【史记】一个刺客的列传人生

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《史记·刺客列传》内包含五位刺客的故事，分别是曹沫、专诸、豫让、聂政与荆轲。列传，意指叙述人物事迹，使后世得以传颂，故称列传。尽管五人身份有别，一位为鲁将，其余皆为普通人，但他们的故事却如丝如缕，紧密相连。太史公对这些人物的精神钟爱，使全传结构井然有序，从曹沫到荆轲，逐渐深入，内容逐层递进。

这五人虽然行刺或劫财的原因各有不同，但他们都展现了一种扶危救困、不畏强暴的精神，不惜一切代价实现目标。在《刺客列传》中，荆轲的故事占据大篇幅，因其“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的佳话，被尊为古今第一刺客。然而，真正令人震撼的，是豫让的故事。

豫让，春秋战国时期的晋国人，曾为智伯家臣，深受尊敬和重用。然而，当赵襄子联合韩、魏将智伯灭掉后，赵襄子对智伯怀有深仇，将他的头颅漆成饮酒器具。豫让逃亡山中，发誓要为智伯报仇。他改名换姓，扮作刑徒，潜入赵襄子宫中修整厕所，试图刺杀赵襄子，不幸被捕。面对审问，他直言不讳，坚决为智伯报仇。赵襄子虽感其义，却认为他过于激进，最终还是释放了他。

豫让之后，继续坚持报仇之路。他不惜将身体涂上漆，使皮肤溃烂，吞炭使声音嘶哑，以求隐匿身份。他沿街乞讨，妻子都认不出他。途中遇到朋友，友人认出他后，劝他利用智伯对他的信任，实现自己的愿望，但豫让坚持自己的原则，认为这违背了忠诚之道。最终，赵襄子准备外出，豫让埋伏在必经之桥下。赵襄子的马惊了，他怀疑是豫让，派人询问，确认是豫让后，赵襄子数落他为何要如此深仇大恨地为智伯报仇。豫让解释，智伯对他有知遇之恩，因此他必须报答这份恩情。

赵襄子感叹，释放了豫让，但豫让请求赵襄子给予他的衣服，拔剑三次击打，以示他对智伯的报答。最后，豫让自杀。他的故事流传至今，成为后世传颂的佳话。豫让的行为体现了“士为知己者死”的精神，这种精神在古代被视为豪杰之士应有的品质。