狭义的“世间”。。。何况"月亮"创造者,是“六道仙人”一人所独创创出的,这样的神级角色,整个宇宙的“万生万物”起源性,他都有其“强大之力”所创,六道仙人的能力,就算是盘古死后的三大众神(伏羲,女娲,神农)后其众神,估计再修炼无数亿万年未必都是六道仙人对手吧?
如此强大的超神化坛级别角色,能"创世”,能“灭世”,如果不是来源中国。如果不是最大可能性是”鉴真“的话,似乎难以圆证。
假如《火影忍者》作者岸本齐史对六道仙人的设定就是一个来自于“中土”(中国唐朝时期的对外国一种称谓)并在日本传诵“儒释道”的一位享誉"万古世名",“得道高僧”的”中国人“,你将如何感想?

第1个回答  2013-03-19
光从忍者这个方面来说 就不可能是中国人
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