求关于诚信奉献 遵守社会公德的演讲稿 小学四年级的。急急急急

如题所述

第1个回答  2013-10-13
我们为人处事、与人交往,要讲究诚信,即诚实守信。“诚”,就是内诚于己,诚实无欺、诚实做人、诚实做事,实事求是;“信”,就是外信于人,有信用、有信誉、守信义。如同责任一样,诚信也是无处不在,无时不有。它可以是口头承诺,也可以是一纸合同;可以是从前百年老店里赊帐的帐单,也可以是今天人们手中的信用卡。人们离了诚信,就不能立足于社会;企业离了诚信,就肯定会破产倒闭;国家离了诚信,就可能引起战争;社会离了诚信,就不能正常运作。
而如今的人们却越来越不将诚信当回事了。“XX医院卖假药”,“XX酒厂用水兑酒”等新闻总是围绕在人们身边,明星代言的产品也远没有广告中说的那么神,市场上经常有卖假货的摊子,就连虚拟的网上银行也时不时传出骗人钱的消息。对于个人来说,与人约会时迟到个十几分钟已是家常便饭,在路上捡到钱包也绝对是扔进自己口袋里。这些生活中时常存在的事已使人们对不守诚信变得习以为常。
尽管如此,但诚信对于我们乃至这个社会,仍旧很重要。因此我们必须懂得诚信的重要性,做到讲诚信。诚信,其实就是自己对他人的诚实与他人对自己的信任。我们要知道坚持诚信,才会赢得信任。诚实与信任是一棵并蒂莲,诚实是获得信任的前提,对人诚实自然会获得人们的信任,对人不诚实就会产生信任危机。或许一个不诚实的人在特定的时期、特定的场合、通过特殊的手段可能蒙蔽一些人,但这只是暂时的。“庐山真面目”终将被揭穿,信任的基础永远是诚实。只有做到诚实,才能做到真正的诚信..
第2个回答  2011-10-09
“诚信”就是诚实正义,恪守信用。在“爱国、守法、诚信、知礼”公民道德的八字内容里,诚信是其中一项重要内容,这反映出新时期人们对“诚信”迫切的呼唤。  “三杯吐然诺,五岳倒为轻。”我国几千年的历史告诉我们,拥有诚信就拥有一切,失去诚信就失去一切。在物质文明和精神文明高度发达的今天,诚信更是个人、企业、国家坚不可摧和必不可少的“固定资产”与“流动资金”。诚信,不只是今天市场经济的重要准则,也是中华民族自古以来的传统美德。有了诚信,良好的人际关系才得以建立;有了诚信,正常的社会秩序才得以维系;有了诚信,中国特色的社会主义精神文明才能发扬光大。  从字眼上理解,诚信它只是一个简单的词汇,可它却蕴含着深层的意义。就国家而言,诚信程度的高低,不仅是一个国家形象的重要组成部分,也是吸引外资砝码,更是衡量其投资环境优劣的重要标准之一。就企业而言,要想在激烈的市场竞争中占有一席之地,不讲诚信,靠坑蒙拐骗是绝对不行的。因为诚信它不是尔虞我诈,它是一张最坦诚的笑脸。我们的韶钢,我们的销售部正是因为一直都有着这张最坦诚的笑脸,才使我们的客户有着宾至如归的感觉。试问, 一个人与家人打交道,还有什么可提防的呢?诚信,它还是一面镜子,能折射一个人灵魂的崇高或卑劣。诚信,它更是一团真情的火,而坑蒙拐骗却是一张发霉的纸,纸能包得住火吗?向敏正是因为失去了做人最起码的诚信,引火自焚,从而走上不归之路!我们都知道,诚实是对自己负责,讲信用是对他人负责,诚信可以美化你的灵魂,更可升华你的灵魂。  自古以来,诚信不仅是沟通的桥梁,经商的利器,更是冶国、冶企的瑰宝。孔子的学生向他请教冶国之道,他说:“足食、足兵、民信之矣!”学生追问说:“假若不得以三者中去掉一项呢?”孔子说:“去兵。”学生问如果不得以还要去掉一项呢?孔子说:“去食。”惟独不能去信。因为“民无信不立,国无信不保”。保家卫国的兵可以去掉,活人性命的食可以去掉,惟独信不可去掉。信之重要,与诚之重要就如人体内的骨骼与血液,缺一不可。韶钢独处广东北大门,占据着“天时、地利、人和”假若我们也要不得以从三者中去其一,我们会毫无疑问的说去:“去天时”,假若还要从其二中再去其一,我们还会毫无疑问的说:“去地利”,可我们万万不能失去“人和”。因为我们每一个韶钢人都知道,假若我们没有了“人和”,我们的韶钢还能生存、我们的韶钢还能发展、我们的韶钢还能壮大吗?在这里,企业的“人和”不正是企业那张最坦诚笑脸的诚信吗?  诚是为人之本,信是立身之道。今天,越来越多的人已经认识到诚实、守信不仅利人,而且利己。与其等到诚信缺失,危机四伏时去设法重建,不如从今天起、从此刻起,坚守并加固诚信道德的防护堤。  朋友们!诚信是做人干事的根本准则。新时代呼唤诚信的回归,韶钢历来就不乏诚信之人,韶钢一直都是诚信之企。今天,我们销售部员工要立足于本职工作,务实创新,认真践行韶钢人精神,不断塑造我们韶钢“爱国、守法、诚信、知礼”的新形象。  诚信是我们共同的宣言,时代呼唤诚信

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