译文
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山 *** 士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因此诗中都围绕着“逸兴多”三字,以送出家人的口气来写的。镜湖是绍兴地方的风景名胜,以湖水清澄而闻名于世。李白想像友人这次回乡,一定会对镜湖发生浓厚的兴趣,在那儿终日泛舟遨游的。为了突出贺知章的性格,诗中不再以宾客或贺监的官衔称呼他,而干脆称他为“狂客”,因贺知章晚年曾自号“四明狂客”。“宾客”到底沾上些官气,与道士的气息不相投合,而“狂客”二字一用,不仅除了官气,表现了友人的性格,而且与全诗的基调非常吻合。
晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。李白
一树斜阳蝉更咽,曾绾灞陵离别。 四月十七,正是去年今日,别君时。 功名万里外,心事一杯中。 坐上别愁君未见,归来欲断无肠。 六翮飘飖私自怜,一离京洛十余年。 春未绿,鬓先丝。人间别久不成悲。 惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。 昔时人已没,今日水犹寒。 残月出门时,美人和泪辞。 离堂思琴瑟,别路绕山川。 话别情多声欲战,玉著痕留红粉面。 离愁万种,醉乡一夜头白。 长因送人处,忆得别家时。 此去与师谁共到,一船明月一帆风。 离多最是,东西流水,终解两相逢。
山阴道士如相见下一句
出自李白《送贺宾客归越》“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅”。译文:镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。赏析:由于贺知章这次是以道士的身份告老还乡的,而李白此时也正尊崇道学,因...
诗句“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”的意思及全文赏析
一、明确答案 诗句“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅”出自唐代诗人刘禹锡的作品,描绘了诗人与山阴道士相见的情景,展现了一种超脱尘世的雅趣。这句诗的意思是,如果在山阴道士处相遇,应该用写有黄庭的纸张来交换白鹅。二、详细解释 1. 诗句背景解析 刘禹锡这首诗描写的是他在山阴遇见道士的场景。山阴...
山阴道士如相见下一句 山阴道士如相见下一句是什么
《送贺宾客归越》原文:镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。翻译:镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写《黄庭经》向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。作品赏析 《送贺宾客归越》是唐代伟大诗人李白写给贺知章的赠别诗。此诗先想象...
李白诗歌送贺宾客归越原文及赏析
诗的前二句已突出地表现了贺知章性格中不同寻常的 “逸兴”,而后又集中笔墨,转写他书法艺术的高超:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”意思是说贺知章的书法可与王羲之相媲美。王羲之曾书写《黄庭经》 换取道士之鹅,贺知章亦不在其下。关于这里所用之典,历史上有过不少争论。《晋书》所载...
《对酒忆贺监二首》原文是什么?该如何翻译呢?
山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”(《送贺宾客归越》)完全是一种乐观的、恭贺的态度。对于贺知章来说,这种“辞荣禄”而“遂初衣”的结局,的确是功成身退、荣归乡里。而这正是李白所羡慕、所追求的。但诗人感情一转:“人亡余故宅,空有荷花生。”可以想象,如果贺知章还在世的话,此时二人的...
李白诗歌对酒忆贺监二首并序原文及赏析
(《送贺监归四明应制》) “镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”(《送贺宾客归越》)完全是一种乐观的、恭贺的态度。对于贺知章来说,这种“辞荣禄”而“遂初衣”的结局,的确是功成身退、荣归乡里。而这正是李白所羡慕、所追求的。但诗人感情一转:“人亡余故宅,空有荷花生。
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山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。出自唐代李白的《送贺宾客归越》译文:古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。注释:黄庭:出自“写经换鹅”典故,指晋王羲之书写的黄庭经法帖。赏析:此句借用王羲之的故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙,既能表现出友人故乡...
王羲之爱鹅的详细古文及翻译?
这篇书法世称右军正书第二,后人更是由於这个典故,便有将《黄庭经》称作《换鹅帖》的。李白在《送贺宾客归越》中所写“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅”便是引用这个典故。王羲之喜爱养鹅,固然是文人雅事、陶冶情操,更为关键的是,他从鹅的体态、行走、游泳等姿势中,体会出书法运笔的奥妙,领悟...
求王羲之爱鹅的翻译
王羲之生性喜爱鹅,会稽有一个老妇人养了一只鹅,叫得好听,王羲之想把它买来却没有买到,就带着亲友动身前去观看。老妇人听说王羲之即将到来,就把鹅宰了煮好招待王羲之,王羲之为此叹息了一整天。又有山阴的一个道士,养了些好鹅,王羲之前去观看,心里很是高兴,坚决要求买了这些鹅去。道士说:“...
山阴有一道士如相见写的谁 山阴道士如相见是在说谁
“山阴有一道士如相见”写的是王羲之。该句原为“山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅”,出自唐代诗人李白赠送给友人贺知章的一首七言绝句《送贺宾客归越》:“镜湖流水漾清波,狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。”山阴道士如相见是在说谁 “山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅”,意思是古代...