那里是大禹治水的地方吧
汶川还经历了大地震
可能建大禹像也是寓意着可以保一方平安吧
大禹治水的传说始于这片土地,汶川县委、县政府和广州援建工作组,也倾向于用大禹雕塑作为代表,塑造一种精神。”许鸿飞认为,汶川县城的城雕不需要“纪念碑”,更需要一些有亲近感、生活化的雕塑来点缀,最终确定的大禹铜雕,是一个劳动者的形象,不再是遥远的神话人物,亲切而感人。
最初,汶川的大禹雕像准备放在县城的山顶上,结果因雕像太高,登上山顶无法一览全貌而放弃。后来,打算在岷江畔的山脚下,仍然未被采纳。最后,大禹铜雕决定放在进入汶川县城的威州镇213国道路口。这样,一进新汶川县城,首先看到的就是这尊巨型雕像。
为了给汶川创作城雕,许鸿飞还创作了一组组有生活化场景的雕塑。为了表现汶川未来美好的生活,许鸿飞塑造了汉族与羌族孩子一起跳舞的群像,欢声笑语仿佛从雕像中传出,放置在县城的市民广场上,给崭新的县城注入生气和活力。
为什么要在文川建大禹象?
可能建大禹像也是寓意着可以保一方平安吧 大禹治水的传说始于这片土地,汶川县委、县政府和广州援建工作组,也倾向于用大禹雕塑作为代表,塑造一种精神。”许鸿飞认为,汶川县城的城雕不需要“纪念碑”,更需要一些有亲近感、生活化的雕塑来点缀,最终确定的大禹铜雕,是一个劳动者的形象,不再是遥远的神话人物,...
洛带古镇-禹王宫地址在哪里?
洛带古镇的禹王宫位于四川省成都市龙泉驿区洛带镇下街178号。这座禹王宫是湖广人入川修建的会馆，建于乾隆年间，内供大禹像，因此得名禹王宫，也被称为湖广馆。禹王宫的大殿建筑至今基本完好，并已被列为国家级重点文物保护单位。洛带古镇，位于四川成都东山的洛带镇，是一个具有深厚历史底蕴的客家古镇。传...
禹王大禹治水的足迹
在成都市洛带镇的禹王宫，是湖广人入川时的会馆，大殿内供奉大禹像，楹联表达了对大禹的敬仰和对水利畅通的祈愿，体现了湖广文化和巴蜀文化的交融。大禹的治水足迹和神话故事，不仅反映了古代中国人民的智慧与坚韧，也凝聚了共同的民族文化心理，成为了中华民族历史上的重要象征。
大禹陵为什么修在浙江省
大禹在远古历史中,至少在水事活动中,具有保护神的地位,禹王庙和关帝庙一样,在民众心理中占据重要位置。大禹治水具有非凡的同构能力,它能将发生在黄河,长江以及其他中华各水系的治水活动统一涵纳成一个同心圆,而这正是研究大禹治水与水文化关系的一个重要启示 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
你信吗?大禹娶妻的涂山在重庆,证据确凿
所以我们在以上地区都能见到大禹像或是大禹神庙等禹迹。既然大禹是四川汶川县人，从地理距离上来说，他在重庆娶妻更为可靠一些。试想，他从川北跑到安徽、江苏那么的地方去娶老婆，也太远了一点吧，那个时候的交通可不像现在这么发达。所以，综上，大禹娶妻的涂山，就是重庆的真武山。第三、重庆真武山...
郑州黄河风景名胜区-大禹像地址在哪里?
划出“天下之中”的豫州，使人民安居乐业。大禹的功绩被后人广为传颂，成为了中华民族勤劳、智慧、勇敢的象征。在郑州黄河风景名胜区，游客可以近距离观赏到大禹像，感受大禹的英勇形象和卓越功勋。此外，景区内还有黄河游览、岳山寺、骆驼岭等多个景点，让游客领略到黄河的壮丽风光和深厚的文化底蕴。
"三过家门而不入"是讲一历史人物为了治水,离家十三年,三过家门而不要...
成都市的龙泉驿区洛带镇有一座禹王宫，原建于乾隆年间，是湖广人入川时修的会馆。内供大禹像，现仅存大殿。七对石柱上镌刻的楹联完整无缺，歌颂大禹的功绩，永远缅怀。大禹治水的神话传说，反映了古代巴蜀人民与自然水的关系，展现了他们在征服自然的过程中的实践、愿望、情感、理想和要求的真实写照。这些...
大禹像一片巨大的瀑布不遮天盖地的狂泻下来可以用什么成语代替_百度...
【解释】：泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。【出处】：唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗：“长川豁中流，千里泻吴会。”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“大江在河，一泻千里。”【示例】：方希直如奔流滔滔，～，而潆洄滉瀁之状颇...
禹州有哪些好玩的景区推荐一下
钧官窑址博物馆位于河南省许昌禹州市东环路北段，是一座用来展示钧瓷文化的专业博物馆。禹州钧官窑址博物馆是禹州市委、市政府于2008年投资兴建，由两院院士、著名建筑设计大师齐康教授主持设计，以国家级重点文物保护单位——北宋钧官窑遗址为基础，集遗址保护、文物陈列 禹州有大禹像、禹王庙、禹山、禹州...
大禹治水,其位置到底在哪里?
禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流下了自己...
