《红楼梦》批书人畸笏叟避写“秋”与甲午八月

如题所述

畸笏叟,为《红楼梦》批书人,其批语仅次于脂砚斋。批语中多有年份季节标记,但季节“秋”在批语中未见结尾。通过初步梳理,畸笏叟批语共计103条,主要分布在第12回至第42回,其中第20~22回批语最多。畸笏叟批语以春夏冬的季节结尾,如春季的“壬午季春”,夏季的“壬午孟夏”,冬季的“乙酉冬”。畸笏叟避写“秋”,换用月份记录,如农历九月为“壬午九月”。在秋季,畸笏叟批语以月份替代“秋”,如“壬午九月”批语6处,还有“壬午重阳”批语2处。畸笏叟避写“秋”的做法,在批语中较为明显,其隐晦避讳有待进一步考证。关于甲戌本中的“甲午八月”与“甲午八日”、“甲午人日”,从记录看“八日”较为明确,但“人日”概率较小,而“甲午八月”可能性较大,符合畸笏叟在秋季批语避写“秋”的作法。从年份季节批语看,畸笏叟存在避写“秋”的作法,以月份代替“秋”,可能存在一定的隐晦避讳,同时也为“甲午八月”提供了支撑。
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《红楼梦》批书人畸笏叟避写“秋”与甲午八月
畸笏叟避写“秋”,换用月份记录,如农历九月为“壬午九月”。在秋季,畸笏叟批语以月份替代“秋”,如“壬午九月”批语6处,还有“壬午重阳”批语2处。畸笏叟避写“秋”的做法,在批语中较为明显,其隐晦避讳有待进一步考证。关于甲戌本中的“甲午八月”与“甲午八日”、“甲午人日”,从记录看...

红楼梦里的畸笏叟是谁?
畸笏叟是仅次于脂砚斋的《红楼梦》的第二大评批家。他是何许人,历来也有几种观点:(1)他是脂砚斋的另一化名;(2)他是曹雪芹的舅父;(3)他是作者的伯父,真名叫曹硕,字竹①;(4)他是曹俯的化名(作者的叔叔或父亲),等等。这些观点也是须得商榷的。从脂评中,我们大致可以得知...

在《红楼梦》中 畸笏叟指的是
畸笏叟(jī hù sǒu)是仅次于脂砚斋的《红楼梦》的第二大评批家。他是何许人,历来也有几种观点:(1)他是脂砚斋的另一化名;(2)他是曹雪芹的舅父;(3)他是作者的伯父,真名叫曹硕,字竹①;(4)他是曹頫的化名(作者的叔叔或父亲),等等。这些观点也是须得商榷的。脂砚斋和畸笏...

《红楼梦》的评书人畸芴叟是谁?
红楼梦的批书人很多,畸笏叟就是一个十分重要的批书人,他的批语数量在众多批书人中仅次于脂砚斋,红学界也对他进行过一些研讨,有说他是曹雪芹的长辈的,也有说他是曹雪芹的兄弟的,还有说他是曹雪芹的朋友的,等等。但到目前为止,均找不到过硬的证据来证明,也和脂砚斋一样,没有定论。

红楼梦里的畸笏叟是谁?
一、畸笏叟(jī hù sǒu)是仅次于脂砚斋的《红楼梦》的第二大评批家。他是何许人,历来也有几种观点:(1)他是脂砚斋的另一化名;(2)他是曹雪芹的舅父;(3)他是作者的伯父,真名叫曹硕;(4)他是曹頫的化名(作者的叔叔或父亲),等等。但这些观点也是须得商榷的。二、人物资料从脂评中,大致可以得知畸笏叟...

红楼梦的研究方法(理论)
4、披露了此书的素材来源情况。由于有上述作用,所以脂评历来为红学界人士所重视,甚至有“脂学”之称。《红楼梦》早期的的评家脂砚斋、畸笏叟、杏斋等人因与作者熟识,甚至是书中的当事人,因而他们的评点揭示了一些故事背景,对书中隐晦的描写进行提示,以便读者理解。尤其是畸笏叟,读过完整的《红楼梦》,对佚...

《石头记》的作者徐兴公、评点者脂砚斋畸笏叟、续写者
畸笏叟说,《石头记》作者是“芹”。 《石头记》畸笏叟甲戌眉批:壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。 畸笏叟说,《石头记》作者是“石兄”。 《石头记》第二十七回庚辰眉批:「开生面」、「立新场」是书不止「红楼梦」一回,惟是回更生更新,且读去非阿颦无是佳吟,非石兄断无是章法行文,愧杀古今小说家也。

畸笏叟人物资料
畸笏对《红楼梦》的创作产生了重大影响,如“命芹溪删去”天香楼一节,表明畸笏阻止了原著中关于秦可卿淫丧天香楼的描述,出于对曹家的自责心理。这反映出畸笏与曹家的密切关系,以及他对作品的严格把关。畸笏批语中流露出对曹家败落的悲痛和反思,批语透露出当事人批书的特色,显示畸笏对作品的...

曹雪芹的简介
评语畸笏叟乾隆三十三年戊子1768靖藏本第十八回回前有署“戊子孟夏”评语一条畸笏叟永忠作《因墨香得观红楼梦小说吊雪芹三绝句》:传神文笔足千秋,不是情人不泪流,可恨同时不相识,几回掩卷哭曹侯。此三绝句上有瑶华(乾隆的堂兄弟,永忠:的堂叔)批语:“此三章诗极妙。第《红楼梦》非传世小说,余闻之久矣,而...

畸笏叟年表
第十一至第十二回,畸笏叟在甲午年批注了《石头记》的甲午八月泪笔版本,以及在辛卯年批注了《石头记》的辛卯冬日版本。第十三至第十四回,脂砚斋在甲午年批注了《石头记》的甲午八月泪笔版本,该版本中包含了“唯愿造化主再出一芹一脂,是书何幸,余二人亦大快遂心于九泉矣”的批语。综上所述...

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