找古代宫规！！！！正确哦！！唐朝的！

Answer 1

由隋入唐，中国古代服装发展到全盛时期，政治的稳定，经济的发达，生产和纺织技术的进步，对外交往的频繁等促使服饰空前繁荣，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，而这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的 篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。大唐二百余年的女子服饰形象，可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。
一、襦裙服
襦裙服系指唐代女子上穿短襦或衫，下着长裙，佩披帛，加半臂（即短袖）的传统装束。唐女襦裙装在接受外来服饰影响下，取其神而保留了自我的原形，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。襦，一般只长到腰，很短，是唐代女服的特点。与此相近的衫，却长至胯或更长。唐女的襦、衫等上衣是各个阶层的常服。元稹诗句“藕丝衫子藕丝裙”，张佑诗句“鸳鸯绣带抛何处，孔雀罗衫付阿谁”，欧阳炯诗句“红袖女郎相引去”。从这些诗句看，唐代女子着襦、衫已非常普遍，而且喜欢红，浅红或淡赭，浅绿等色，并加上“罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛”的金银彩绣为饰，外观更是美不可言。襦的领口常有变化，襦衫领型有：圆领、方领、直领和鸡心领等。盛唐时代有袒领，即领口开得很低，早期只在宫廷嫔妃、歌舞伎者间流行，后来连豪门贵妇也予以垂青，从唐墓门石刻画和大量陶制女俑来看，袒领流行开来，或许已经遍及黎庶，因而当时艺术形象中出现的袒领女装形象为数实在不少。裙，唐代妇女下裳为裙。这是当时女子非常重视的下裳形式。制裙面料多为丝织品，但用料有多少之别，通常以多幅为佳。裙腰上提高度，有些可以掩胸，下身仅着抹胸，外披纱罗衫，致使上身肌肤隐隐显露。如周昉《簪花仕女图》，以及周濆“惯束罗衫半露胸”等诗、画即描绘这种装束，这是中国古代女装中最大胆的一种，足以想见当时思想开放的程度。唐代裙的质料、色彩和样式均大大超过前代，可谓群芳争艳，瑰丽多姿。如唐诗中所涉及的诸多裙式有：“上仙初着翠霞裙”，“荷叶罗裙一色裁”、“两人抬起隐花裙”、“竹叶裙”、“碧纱裙”、“新换霓裳月色裙”等。唐代裙色多彩，可以尽如人所好，多为深红、杏黄、绛紫、月青、青绿。其中尤以石榴色流行时间最长。李白有“眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。”万楚五有“眉黛夺得萱草色，红裙妒杀石榴花。”其流行范围之广，从《燕京五月歌》中可见，“石榴花开街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，剩将女儿染红裙。”石榴裙最大的特点，是裙束较高，上披短小襦衣，两者宽窄长短形成鲜明对比。这种上衣下裙的“唐装”，是对前代服装的继承、发展和完善。从整体效果看，上衣短小而裙长曳地，使体态显得苗条和修长。
二、女着男装
女着男装在中国长期封建社会中，是较为罕见的现象。《礼记 内则》曾规定，“男女不通衣服。”尽管事实上不可能这么绝对，但是女子着男装，常会被认为是不守妇道。唐以前虽然在汉魏时也有男女服式差异较小的现象，但那不属于女着男装，只有在气氛非常宽松的唐代，女着男装才有可能蔚然成风，即使这样，还应将一部分起因归于游牧民族的影响。当时影响中原的外来服饰，绝大多数都是马上民族的服饰。那些粗犷的身架、英武的装束，以及矫健的马匹，对唐女着装意识产生一种渗透式的影响，同时创造出一种适合女着男装的气氛。《旧唐书 舆服志》载，“或有著丈夫衣服、靴、衫，而尊卑内外斯一贯矣”已明确记录下女着男装的情景。《新唐书 五行志》记，“高宗尝内宴，太平公主紫衫玉带，皂罗折上巾，具纷砺七事，歌舞于帝前。
帝与后笑曰‘女子不可为武官，何为此装束？’”虽说这太平公主此举有些恃宠撒娇，但也说明了唐初已经出现女着男装的倾向。女着男装的风气尤在大唐开元、天宝年间盛行。《中华古今注》记，“至天宝年中，士人之妻，著丈夫靴衫鞭帽，内外一体也。”《新唐书 李石传》记，“吾闻禁中有金鸟锦袍二，昔玄宗幸温泉与杨贵妃衣之。”由此可以看出，当时女子仿制男装，穿着男装相当普遍。
三、胡服
初唐到盛唐间，北方游牧民族匈奴、契丹、回鹘与中原交往甚多，加之丝绸之路的骆驼商队络绎不绝，对唐代服饰影响极大。所谓胡人，是汉族人对北方民族的一种贬称，我们这里讲史，权且保留当时的称呼。随胡人而来的文化，特别是胡服---这种包含印度、波斯等很多民族成分在内的民族装束，令唐代妇女耳目一新。于是，一阵狂风般胡服热席卷中原诸城，其中尤以长安及洛阳等地为盛，其饰品也最具异邦色彩。元稹诗：“自从胡骑起烟尘，毛毳腥膻满地洛，女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐.....胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。”唐玄宗酷爱胡舞胡乐，杨贵妃、安禄山均为胡舞能手，白居易《长恨歌》中的“霓裳羽衣舞”即是胡舞的一种。另有浑脱舞，枯枝舞，胡旋舞等对汉族音乐、舞蹈、服饰等艺术门类都有较大影响。所记当时“臣妾人人学团转”的激动人心的场面也是可以想象到的。姚汝能《安禄山事迹》记，“天宝初，贵游士庶好衣胡帽，妇人则簪步摇，衣服之制度衿袖窄小。”关于女子着胡服的形象或见于石刻线画等古迹。较典型者，即为上戴浑脱帽，身着窄袖紧身翻领长袍，下着长裤，足登高腰靴。《舆服志》云，“中宗后有衣男子而靴如奚、契丹之服”当为此种装束

唐代的后宫制度

自古以来，宫中就有所谓「内职」制度。〈周礼〉上说：「古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之治。」武德年间参照隋制建立了完整的「内官」制度，规定：皇后一人，下立四妃——贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人，以下依之有九嫔——昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人，婕妤九人，美人九人，才人九人，宝李二十七人，御女二十七人，采女二十七人。各有品位，共一百一十二人。除皇后为正妻外，其馀名义上均属妃嫔——皇帝的妾。

此外，太子东宫也有「内官」，太子妃一人，下有良娣、良媛、承徽、昭训、奉仪等品级；诸王亲王妃下也有孺人等媵妻妾名位。

皇帝在掖庭之选和后宫宠幸上，不大计较尊卑贵贱的，但若要册封给她们名位便十分重视门第了；尤其册立皇后，绝对要求门第高贵，必须「妙择天下令族」。册寺皇后首先强调「地胄清华」、「轩冕之族」等等，其后才是德行。有时侯皇帝虽不在乎，大臣们也会以门第为最有力的理由提出反对，使皇帝奈何不得。武则天的父亲虽然早年曾是商人，但建唐后官居高位，不能算低门微族，反对立武则天为后的大臣仍然攻击她「地实寒微」；而高宗力排众议立她为后时，又拚命强调她「门著勋庸，地华缨黻」。非高门大户，即使是深得宠爱或是早生贵子，也只有等死后被追赠或是儿子即位才能正位。

比起封后，册立妃嫔稍随便一些，门第要求不那麼十分严格。她们多半是因为生子或者是受宠而被册，其中包括一些出身微贱者。不过，在妃嫔中，出身门第也还是很受重视的，如太宗杨妃是隋炀帝之女，所以「地亲望高，中外所向」。

宫人身居九重，似乎很尊贵，却只是皇家婢。宫庭中除少数有名位的后妃外，便是数以万计的普通宫人，在唐代也有宫女、宫娥、宫婢之称。她们分布於长安的三大皇宫和东都大内、上阳两宫及各处离宫别馆、诸亲王府、皇帝陵寝。

宫廷是个小社会，宫人中也有著高低贵贱、三六狞等。和妃嫔们有「内官」制度一样，宫人们有宫官制度。宫官是宫人的最上层，她们是后宫的各级官员。唐朝后宫设六局—尚宫局、尚仪局、尚服局、尚食局、尚寝局、尚功局，管理宫中一应事务；六局首席女官尚官、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功就是后宫的六部尚书。六局下面统领二十四司，各司女官分别为司记、司言、司簿、司闱、司籍、司乐、司宾、司赞、司宝、司衣、司饰、司使、司膳、司酝、司药、司饎、司设、司舆、司苑、司灯、司制、司婇、司计；还有二十四典、二十四掌以及宫正、阿监、彤史、女史等等各级女官。这些女官各有品级、供给，她们分别管理著礼仪、人事、法规、财务、衣食住行等等各项宫廷事务。宫官既是职事官，也就不必讲究色、宠，只须挑选良家出身、才德兼备者充仕。

除了六局宫官外，宫中还有内文学馆，选宫人中有文学者为学士，执掌教习妃嫔、宫人文化书算等等。这类宫官有的品高位显、有权有势，不仅在宫中受尊重，甚至外朝官也逢迎她们，以图进取，有的因此得以干预外朝政事。不过，她们的身份终归是皇帝的婢女。保传告诉太宗的小弟舒王：「尚宫品秩高者，见宜拜之。」舒王说：「此我二哥家婢也，何用拜为？」一语道破了宫官的身份。

由於唐朝后宫人数众多，采选不止，使得后宫积怨，民间不满，因而宫人问题受到了社会和朝廷的关注，各朝都有人批评这一弊政，请求皇帝怜悯宫女们的离别之根、怨旷之苦，放还宫人。皇帝往往为了表示自己实施德政、不好声色；有时则纯粹为了节省宫廷费用，或者害怕后宫积怨太深，遭到灾难「天谴」，所以每每下诏释放宫人。自高祖后，几乎各代皇帝都有放宫人，多则三千，少则数百。这些宫人出宫后有家者可以回家，可以嫁人，年老有病、无人收养者，送入寺观安置，有时还给一些资财作安家之用。这算是唐朝皇帝的一点仁政。

追问

这是宫规？= =

追答

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Answer 2

　　一：后宫宫规与基本礼仪
　　1.多向别人介绍.宣传此国,可晋升

　　2.若多来可晋升,不常来,或多或少会减一点.

　　3.不准发动内乱.

　　4.多发帖可晋升.

　　基本礼仪:

　　1.每日早晨若能上,应到皇后和皇太后那请安.

　　2.每日中午和黄昏若能上,可以到皇后居所去用膳.

　　其它晋升方法:

　　1.若大家开了两个店可晋升一级

　　2.若大家一天发了5个帖子,晋升一级

　　3.若大家一天就使得页面多了一页.晋升三级.

　　4.若大家发的3个帖都被 皇上或皇后封为精品者可升级.
　　册封:
　　每位新秀女来报名,都只能封为嫔.随后,若她对各妃嫔都不错,则可晋升.
　　但每位妃嫔不可封完了,就不管了.一定要记住若待人好.就晋升.若按以上的做可晋级. 二:恭帝国人员文件
　　名 奉禄/黄金/月/两 丫环数/个 居所/宫
　　皇太后(1) 两千万两黄金 2000 中宫坤宁宫
　　皇太妃(2) 一千五百万两黄金 2000 中宫坤宁宫
　　正皇后(1) 一千万两黄金 2000 中宫坤宁宫

　　贵妃(无限) 三百万两黄金 1500 南宫馥香宫

　　妃(无限) 一百五十万两黄金 1400 南宫馥香宫

　　贵人(18) 四十万两黄金 1200 北宫永祥宫
　　格格(20) 一千万两黄金 2000 （自定）
　　公主(20)一千万两黄金 2000 （自定）
　　阿哥(25)一千万两黄金 2000 （自定）
　　御妹(2) 一千万两黄金 2000 （自定）
　　三:册封须知

　　每位秀女来,都是封为淑媛.若得到了大家或朕的满意,可晋升.

　　皇太后,太妃,都可以册封和晋升或降级尊皇贵妃以下妃嫔。(包括尊皇贵妃)

　　正皇后可以册封,晋升,降级一切人.

　　侧尊皇后可以册封,晋升,降级尊皇贵妃以下妃嫔

　　侧皇后可以册封,晋升,降级尊皇贵妃以下妃嫔。

　　贵妃可以册封,晋升,降级尊妃以下妃嫔。(包括尊妃)

　　妃可以册封,晋升,降级嫔以下(包括嫔)

　　若是妃以下(包括妃)中有人介绍来了两位,则她也可以册封别人,但是嫔以下的(包括嫔)

　　注:每位新秀女来报名,都只能封为淑仪或淑媛.随后,若她对各妃嫔都不错,则可晋升.
　　但每位妃嫔不可封完了,就不管了.一定要记住若待人好.就晋升.
　　四:妃嫔等级

　　皇后(1)
　　——尊贵等级 → ★★★★★★★★★★

　　贵妃(无定数)
　　——尊贵等级 →★★★★★★

　　妃18
　　——尊贵等级 →★★★★
　　嫔4
　　——尊贵等级 →★★★
　　阿哥:
　　一品阿哥(皇后,尊侧皇后,侧皇后所生)
　　二品阿哥(尊皇贵妃,皇贵妃所生)
　　三品阿哥(尊贵妃,贵妃所生)
　　四品阿哥(尊妃,妃,嫔所生)
　　五品阿哥(昭仪,淑仪,淑媛,贵人所生)
　　以上为阿哥晋级封号.

　　公主:
　　固伦公主(皇后,尊侧皇后,侧皇后所生)
　　和硕公主(尊皇贵妃,皇贵妃所生)
　　格格：
　　固伦格格(皇太后所生)
　　和硕格格(皇太妃所生)
　　宁和格格(福晋所生)
　　昭和格格(皇上义妹)
　　以上为晋级格格封号.

　　六.我国国法.
　　1.文明礼貌，不得口出污言秽语
　　2.不得对别人进行人身攻击
　　3.凡从册封日起4天不来者被废除封号(特殊情况除外)
　　4.要申请吧主要征得大家的同意,不得擅自做主
　　5.在我国有职位者，在别国也可担任职位
　　6.要尽忠爱国，不可卖主求荣
　　7. 在后宫要和平相处，不可勾心斗角，尔虞我诈.
　　8. 要人人尊敬，亲如一家.
　　9. 在此吧的妃子要多为本国效力，多为本国着想.
　　10. 在本吧的妃子没经过删除，也可去其他吧当妃子.
　　11. 要安分首己，不能总出离本吧。
　　12. 每周起码上两次，每次上起码留两次言，如果真有事，要在请假馆里请假，不请假是会受惩罚或降级.
　　13. 只要为本国立下功劳或经常上就能晋级.
　　七.法典.
　　1.文明礼貌，不得口出污言秽语
　　2.不得对别人进行人身攻击
　　3.在我国有职位者，在别国也可担任职位
　　4.要尽忠爱国，不可卖主求荣
　　5.册封之后，要到典籍处登名，到户部记录在册
　　6.暂时离开到告假处告假
　　7.永久离开须到典籍处削名，到户部删除记录