西山访贤出自哪一个典故？

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访贤村位于浙江长兴县西北部。
伯牙访贤春秋时晋国大夫俞伯牙听说汾洪江下游南岸集贤村有位贤士，便千里迢迢来到此地。其实，他所要访求的贤士住在上集贤村。伯牙思贤心切，不顾俞伯牙弹琴旅途辛苦，立即从单海子前面的马鞍山下乘船而上。他平生最喜弹琴作曲。一路上抚琴吟诗。船靠上集贤村，正遇打柴的钟子期，二人相对而坐。伯牙沉思片刻，想象高山的姿态，抚琴弹曲。子期凝神静听，仿佛整个身心都融化到优美的旋律之中。首段过后，子期不禁赞道：“妙！妙！仿佛气势雄伟的泰山一样！”伯牙不动声色，又想象江河的气势，继续弹琴。琴声刚止，子期连声叹道：“真象浩浩荡荡的江河啊！”伯牙惊喜万分，万万想不到这个打柴人竟然懂得他那志在高山流水的音律，断定他就是日夜思慕的贤士，遂结为知音，并请他一道出仕晋国，辅佐明君。然而子期性情恬淡，鄙视功名利禄，夜里竟不辞而别，顺江而下。伯牙醒来不见子期，急忙驾船追赶。行至香山闻知子期暴病身亡，万分悲痛，前往凭吊。他坐在子期遗体旁，无限深情地弹奏那首高山流水，意欲凭借幽幽琴声，唤回故友魂灵。一会儿，子期微微地睁开双眼，岂料一位老妇惊扰，子期又闭上双眼，终不复生。伯牙痛感此生再也难遇子期这样的知音，于是摔琴祭友，乘船西行，不久郁闷而亡，还葬香山。其墓尚存。

渭水访贤讲的是文王访太公。吕尚曾经非常穷困，年纪很大了，还常到渭水之滨垂钓。一天。文王将出外狩猎，占卜得到：“捕获的不是龙、不是虎，也不是罴，而是独霸天下的辅臣。”于是，文王西出狩猎，果然遇吕尚于小溪之上。两人谈论之后，文王大喜，说：“我的祖先曾经预言说：‘将来会有圣人到达周邦，帮助周国振兴。’难道说的就是您吗？我的祖先太公盼望您已经很久了。”于是称吕尚为“太公望”，立为周之国师。周乃大兴！
又，传统阴阳八卦之说里有“变卦为山雷颐，渭水访贤之卦”，'渭水访贤"就是西伯侯遇姜太公。在事业上表现为你要先提升自己的能力修养，让自己成为“姜太公”，才有可能遇上西伯侯这样的明主 ，应宜继续做好本分工作，踏踏实实，不要过于标榜自己。关键要找到真正赏识自己的领导或得到领导的信任。
还有就是，《太清宫吕祖楼签》第七十七签“渭水访贤 前车已覆 当为殷鉴 安份守命 自然顺便”。这在姻缘上表现为：说你前几段姻缘，早已和你划清界限，但是要从前几段感情中吸取经验教训，学会一些感情的付出，而非一味索取，并且要学会反省自我，暂时要安分守己，顺应天命，一切随缘，莫强求，相信到时缘分自然会到！ 感情上的事讲究一个“缘”字，有缘千里来相会，一切随缘吧！