谁有红世之王 祭礼之蛇 的详细资料

小说14卷以后U2变成祭礼之蛇 所以我想知道他的详细资料

声优:速水奖 
  备注:动漫作品《灼眼的夏娜》中角色
  红世名:祭礼之蛇 
  魔王名:坂井悠二
  现在名字:祭礼之蛇·坂井悠二 
  所属:化妆舞会
  职位:盟主


  种别:红世之神
  火焰颜色:黑色
  代行体:坂井悠二 
  神威召唤:祭基礼创
  神的权能:造化与确定
  持有宝具:吸血鬼·布罗特萨奥格 ,避火戒指●湛蓝 ,玻璃坛,暴君,龙尾,零时迷子
  祭礼之蛇是真名,现在的通名是坂井悠二,实质是掌管特定权能,体现红世的法则的超常存在。
  创造神·祭礼之蛇名为“神”的支柱之一,是上古时有着极强支配欲的红世之神,创造神·祭礼之蛇公认的有毁天灭地般实力的存在 ,被称为“创造神”。
  祭礼之蛇是与天壤劫火·亚拉斯托尔,觉之啸吟·沙哈尔同格的红世的创造神。
  祭礼之蛇的神威召唤的名字是“祭基礼创”,以大御巫“顶之座”赫卡特为祭品对“创造神”祭礼之蛇进行神威召唤。
  “创造神”祭礼之蛇在制作无限存在之力城市『大缚锁』的时候、被上古的火雾战士们放逐到现世与红世的夹缝永久的陷阱中,另外宝具『玻璃坛』也是祭礼之蛇所制作。
  坂井悠二体内拥有的宝具零时迷子上的自在式,银和创造神·祭礼之蛇。宝具银的真名叫暴君,其实是两部分,暴君1是原本是祭礼之蛇回归时要用的代用体,就是菲蕾丝来袭时从坂井悠二体内爬出的那个主要就是暴君1,原本应该是个空壳。
  因为宝具暴君2是情感收集装置,目的就是收集强烈的情感充入宝具暴君1,玛琼琳当初看到的宝具银就是宝具暴君2。
  而联系暴君1和暴君2的就是零时迷子以及被『坏刃』撒布拉克打入的自在式。“大命诗篇”是为了向宝具植入从‘暴君2 ’接收信息的机能而准备的东西。在打入了宝具的时候,那作为原体的‘密斯提斯’所藏纳的宝具,就已经开始了向代用体的动力源——“暴君1 ”的转化了啊。
  不管之后被放进什么样的容器中,都会不断把位于这边的本体‘暴君2’输送出去的人格镜像覆盖写入到宝具之中,为将来的‘1’和‘2 ' 的合体创造基础条件。
  创造神·祭礼之蛇原本应该是只拿出零时迷子毁掉作为容器的坂井悠二,然后暴君1和暴君2合体作为祭礼之蛇的容器。但创造神·祭礼之蛇最后放弃了这个计划而选用了原本零时迷子的密斯提斯坂井悠二做了容器,于是坂井悠二成了祭礼之蛇的代行体。
  因为坂井悠二有了改变这一切的想法,几个条件中和在了一起于是祭礼之蛇找到了坂井悠二,悠二同意了祭礼之蛇的道路。祭礼之蛇·坂井悠二两人都有主导权,是互不侵犯的意识,即有祭礼之蛇想要创造新世界的愿望,又有悠二想要保护夏娜的愿望。
  创造神·祭礼之蛇的本体在"永久的陷阱"里面,在小说第19卷中,坂井悠二和祭礼之蛇已经回到现世。作为盟主归来是为了完成数千年前未能完成的改变「这个世界的真实」的「大命」。为了达成「大命」的必要棋子、亦为了坂井悠二、他在御崎市击败夏娜并将其带走。另外还把玻璃坛一并回收。
  在小说的22卷中创造神·祭礼之蛇的无何有境最终创造成功,然而夏娜她们的在作战过程中成功在其中打入了一个“理”,就是在这个新世界里,徒无法啃食人类。
  但是创造神·祭礼之蛇和坂井悠二,留了一手,利用零时迷子把这个“理”消除掉,祭礼之蛇在创造成功时听到了红世之徒的心声:在新世界里即使无法啃食人类也“没关系”,所以就保留了不能吞噬人类的“理”,所以说红世之徒和火雾战士得到了双赢。
  最后创造神·祭礼之蛇宣布化妆舞会散会10年,并按照约定主动与坂井悠二分离并陷入了沉睡,大部分徒(包括化妆舞会)与火雾战士都进入了无何有境。
温馨提示:内容为网友见解,仅供参考
第1个回答  2007-10-12
灼眼のシャナ用语大辞典 祭礼之蛇

我共振过你的自在式、我们就一辈子是朋友了

【种别】
红世之王

【解说】
祭礼之蛇是真名、火焰颜色是黑色。现在的通名是坂井悠二。仮装舞踏会的盟主
是上古时有着极强支配欲的红世之王
公认的有毁天灭地般实力的存在
在制作『大缚锁』的时候、被FlameHaze们围攻致死
另外、宝具『玻璃坛』也是他所制作

之后(ⅩⅣ巻时)、利用暴君Ⅱ传送的人格镜像与零时迷子内的自在式进行连接、形成依靠在"永久的陷阱"的共振在这边进行行动的仮装意识总体、
更进一步、暴君Ⅰ将会将本体核心合一形成完全复活、并达成作为坂井悠二的再生。(复活时会舍弃以前的名字)
估计本体在"永久的陷阱"里面
认同"密斯提斯"=物品"的悠二、是有资格与自己平起平坐的"人类"

目前、坂井悠二装备的3件宝具、『零时迷子』・『蓝天』・『吸血鬼』都是与最终Boss相配的东西。(ⅩⅣ巻时)

【补充】
☆『玻璃坛』的制作者。
☆已经活了数百年的玛乔丽也说"很久很久以前"的话、实在是上古时代的存在了
☆在葬式之钟之前持有小夜啼鸟的就是他?
☆从『棺の织手』来看、也许有在回忆篇中登场的机会
☆关于他制作『大缚锁』被FlameHaze聚集起来讨灭的事情、似乎和大战没什么关系。
☆和毁天灭地的"王"定下契约的新人应该不会被人赶走
☆通称『Ouroboros』……吗?
*Ouroboros:咬着自己尾巴的蛇、循环的象征
☆驱使“银”袭击玛乔丽邸(?)估计是为了寻找能与自己平起平坐的、唯一"人类"。
☆扔下夏娜和一美而向悠二求婚(笑)……果然人不恋爱是不行的。

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第2个回答  2007-10-12
祭祀之蛇不就是悠二么

谁有红世之王 祭礼之蛇 的详细资料
祭礼之蛇是与天壤劫火·亚拉斯托尔,觉之啸吟·沙哈尔同格的红世的创造神。祭礼之蛇的神威召唤的名字是“祭基礼创”,以大御巫“顶之座”赫卡特为祭品对“创造神”祭礼之蛇进行神威召唤。“创造神”祭礼之蛇在制作无限存在之力城市『大缚锁』的时候、被上古的火雾战士们放逐到现世与红世的夹缝永...

谁有红世之王祭礼之蛇的详细资料
祭礼之蛇是真名、火焰颜色是黑色。现在的通名是坂井悠二。仮装舞踏会的盟主 是上古时有着极强支配欲的红世之王 公认的有毁天灭地般实力的存在 在制作『大缚锁』的时候、被FlameHaze们围攻致死 另外、宝具『玻璃坛』也是他所制作 之后(ⅩⅣ巻时)、利用暴君Ⅱ传送的人格镜像与零时迷子内的自在式...

谁有红世之王祭礼之蛇的详细资料
红世之王祭礼之蛇的详细资料如下:祭礼之蛇,这是其真名,而在上古时期,它被称为伏羲。这个名字背后蕴含的是火焰的颜色——黑色。其实质是掌管特定权能,是体现红世法则的超常存在。作为名为“神”的支柱之一,它与“天壤劫火”亚拉斯托尔同格,是红世的创造神。它...

祭礼之蛇的全名是什么?
祭礼之蛇的真实名称是坂井悠二,作为红世之王,他具有极强的支配欲和毁灭性的实力。在与FlameHaze们的冲突中,他制作的宝具『玻璃坛』以及在『大缚锁』事件中不幸牺牲。他的存在可追溯至遥远的上古时代,与最终Boss级别的宝具有着紧密联系。在某些篇章中,如『棺の织手』,他可能有回忆或登场的暗示...

大地四神的简介
他们“大地四神”现在也依然在这里——面对在这片他们守护至今的大地上依然不断发出悲鸣的同胞们,他们四人依然怀着血泪断肠的思念。当他们——“大地四神”得知红世魔神“创造神”“祭礼之蛇”将要重现人间后,他们为了知道「化妆舞会」的真正目的,即红世魔神“创造神”“祭礼之蛇”...

灼眼的夏娜祭礼之蛇
祭礼之蛇是创造神 相对于破坏神天壤劫火 当年就是他们两个红世魔王展开了一场大战 在小说18卷开始 其实之前顶之座黑卡蒂在U2身体注入的那个就是祭礼之蛇的自在法 把祭礼之蛇融在了零时迷子里面(所以会出现穿着铠甲的暴君) 后来祭礼之蛇的意思就占据了U2 把夏娜捉走了 现在祭礼之蛇就是...

祭礼之蛇坂井悠二问题
坂井悠二在追求力量与祭礼之蛇的融合中,成为了红世之王,其存在堪称恐怖。他的身份不再仅仅是操控者或寄宿者,而是祭礼之蛇与坂井悠二的彻底融合,形成了一种“你中有我,我中有你”的独特状态。他的行为受到祭礼之蛇的霸气和野心驱动,但同时,他对夏娜、家人和朋友的深情也体现在他的行动中。他...

祭礼之蛇坂井悠二问题
悠二为了获得力量和祭礼之蛇的意识融为一体,成为了红世之王,!.「祭礼之蛇」坂井悠二,一个极为恐怖的存在。并非单纯的操纵或者寄宿,而是彻头彻尾的融合了祭礼之蛇以及坂井悠二的存在。换句话说:你中有我,我中有你。既有著祭礼之蛇的霸气以及野心,也有著坂井悠二对於夏娜,家人,朋友的感情。

灼眼的夏娜人物表
第三季的坂井悠二(祭礼之蛇)之后与“祭礼之蛇”融合的坂井悠二成为“化装舞会”的盟主。迎回本体,准备最终决战。抱有一统“红世使徒”,终结夏娜等火雾战士战斗宿命的野望,在御崎市造出“无何有镜”的大型结界作为创造新世界的温床(使徒在新世界中可以无穷地使用存在之力而不必啃食人类)。坚持己见,为达成目标...

大地四神简介
以揭示“创造神”“祭礼之蛇”的真正意图。在发现“祭礼之蛇”的计划可能威胁两界平衡后,他们决定与全体火雾战士站在一起,共同对抗红世魔神和其“化妆舞会”军团。“大地四神”的称号最初源于他们体内古老的“红世之王”,如今,他们身负重任,为了守护和平与平衡而战斗。

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