“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场”解读：
那破陋的房间和空荡荡的厅堂，以前可是堆满了一床的象牙笏；那杂草野草遍生、枯树枝桠横遍的地方，曾经是歌舞升平的欢乐场所。这里连续用了两个从前和现在景象的对比，由现在的衰败之境想到当年盛世繁华之貌，表达了世事难料，繁华褪去后凄惨的状态。
“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场”这句话出自《红楼梦》中的《好了歌注》，是中国古典小说《红楼梦》的经典诗词，小说中为甄士隐针对跛足道人的好了歌作出的注解，表现了作者的现实主义和宗教思想。诗歌内容隐射小说情节，表达了作者对现实的愤懑和失望之情。
扩展资料
甄士隐本看尽世态炎凉，一日散心，见到一跛足道人在唱《好了歌》，随之顿悟，既而作出了《好了歌注》，进一步引申解说了《好了歌》的思想精髓。而甄士隐替《好了歌》作注解之后，便随这疯道人飘然而去，再无音讯。
甄士隐本是个金陵本地有名望的乡绅，也是个聪明的读书人，但是随着爱女甄英莲丢失，家产房舍被大火烧成瓦砾场，投奔岳父封肃，却被封肃坑骗后不说，反被岳父讽刺好吃懒做不会过日子，再加上旧年急忿怨痛，已有积伤，暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来。
参考资料：百度百科-好了歌注
甄士隐注解《好了歌》
这种荒诞，反映出人生的无常和虚幻，最终我们可能都会发现，所有的一切，不过是为他人的人生增添了色彩，自己却在其中迷失，不知所终。这就是甄士隐对《好了歌》的深刻解读，充满了对人生的深深感慨。
红楼梦诗词解析:好了歌
《好了歌》不仅是对红楼梦中人物命运的寓言，更是对人生哲理的深度剖析。它提醒我们，世间万物皆有其定数，唯有看破红尘，才能真正体会到“好了”与“了”的真谛，那就是接受人生的无常，享受当下，明白一切繁华都将在“了”字中回归虚无。
红楼梦《好了歌》及注解…
《好了歌》以生动的意象和犀利的笔触，描绘了一个纷繁复杂的世界。它涉及对富贵、权力、情感、生命等议题的探讨，表现了作者对红尘世界的深刻洞察。2. 歌曲中的哲理：此歌通过描绘人生的种种境遇，传达出世间一切皆是虚幻、无常的哲理。它警示人们不要过分追求世俗的荣华富贵，而应寻求心灵的解脱和超越。
好了歌原文和解读 好了歌原文及解读
2、解读：《好了歌》和《好了歌注》，形象地刻画了人类社会的人情冷暖，世事无常。在这个传统的“人治”社会中，伦理道德变得虚伪、败坏，人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰，人性恶劣的方面开始扩张，又加上政治环境的动荡、变幻，人们对现存秩序的深刻怀疑、失望都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱...
解读一下好了歌
这首《好了歌》宣扬了一种逃避现实的虚无主义思想。从宗教的观点看，人们活在世上，建功立业，发财致富，贪恋妻妾，顾念儿孙，全都是被情欲蒙蔽尚不“觉悟”的缘故。这首歌就是用通俗浅近的语言来说明这一切都是靠不住的。跛足道人说：“好便是了，了便是好”，又把“好”和“了”的涵义引申一...
好了歌作品赏析
《好了歌注》中的内容并非无迹可寻，如贾府的败亡预兆和人物命运的暗示，如甄宝玉与贾宝玉的命运关联。脂砚斋的批注提供了重要的线索，如沦为乞丐、获罪的家族成员等，但有些批注可能因抄写错误或隐喻解读而显得复杂。例如，批注中的某些人物命运反转，实际上是作者对人物命运的巧妙安排和解读。脂批中...
求甄子丹对《好了歌》的解读
《好了歌》出自清代曹雪芹所著《红楼梦》中，是作者借小说人物跛足道人作的一首七言古诗。作者借此诗来表达，人们建功立业、发财致富、贪恋妻妾、顾念儿孙都是被情欲蒙蔽、尚不“觉悟”的缘故，而这一切都是靠不住的，从而宣扬了一种冷静观照人生的现实主义思想，亦有着浓厚的宗教色彩。全诗用语极为浅...
红楼梦诗词解析:好了歌注解
解读红楼梦的诗词艺术，甄士隐的《好了歌》无疑是一曲繁华与衰败的挽歌，其深邃的注解揭示了这部巨著的悲凉终局。首篇诗中，“陋室空堂，衰草枯杨”如同一面镜子，映照出贾府荣辱兴衰的鲜明对比。宝黛二人的命运在这一诗篇中留下了深刻的印记：黛玉的病逝，宝玉出狱后的孤寂，贾雨村的无情落井下石，都...
甄士隐对《好了歌》的解读
读这首诗，让人看到一种人类发展中人的人生的变化，前面的人做的事，都是为后面的人做铺垫，不管是所谓的好事，还是坏事，由于人的生命是有限度的，所以，一切到最后都是为后来的人作嫁衣裳。自我生命的过程是不可忽略的，其中应学会找快乐。陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结...
红楼梦 诗词之《好了歌》
《好了歌》中的许多内容，虽然表面看似模糊，但通过脂批的解读和小说中的暗示，我们可以发现其背后的故事线索。比如，黛玉和晴雯的命运，以及柳湘莲的侠义身份，都与诗句中的象征紧密相连。尽管有些诗句难以直接对应，但它们共同构建了一幅社会变迁的图景，使我们能够理解《红楼梦》中人物命运的起伏和世态的...
