前世五百次回眸的五佛说,换来今生的擦肩而过。谁有这首诗的完整版?

如题所述

“前世的五百次回眸,换得今生的一次擦肩而过”出自席慕蓉的《回眸》。

《回眸》

作者:席慕蓉

前世,我频频回眸,

挥别的手帕飘成一朵云。

多少相思 多少离愁,

终成一道水痕送我远走。

今生,

我寻觅前世失落的足迹,

跋山涉水走进你的眼中。

前世的五百次回眸,

换得今生的一次擦肩而过。

我用一千次回眸,

换得今生在你面前的驻足停留。

问佛:

要多少次回眸才能真正住进你的心中,

佛无语,我只有频频回首,

像飞蛾扑向火,

可以不计后果可以不要理由。

回眸再回眸,

千次万次你在我眼中也在我心中,

我频频回顾着期待你的温柔,

我频频回顾着渴望长相厮守。

前世我在舟中回眸,

莲叶一片一片连成我眼中的哀愁。

今生 佛成全我的思念,

让我走进你的眼中。

我寻觅了很久累了,

只想在你怀中停息。

只想让你的手揩去我脸上的泪痕,

只想让你的体温温暖我冰凉的双手。

不要问我为何今生千里迢迢将你寻觅,

我没有喝孟婆汤 心中牵挂着你。

不要问我为何哭泣,

我没有喝孟婆汤,

仍记得前世离别时心底的绝望。

说我喜极而泣吧,

泪落在你的襟上,

前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香。

我只想与你携手在树下看,

那一朵开成五瓣向我们预言幸福。

今生我仍旧频频回望,

今生我仍旧不喝孟婆汤,

来世我还会千里迢迢将你寻觅,

来世我还会和你手牵手寻找五瓣的丁香。

扩展资料

这是一首以“问佛”的形式来阐释爱情的散文诗,我想也只有席慕蓉才能写出如此美丽幽怨回味无穷的诗来。人为情而生,为情而动,人为了爱情可以如飞蛾扑火而不计后果。人为情可郁郁寡终愁肠寸断。

佛曰:因果终有轮回。前世五百次回眸,换得今生一次擦肩而过。如果真的需要前世的因来修成今世的果的话,那么今生的缘也只能修成来生的长相厮守了。

千次万次 你在我眼中 也在我心中我频频回顾着 期待你的温柔我频频回顾着 渴望长相厮守。

以排比的形式回环往复,表现了主人公热烈而绝望的爱情。泪落在你的襟上 ,前世的种种哀愁开成一树繁密的丁香。,缘乃天定,份是人为。人为是有缘的基础,不断的对眼放电,必然会修来来世的一世情缘。既然如此,今生无缘可为来世埋下伏笔,这才能应了那句天下有情人终成眷属。

温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2011-09-02
佛说人生前世缘分
一、佛说前缘
我在佛前沉睡了千年,直到有一天遇到你,我落下一颗忧郁的泪。
佛说:我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?
我忏悔。
佛说:忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。
为此,我在菩提树下求了五百年。
你说:自你在佛前求与我相遇的那一刻起,我整整失眠了五百年。
我问:冥冥众生中,你是否是我为缘而几经伦回的那个人?
你说:是的,五百年前的那一天,你无意中经过了有我的路,我一直等你,来实现这场擦肩而过的缘。
佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
佛说:除非海枯石烂、沧海变桑田。
于是我求佛祖,来世把我变成一只填海的燕,历尽千辛直到把大海填满,换你我的今生缘。
所以佛安排了今生的相见,让我与你尽这一段未了的前缘。缘尽,则曲终人散。
所以,如果你遇到我,请一定不要走开,因为我怕来生,再无缘与你相见……
二、佛说前世
人若能转世,世间若真有伦回,那么,我们的前生曾会是什么?
佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。
也许,你的前世是一枝深山里的海棠,在逢秋夜半,被卷入姑苏城外的客船。远风吹灭了沾霜的渔火,却吹不尽弯月沉没的忧伤。
也许,我的前世就是忘忧河上撑篙的船夫,孤舟、蓑衣、斗笠,在红尘中摆渡。拾一抹花瓣,从此潇湘谢却,钟声不继……
也许,你的前世是一缕彤云的影,在昏黄天际,划过苍凉的露的烟痕,魄散时回归佛温柔的水心,倾听来自神明悲悯的声音。
也许,我的前世是一滴晶莹的泪,由寒山寺的佛眼,坠落万丈繁华。在漫天飞舞的季节,凝成枯碎花瓣上相思的露,却唤不醒沉睡的精灵,只好在清晨中悄然化去。
你若是山野柔柔的清风,我必是因你而复苏的小草。
你若是天上悠游的云朵,我必是云朵里酝酿的雨珠。
你若是田间清澈的溪流,我必是溪流中畅游的鱼儿。
极至你是万物的化身,我也依然将你紧紧拥抱,只因有你有我,今生相随!
佛说:前世,你是我亲手种下的一株碗莲,别的莲都开了,只有你,直到枯萎,也没能把你清丽的容颜展现在我眼前。
我说:前生,你在我的眼睛里;今生,你在我的牵挂里;来生,你在我的血肉里。
三、佛说约定
当你我邂逅,碰触了彼此的双眸,我在遥想,你我曾经如何许下前生的约定?
是否也是一个午后,没有雪的冬日,在那绚烂的烟火中,我们为彼此许过愿?
是否也有一份这样的温馨和激情,我是否也被你动情的歌声感动?
你是否也闪着这样坚定的眼神,坚定得容不下我的软弱?心是否也曾因某次伤心才靠近,靠近了……
平时一样窗前月,才有梅花便不同。
我问佛祖:这究竟是什么意思?
佛祖无言,佛祖心如止水。
佛祖,你有爱情吗?
佛祖笑吟吟地,无比慈祥,那笑容如同容纳百川的海水,深不见底。
可我有,但我从不轻易对谁许下诺言,为这份执著让心在寂寞中隐隐作痛。
长相伴,雅韵悠然。冰弦纤指,心意暗牵。绫香楼,携手双仙。最爱窗外,秋水长天。盼十年渡,百年枕,千年缘。然而月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,梁祝化蝶早已不知所踪, 曾经的共舞化作风中瑟瑟的相拥;那华丽浪漫的爱情之舟也早已沉睡于冰冷的北大西洋底。我羡慕他们,因为生死相守才是人间永远的幸福。俗世中多少有始无终的爱情,让人很久、很久都无法释怀。
今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。一千一万种思绪,一点一滴都有你。即使此时你对我并无爱意,我又如何能不心存感激?比翼飞燕,并蒂青莲。寄苍生,且乐怡然。应谢月老,红线得牵。促前生情,来生意,此生缘。
四、缘是什么
佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。
诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。
隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
你说:缘是山中高士晶莹雪,世外仙姝寂寞林。
我说:缘是众里寻她千百度,那人却在灯火阑珊处。
你说:缘是纵然两情相悦,仍难逃宿命之劫。
我说:缘是无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
晨钟暮鼓,日走云迁。怕依窗、独对钩弦。去也兰舟,远也红楼,怯深寒,罗袖轻裘。
花开梦里,月隐山中。华年逝水,逐浪萍踪。若流光影,太无定,太匆匆。
我说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。缘是无尽的思念。而我,傲立于沙漠中静静的看着它缘起缘灭。
佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。

五、佛说今生
我倚着海市蜃楼,吐呐着千年的风。我看见,在心的横切面上,长睡着一朵莲花。
佛说:你要静静等待,等待花开的时刻,等待风拂过花萼,以唤醒前世种下的梦。
我于是虔诚地祈祷,愿你,能盛开最温柔的饱含沧桑的回眸一笑。
我走过小路,路旁的一朵不知名的野花令我不禁驻足凝视,难道是因为前生无意抛下的一粒花籽,才有这今生的道旁相见?但花儿只是静静的绽放,仿佛这就是它生命的全部。我走过大山,那巍峨的山峰令我熟悉莫名,难道这就是我前生的故居,所以才有这今生的魂牵梦萦?但大山依然如千年前般的沉静,仿佛在说世事不外如是,一切皆空,不是风动而是心动!
我走过海洋,汹涌的洋面令我又是兴奋又是亲切,难道这就是我前生荡辑浮舟的家园,所以才有这今生的故园难舍?而海洋却露出了难得的平静的面孔,不起一丝漩旎,如镜面一般,仿佛在说过去了的就让它过去吧,何必总让它留在心上呢?
我终于跋山涉水,从网络里,出现在你的面前,我走近你,你的一言一行、一颦一笑都让我是那样的心动,难道在前生我就已为你心田深陷,不能自抑,所以才有这今生依旧的心情?而你,亦是那样地沉默,我才发现,匆匆挣脱我紧握的手的,哪里有什么回眸,也许是我们的缘分,修的还太浅、太浅!我明白了,或许今生的相遇已是上天的恩赐,或许我们前生的缘分已经注定,今生,我只是你生命中的一个过客!
凭一颗晶莹的泪,将流不完的伤悲,流不尽的心碎,在人间化成飞灰,又有谁信手拈来谈笑,又有谁会在我的故事里留下他的眼泪?
佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。
我叩首:若非今日是何日?
我决定上山,用整整一天的时间专心致志的想你,然后下山时候全忘记。
于是我看释迦牟尼时想你,看十八罗汉时想你,看千手观音时想你,希望找出让你永远爱我的法宝,而不是最终的离开。脑海里你最初的深情反反复复地证明,你曾经给过我这尘世间最温暖的情怀。
我叹息。你问我为何总是叹息?哦,别怪我的眷顾,别怪我的形影不离,别怪我用千百次守望,换你一个冷冷的轻瞥。你可否细听到我心的顾虑:今生你我仅有五次相遇,若凑不足五百次回眸,来生,我将如何见你?
佛说:今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分?

六、佛说惜缘
在晨钟暮鼓中初雪飘落,初雪消融,世间万物大约都是这样从无到有,从有到无吧。
我说:我想忘记。佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。经云:众生无我,苦乐随缘,宿因所构,缘尽还无,何喜之有?得失随缘。一切悲喜都由心生。当你心中有爱恨,你眼中必定是一个翻腾颠倒的世界,平静过后也并非一无所有,其实何为有,何为无?只不过是看问题的角度不同罢了。道理虽对,却很难做到,再破碎的心,再陈旧的伤口,人却还是坚持不停的缝缝补补,不肯丢弃。
我开始试着将所有的怀疑与怨恨,这一切蒙蔽了美好本质的东西丢弃。这么做很辛苦,无异于放弃整个爱情。渐渐地我发现原来只有将这段感情慢慢放下,慢慢置身事外,我才能从中剥离出回忆中你所有的好,而不是用所有的不好来抹杀曾有的欢乐,就算有千般万般的苦痛,毕竟你曾带给我最美丽的心情。
于是那人间绚烂的光彩重新在我面前大放光华,我终于明白,佛说你爱我,至少曾经爱过。当你心中有爱,那么光彩就是笑容,当你心中有风景,那么光彩就是美丽,随心所至,光彩来源于一切心中美好,或曾经美好的事物,总之让我无法舍弃,所以我心甘情愿地忍受光彩被遮蔽的瞬间黑暗。
佛问:你忘记了吗?
我回答说没有,或者说忘了吧,留存美好,忘记悲哀,一切自在来源于选择嘛,你说的。
佛笑得很开心,千百年来佛一直笑得很开心。
说人生如梦,是因为人生存在不可知的未来;说梦如人生,是因为有梦才存在生活的欲望。注定的相识,如春季花开的声音,悦耳的清脆。
注定的离别,像晨曦的露水,平静的美丽。与其说爱是种缘,不如说是留下幸福记忆的巧合。那巧合,使得傍晚的云端,紫霞闪过。
佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
百年前离别的那一天,我们没能留住时间,只好把爱封在心田,期待来世再相恋。就算世界都忘记了永远,我们的心不变,不管生命伦回多少圈。
七、佛说来世
我被雷电锁到了蓬莱仙境,整整过了三千年。
佛说:你的爱不在天上在人间,你到俗世中将看的第一眼就是你这份不朽的尘缘——那化解冰雪的容颜。
三千年后,我睁开了眼,眼前不再有你化解冰雪的容颜。仍旧是那片蓝天,三千年来我未曾改变,而你或许化成天仙。三千年的痛苦将我推向宇宙的边缘,对你我就从未困倦。这三千年的相思算不算是爱恋?思君忆君不见君,泪涉青衫还断情!真是聚散苦匆匆,此恨无穷!
佛说:苦海无边,回头是岸。
我问:岸是何?苦海又是何?
佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。
我问:若是世人都上了岸,又到何处找苦海?又到何处找岸?
佛说:百态之世存百态之人,人即有百态,世也便需百态,又何分苦海与岸,出世入世。人之生来,历百难而成,所谓十年树木,百年树人,人即需要百年而树,便需历百态而成百态,喜则喜矣,悲则悲矣,痛则痛矣,乐则乐矣。一味无欲便树不了人,便失去了人的本气。
纵西风凋碧树,难望天涯尽路。纵举杯邀月,难以当年烟霭纷纷;纵金陵霸气,难成百年好事!大江东去,几曾见黄鹤归来?雁过斜阳,草迷烟渚,如今已是愁无数!酒入愁肠,化作相思泪,好生惆怅!河畔青草堤上柳,为问新愁,何事年年有?伤高怀远几时穷,无物似情浓!
佛说:你记得回来的路,却为何忘了人间的距离。这岸的魂,莫问对岸的魂来自哪里?对岸的魂,莫问这岸的魂渡往何方。去吧,相忘于黎明时分的奈何桥底。
无缘何生斯世,无情尽累此生!忆君泪落东流水,岁岁花开知为谁?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太认真!
不,如果真有来世,我愿即刻化做轻烟随风飘去,将今生的遗憾化为来世的缘;将串串泪珠化做芬芳的雨露,熔化冰封的心扉;留一枚永远的种子,期望来生,重生一片完美的情缘。
如果还有来生,你依然是我唯一的选择!茫茫的天空下依旧回荡着我们的誓言——来世再见~~~来世再见~~~

八、佛说心尘

佛说:你心里有尘。
我拍拍手,抖抖衣服,对着镜子整整衣贯。
佛说:心里的尘是抖不掉的。
我茫然四顾,一片迷茫。
佛说:心里的尘只能用心,才能消除。
于是我用力地擦拭。
佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。
佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘。
我领不悟。
佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。我仍不悟。
佛说:悟有两种:顿悟和渐悟。顿悟时,那灵性闪烁的一刹那,犹如霹雳惊醒了沉睡的大力神,劈开了混沌。抓住火花的瞬间,才能看见自己内心的那一汪清泉。
佛说:你有太多的私心杂念。我低头向地,抬头向佛,躬身自省。
佛说:私心杂念是去不掉的。
我一头水雾,仍然不能理解。
佛说:你的意志不够坚强,心志不能专一,生活没有目标,总是任由时光过尽,最后却一无所成。
我观心知问,不禁冷汗满身。
我问佛:我该怎么办?
佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。
我接着又问佛:心灯是什么?
佛说:心灯在你心中。
佛说:快悟了吧!该当头一棒喝!我既是佛,佛既是我!我悟我道。

九、问佛

我问:对于真理,人应如何去辨析?对于世说哲理又如何接受呢?
佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。
我问:人又如何面对“色由心生”的困惑呢?
佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。
佛最后叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受, 因为才会身处于水深火热之中.
第2个回答  2011-09-02
佛说前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过
这句话是从这个故事来的吧:
有个年轻美丽的女孩,出身豪门,家产丰厚,又多才多艺,*子过得很好。
媒婆也快把她家的门槛给踩烂了,但她一直不想结婚,因为她觉得还没见到她真正想要嫁的那个男孩。
直到有一天,她去一个庙会散心,于万千拥挤的人群中,看见了一个年轻的男人,不用多说什么,反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。
可惜,庙会太挤了, 她无法走到那个男人的身边,就这样眼睁睁的看着那个男人消失在人群中。
后来的两年里,女孩四处去寻找那个男人,但这人就像蒸发了一样,无影无踪。
女孩每天都向佛祖祈祷,希望能再见到那个男人。
她的诚心打动了佛祖,佛祖显灵了。
佛祖说:“你想再看到那个男人吗?”
女孩说:“是的!我只想再看他一眼!”
佛祖:”你要放弃你现在的一切,包括爱你的家人和幸福的生活。”
女孩:“我能放弃!”
佛祖:“你还必须修炼五百年道行,才能见他一面。你不后悔么?”
女孩:“我不后悔!”
女孩变成了一块大石头,躺在荒郊野外,四百多年的风吹*晒,苦不堪言,但女孩都觉得没什么,难受的是这四百多年都没看到一个人,看不见一点点希望,这让她都快崩溃了。
最后一年,一个采石队来了,看中了她的巨大,把她凿成一块巨大的条石,运进了城里,他们正在建一座石桥,于是,女孩变成了石桥的护栏。
就在石桥建成的第一天,女孩就看见了,那个她等了五百年的男人!
他行色匆匆,像有什么急事,很快地从石桥的正中走过了,当然,他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。
男人又一次消失了,再次出现的是佛祖。
佛祖:“你满意了吗?”
女孩:“不!为什么?为什么我只是桥的护栏?如果我被铺在桥的正中,我就能碰到他了,我就能摸他一下!”
佛祖:“你想摸他一下?那你还得修炼五百年!”
女孩:“我愿意!”
佛祖:“你吃了这么多苦,不后悔?”
女孩:“不后悔!”
女孩变成了一棵大树,立在一条人来人往的官道上,这里每天都有很多人经过,女孩每天都在近处观望,但这更难受,因为无数次满怀希望的看见一个人走来,又无数次希望破灭。
不是有前五百年的修炼,相信女孩早就崩溃了!
*子一天天的过去,女孩的心逐渐平静了,她知道,不到最后一天,他是不会出现的。
又是一个五百年啊!最后一天,女孩知道他会来了,但她的心中竟然不再激动。
来了!他来了!他还是穿着他最喜欢的白色长衫,脸还是那么俊美,女孩痴痴地望着他。
这一次,他没有急匆匆的走过,因为,天太热了。
他注意到路边有一棵大树,那浓密的树荫很诱人,休息一下吧,他这样想。
他走到大树脚下,靠着树根,微微的闭上了双眼,他睡着了。
女孩摸到他了!他就靠在她的身边!
但是,她无法告诉他,这千年的相思。她只有尽力把树荫聚集起来,为他挡住毒辣的阳光。
千年的柔情啊!
男人只是小睡了一刻,因为他还有事要办,他站起身来,拍拍长衫上的灰尘,在动身的前一刻,他抬头看了看这棵大树,又微微地抚摸了一下树干,大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。
然后,他头也不回地走了!就在他消失在她的视线的那一刻,佛祖又出现了。
佛祖:“你是不是还想做他的妻子?那你还得修炼……”
女孩平静地打断了佛祖的话:“我是很想,但是不必了。”
佛祖:“哦?”
女孩:“这样已经很好了,爱他,并不一定要做他的妻子。”
佛祖:“哦!”
女孩:“他现在的妻子也像我这样受过苦吗?”
佛祖微微地点点头。
女孩微微一笑:“我也能做到的,但是不必了。”
就在这一刻,女孩发现佛祖微微地叹了一口气,或者是说,佛祖轻轻地松了一口气。
女孩有几分诧异,“佛祖也有心事么?”
佛祖的脸上绽开了一个笑容:“因为这样很好,有个男孩可以少等一千年了,他为了能够看你一眼,已经修炼了两千年。”
第3个回答  推荐于2017-09-18
佛说前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩
悲欢离合 缘起缘灭...
前世五百次回眸,换来今生擦肩而过
只有我已喝过孟婆汤,仍然不能把你从心中忘怀
虽然我已经忘记了你的容颜
可是却不能忘记彼此的情深
即使亿万次注目依然看不到你
可是只要一次的相偎相依
就会让我永远记得你
是否求三世的缘
不------------
三世的缘又算得了什麼
要就要与你灵魂在这宇宙的一刻
或者只要你我灵魂在这宇宙之内
路人议偶贪心
偶笑路人不明

佛曰:你的心有多大,你的舞台有多大

因你求只求前世的五百次回眸
亦只是换来今生的擦肩而过本回答被提问者采纳
第4个回答  2011-09-02
莫有

前世五百次回眸的五佛说,换来今生的擦肩而过。谁有这首诗的完整版?
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