1、 经子训诂方面 在经子训诂上，孙诒让的代表作是《周礼正义》和《墨子间诂》。《周礼》亦名《周官》，分《天官冢宰》、《地官司徒》、《春官宗伯》、《夏官司马》、《秋官司寇》、《冬官司空》六篇，（其中《冬官》一篇在汉初已佚，补以《考工记》），是记录我国古代官制的书。孙诒让认为《周礼》是周公致太平之书，先王政教所自出，周代法制之总萃。而秦汉以来，诸儒不能融会贯通，郑玄注失之简奥，贾逵疏过于疏略，遂于1873年开始撰述，至1899年方才完成《周礼正义》八十六卷。前后费时二十六年，孙诒让的《周礼正义》一书，集前人研究《周礼》之大成，广泛而详细地征引各种文献。已为《周礼》的可信性提供了强有力的证据，章太炎赞许为"古今之言《周礼》者莫能先也。"梁启超对此书也推崇备至，说"这部书可算清代经学家最后的一部书，也是最好的一部书"。
孙诒让有感于清末政治腐败国家危难，以"墨子强本节用，劳心苦志，该综道艺，应变持危，其学足以裨今之时局。"在清代学者毕沅、汪中、王念孙父子等人整理的基础上，覃思十年而撰成《墨子间诂》十五卷。经孙诒让的集解，《墨子间诂》成为人们阅读的善本。至今还没有一本《墨子》校注能超过并取代《墨子间诂》。特别是书中与近代西学相通的名学、光学、力学等知识的阐发，是与孙诒让的努力分不开的。以至墨学又成为近代显学。梁启超在《中国近三百年学术史》中评述说：墨子领头的"先秦诸子学之复活，实为思想解放一大关键。"
2、古文字研究方面 孙诒让的《契文举例》是我国第一本考释甲骨文的研究著作。1899年王懿荣发现甲骨文后，第二年便殉难了，没有顾得上对甲骨作著录和研究，1903年刘鹗将其所得甲骨编为《铁云藏龟》后说："不意衰年睹兹奇迹，爱玩不已，辄穷两月力校读之，以前后重复者参互采绎，乃略通文字。"于1904年便撰成《契文举例》二卷。该书分日月、贞卜、卜事、鬼神、卜人、官氏、方国、典礼、文字、杂例十篇。既释文字又考制度，开了古字考释与古史考证相结合和先例。孙诒让考释的字共有185个，虽然多半是和单个金文的比较中认出来的常用字，但他毕竟是较系统地研究甲骨文字的第一人。
在古文字研究方面，孙诒让还著有《名原》二卷，该书综贯音、形、义，从商周文字展转变易之轨迹，探明古文字的源流，并开启了用甲古文考证古文字的先河，被誉为"划时代的作品"。
3、教育思想 孙诒让主张普及教育。在他拟定的《温处学务分处暂定学堂管理法》中提出："国民之智愚贤否，关国家强弱盛衰。初等小学本应随地广设，使邑无不学之户，家无不学之童"。而普及教育又应从官吏开始。他提出"欲求全国无不受教育之民，必先求无不受教育之官吏"。（《学务本义》）他提议清政府明文规定，十年之外，非京师大学堂毕业者，不得为知府；非各省中学以上毕业者，不得为州县。十年之内，因京师大学堂和各省中学名额有限，一时不能满足这一要求，可采取变通办法，即开设"吏治简易学堂"，通过短期进修方式，让官吏接受新式教育。
孙诒让还重视师范教育，注重师资队伍建设。他认为"推广学堂而不先设师范，犹之无耜而耕，安期收获"。"西国教员多为师范出身，故胸有成竹"。孙诒让认为"学校教育之良否，由于教员人格之若何，盖教员一举一动，一言一语印于儿童脑中，其感化有永不能灭者"。因此，他对教师的素质提出了具体地要求。首先，教师必须热爱教育事业。二是教师要有丰富的科技文化知识。第三，教师还要掌握教育学与心理学知识。第四，教师要有科研能力。第五，教师要有健康的身体。
孙诒让以他教育活动的卓越贡献和教育思想的独特见解，赢得清末教育界的一致推崇，在近代教育史上亦占有重要的地位。
孙诒让的历史贡献?
孙诒让（1848——1908），字仲容，浙江瑞安人。太仆依言之子。少好六艺古文，太仆讽之使为经世致远之学，诒让谓“先汉诸黎献，夙义皭(jiao)然，经训固未尝不可通于治也。”太仆乃授以《周官经》。其后作《正义》，实自此始。同治丁卯科乡试中式，援例得主事。从父官江宁，与德清戴望、海宁唐仁义、...
关于孙诒让,你们知道哪些
孙诒让考释的字共有185个,虽然多半是和单个金文的比较中认出来的常用字,但他毕竟是较系统地研究甲骨文字的第一人。 在古文字研究方面,孙诒让还著有《名原》二卷,该书综贯音、形、义,从商周文字展转变易之轨迹,探明古文字的源流,并开启了用甲古文考证古文字的先河,被誉为"划时代的作品"。 3、教育思想 孙诒...
孙冶让历史介绍
孙诒让（1848-1908）字仲容，号籀□ ，浙江瑞安人。晚清朴学大师，著作有三十多种。在经学、诸子学、文字学、考据学、校勘学、以及地方献的整理等方面都有卓越的成就。章太炎赞誉他为"三百年绝等双"。郭沫若说他是"启后承前一巨儒"。他又是近代新教育的开创者之一，在理论和实践上成就卓著，是清末...
吹台山山上古迹
在吹台山东麓的慈湖南村南侧，矗立着一座具有历史意义的建筑——温州市重点文物保护单位孙诒让墓。孙诒让，字仲容（1848年至1908年），是清朝末期著名的朴学大师，以深厚的经学和文字学造诣闻名，同时他积极关注国事，支持维新运动，并在晚年为浙南教育事业的发展做出了卓越贡献。莲花山的古迹丰富多样，其中包括...
孙诒让的历史贡献
孙诒让（1848——1908），字仲容，浙江瑞安人。太仆依言之子。少好六艺古文，太仆讽之使为经世致远之学，诒让谓“先汉诸黎献，夙义皭(jiao)然，经训固未尝不可通于治也。”太仆乃授以《周官经》。其后作《正义》，实自此始。同治丁卯科乡试中式，援例得主事。从父官江宁，与德清戴望、海宁唐仁义、...
朴学大师——孙诒让传目录
结语孙诒让的一生，是充满追求与实践的一生。从书香门第的成长，到广泛的交游，再到关心时政、学术研究、教育救国以及地方实业的参与，他始终以国家和民族的兴衰为己任，为后世留下了宝贵的精神财富。通过本传记的记录，我们得以深入了解这位朴学大师的生平与贡献，以及他在历史长河中的光辉足迹。
大学者孙诒让章太炎为何称他为三百年绝世双雄?
孙诒让雕像孙诒让出生于浙江温州。他是一个真正的温州瑞安人。孙诒让的父亲是道光三十年的秀才，能够进入翰林。他后来做了20年的官。所以孙诒让出身书香门第，从小就受到良好文化的熏陶。孙诒让跟随父亲学习李周、汉魏系、诗歌和文学。虽然孙诒让的生活是在中国动乱和外国列强入侵的背景下，但这并不影响孙诒让...
孙诒让倡言革新
晚年，孙诒让致力于教育和实业的推广，从瑞安扩展至浙南地区，创办师范学堂，提升师资力量，并在全省范围内推动教育发展。他的贡献被广泛认可，死后被《清史稿》立传，他的故居和图书馆成为历史遗迹，被后人尊崇。孙诒让的一生，见证了中国近代化的曲折历程，他的革新思想和实践，为后世留下了宝贵的遗产，他...
孙诒让传论目录
孙诒让，这位学术界的巨擘，以其卓越的成就和深远的影响，值得我们深入探讨。一、家世与人生起点 孙氏家族的熏陶与父辈的引导，奠定了他早期的人生基础。他的成长历程，如同一部精心编撰的学术历史，充满了丰富的学术旅程。二、学术领域的璀璨明星 作为清代朴学的最后一位大师，孙诒让在《周礼》研究、《墨子...
孙诒让学术成就
在古文字研究方面，孙诒让的《契文举例》是我国最早的甲骨文研究著作，他系统地研究甲骨文字，为后人开创了先例。他的《名原》更是划时代的著作，通过对商周文字的深入探究，揭示了古文字的源流。孙诒让在教育思想上主张普及教育，他提出教育与国家强弱密切相关，强调从官吏开始接受新式教育，并提倡师范教育...
