梅州围龙屋的文化内涵!?急求!!!!!

Answer 1

梅州围龙屋，这一独特的建筑形式，深刻体现了客家人的团结互助、敬老尊贤、礼貌文明和知书达理的传统美德。在这些建筑中，无论是大小天井的配置，如小型假山、鱼池和盆景，还是正屋后方的半圆形“花头”以及正门前方的半月形池塘四周的花木和果树，都展示了人与自然和谐共生的理念。"龙衣"，即围龙屋背后的山林，更是受到严格的保护，不容砍伐。四季景色如画，围龙屋在绿意盎然中显得静谧而优雅。
围龙屋内的柱、梁、枋、门等部件上精美的雕刻和生动的图案，如山水花鸟、飞禽走兽，以及鲜艳的油漆装饰，使得整个建筑金碧辉煌，古色古香，极富观赏价值。通常，一座围龙屋是由一个近亲家庭聚居，他们和睦相处，尊敬老人，爱护幼小。在节日庆典时，家族成员会聚集在正屋上厅祭拜祖先，并在正门前的禾坪上进行舞龙舞狮等传统活动，场面热闹非凡。
客家围龙屋的设计继承了原始住宅的风格，这种风格可追溯到黄河流域原始社会中后期的半坡氏族和龙山氏族，他们的居住区域由多座方形和圆形的土夯房屋组成。这表明客家人的居住理念在潜意识中受到了祖先住宅经验的启示和借鉴。
围龙屋的建筑特色也体现了古代阴阳思想的影响。建筑与自然环境的协调统一，追求“天人合一”的哲学理念。在面对不理想的地形时，通过增加半月形花台或池塘，或调整建筑方向来达到阴阳平衡和适应环境。这种阴阳思想后来与巫术文化相结合，如俗话所说：“风水人间不可无，全凭阴阳两相扶”。
此外，围龙屋还体现了传统的宗族观念。客家民居建筑的规模宏大，一方面显示了客家人聚族而居的习惯。在迁徙或到达新地时，族人聚居一起，共同面对困难。另一方面，屋内房间分配按照辈分和尊卑来安排，中心位置放置祖宗牌位，供后人祭拜，这反映了客家人对传统家族伦理的重视。
客家人在建成新屋后，通常会举行“搬新屋”的礼俗，称为“出煞”。在请风水先生驱赶“三煞”以确保平安吉利之后，迁移当日，还会举行盛大的宴席，祭祀神灵。