第1个回答 2011-08-28
儒家比较难说啊：春秋时孔子主张仁和礼，战国时孟子将其发展为政治学说民贵君轻，汉朝董仲舒融合阴阳家，黄老之学等发展为新儒学，提出天人感应，君权神授，之后，儒学收到道家，佛家冲击，到唐朝时，朱熹将其发展为纲常礼教，提出格物致知，再到之后陆王心学，明末清初三大思想家顾炎武，黄宗羲，王夫之，也都有各自主张
道家；无为而治
法家：法术势相结合
墨家：兼爱非攻，节葬，节力，尚贤，重视手工业者利益
道家；无为而治
法家：法术势相结合
墨家：兼爱非攻，节葬，节力，尚贤，重视手工业者利益
第2个回答 2022-10-04
1、儒家：
孔子，主张“仁爱”，是有等级的爱，主张克己复礼，希望能回到西周的礼乐制度，有教无类，主张勤学而好问。孟子，继承并扩充孔子的言论。
主张忠孝义，希望战火不再。荀子，性恶论者，认为人生而恶，只有通过学习礼义等思想，才能渐渐善良。
2、道家：
老子，主张“无为”、“道法自然”，"反者道之动"，"负阴而抱阳，知雄而守雌"，"以天下之至柔驰骋天下之至坚"，最神秘的人，没有人知道他的来历，没有人知道他真正的学说。
认为人在自然面前时无能为力的。庄子，以无为而有为，认为有无相生，他追求自由，生命的自身乐趣胜过所有名利，他以做官为最不齿最下作的行为。
3、墨家：
墨翟，同样的神秘人，主张“兼爱非攻”，对于兵法颇有研究。墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻）。
推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
4、法家：
商鞅，公孙鞅（一说韩非子），秦国变法大功臣。生性小器，不大方，虽有大抱负大主张，却因为自己的做人失败而造成一定的损失。
他以苛法、严法治国，赏罚分明，赏则重赏，罚则重罚，严格规定等级，设军功制。韩非，法家之集大成者，以法治国，法令颇严。
孔子，主张“仁爱”，是有等级的爱，主张克己复礼，希望能回到西周的礼乐制度，有教无类，主张勤学而好问。孟子，继承并扩充孔子的言论。
主张忠孝义，希望战火不再。荀子，性恶论者，认为人生而恶，只有通过学习礼义等思想，才能渐渐善良。
2、道家：
老子，主张“无为”、“道法自然”，"反者道之动"，"负阴而抱阳，知雄而守雌"，"以天下之至柔驰骋天下之至坚"，最神秘的人，没有人知道他的来历，没有人知道他真正的学说。
认为人在自然面前时无能为力的。庄子，以无为而有为，认为有无相生，他追求自由，生命的自身乐趣胜过所有名利，他以做官为最不齿最下作的行为。
3、墨家：
墨翟，同样的神秘人，主张“兼爱非攻”，对于兵法颇有研究。墨家的主要思想主张是：人与人之间平等的相爱（兼爱），反对侵略战争（非攻）。
推崇节约、反对铺张浪费（节用），重视继承前人的文化财富（明鬼），掌握自然规律（天志）等。
4、法家：
商鞅，公孙鞅（一说韩非子），秦国变法大功臣。生性小器，不大方，虽有大抱负大主张，却因为自己的做人失败而造成一定的损失。
他以苛法、严法治国，赏罚分明，赏则重赏，罚则重罚，严格规定等级，设军功制。韩非，法家之集大成者，以法治国，法令颇严。
第3个回答 2011-08-28
儒家：仁，礼，中庸→理学：三纲五常
道家：无为，小国寡民
法家：法治
墨家：非攻，兼爱
道家：无为，小国寡民
法家：法治
墨家：非攻，兼爱
第4个回答 2011-08-28
墨家 兼爱,非攻 儒家 仁政,民贵君轻 法家 “法”制,中央集权 道家 顺应自然,无为而治
第5个回答 2011-08-28
儒家：仁义礼志信
道家：无为而制
法家：权势法制
墨家：兼爱非攻追问
道家：无为而制
法家：权势法制
墨家：兼爱非攻追问
确定是它们的基本主张吗？
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