求 泰戈尔的《最后的星期》 全 谢谢各位啦

Question

有这样一句话 我冷漠的高傲颓然跌倒在印着你足迹的地上 好像是最后的星期里的

Answer 1

　　最后的星期集（下）
　　一个人是一个谜
　　一个人是一个谜，人是不可知的。
　　人独自在自己的奥秘中流连，没有旅伴。
　　在烙上家庭印记的框架内，我划定人的界限。
　　定义的围墙内的寓所里，他做着工资固定的工作，额上写着“平凡”。
　　不知从哪儿，吹来爱的春风，界限的篱栅飘逝。“永久的不可知”走了出来。
　　我发现他特殊、神奇、不凡，无与伦比。
　　与他亲近需架设歌的桥梁，用花的语言致欢迎词。

　　眼睛说：“你超越我看见的东西。”
　　心儿说：“视觉、听觉的彼岸布满奥秘——你是来自彼岸的使者，好像夜阑降临，地球的面前显露的星斗。”
　　于是，我摹然看清我中间的“不可知”，我未找到的感觉，时时在更新”。

　　不可知的鸟儿
　　街上走来一位游方僧，站在你的门口唱道：“不可知的鸟儿飞进竹笼。”于是愚痴的心儿说，我捉住了捉不住的东西。
　　你沐浴完毕披散着湿发，站在窗前。
　　“捉不住的东西”本在你远望的眼睑上，“捉不住的东西”本在你戴镯的手腕的柔嫩里。
　　你派它去乞施，它一去不归；你不知道游方僧在唱你的故事。
　　你像乐调，在单弦上往返。
　　单弦琴是你容颜的笼子，在春风中摇晃。
　　我胸口捧着琴漫游，为它上色，折花，溶它在心里。
　　我弹奏时忘记它的形状，弦儿跳荡着消失。
　　“不可知”出走进入宇宙，在树林的葱郁里媳戏，在金色花的芳菲里隐居。

　　你啊，不可知的鸟儿，栖息在团圆的笼子，装饰一新的笼子里吧。
　　别绪盈满翅翼、飞行延迟的所在，不知鸟巢在哪儿，它的幽会在地极的彼岸，一切景观的隐逝里。

　　那一瞬间
　　林鸟最后一首歌，沉入漆黑的夜色。
　　空气凝滞，树叶不晃，透明的星星仿佛降落在老楝树蝉鸣骤息的奥秘上。
　　这时你突然异常激动地抓住我的手说：“我永世不忘你。”
　　未点灯的窗前，我的身子模糊不清。
　　在阴影的掩护下。你打消了倾吐隐衷的踌躇。
　　那一瞬间你爱情的宫殿，屹立在我无边的回忆的地基上。
　　那一瞬间的悲欢，由光阴的琴弦弹响，飘向无尽的来世。
　　那一瞬间我的小我，在你真挚的感情中获得了无限。
　　你发颤的嗓音使我生命的苦修，得以品尝成功的琼浆。
　　较之你世界的无数事物，我更充实，活得更有朝气。

　　那一时刻之外的万物，微不足道。
　　那一时刻的外面有死亡，某一天我将退出形象辉煌的舞台。
　　在可感的悲欢的天地里，我回忆的影子，向有形的无量认输。
　　门前的火焰树底下。你每天亲手浇水，这至关重要。
　　今后你把我椎往枝叶外面宇宙无际的混沌里，那无关紧要，我等待着。

　　给拉妮黛维①的信
　　最近我搬家了。
　　两间小屋构成我的新居。
　　小屋很合我的心意。
　　现在我把原因告诉你。
　　高堂吹嘘自己“很大”，将真正的“很大”轻慢地拒之门外。
　　我的小屋不自夸“很大”，不学愚笨的纨绔弟子，狂妄地参加“无限”的比赛。
　　我无意在屋里满足天空的欲望；我要在它的原位得到它，要在外面完整地得到它。

　　环境幽静。
　　“遥远”来到我的身边。
　　坐在窗口我浮想联翩——所谓“遥远”其实是美。“遥远”在美的中间。
　　美局限于定义，又超越各种界限；同需求在一起，可又独居，在每一天里，又属于永久。

　　记得以前有一天下午，我乘的轿子穿过田野；一共有八位轿夫。
　　我看见一位轿夫，像黑色大理石神像；他每一步都跨越职业的低贱，似脚带断绳高翔的大鹏。
　　神因着他的美赐予他恢宏的荣誉。

　　远空与人最亲；如若关闭窗棂就无从看见。
　　世俗的家庭，贪欲是壁垒，将眼馋的东西囚禁在近处的樊笼里。

　　忘记贪欲会伤害爱情，如忘记野草压挤农作物。

　　我写诗，作画。
　　围绕“遥远”做我的游戏；我用各种服装为它打扮，就像苍大的诗人，用黄昏、拂晓打扮地平线。

　　我做的事情中没有贪婪，没有私利，也没有我自己。
　　富有“遥远”的工作中，每时每刻有我的广宇。
　　与此同时我望见死的甜美形象、静寂的悠远、生活四周无浪的大海。
　　丰繁的美中有它的席位，它的解脱。

　　二

　　别的事情以后再说。
　　首先需告知的是：我已收到你寄的茶叶。
　　迟迟不复信是我的性格特点。
　　我写信极像我作画。
　　它不通报事件。
　　它本身是消息。

　　形象在世上漫游，我作的画也是形象，走出“未知”，走到“熟知”的门口。
　　它不是映像。
　　心中繁复的破立，繁复的组合，或凝成理念，或显示于意象，言语的罗网最终活捉那些天鸟。

　　心儿在风中侧耳静听，寻觅那寻觅语音的理性。
　　今日它圆睁双目，踏上线条的世界的大路。
　　它寻望，它说：“我看到了。”人世是“形态”的旅程。
　　在永世的清醒者面前走过，他也无声他说：“我看到了。”
　　太初的舞台前传来号令“拉开帷幕！”
　　雾气的帷幕徐徐升起，形象的舞女登台； 千眼雷神因陀罗看得一清二楚。
　　他的看见即创造，他看见的盛大节日千古绵延。

　　三②
　　无垠的天宇，“线条”的旅客乘时光的轻舟，在幽暗的背景前跳“形体”之舞；无声的“无限”的心声，用无句的“有限”的语言和暗示来表达，有量之美用花篮装“无量”的欢乐的财富一它不是内容，不是思想，不是语句；仅是形象，用光线塑造。

　　太初创造的第一刻的音籁，今日传人我心中一一揭去无始之夜的面幕说：“请看！”
　　这些年我在幽僻处自言自听。③
　　从那儿转移到另一个幽暗处。④
　　我自画自看。
　　宇宙布满天神观赏的座位，我在他旁边，制造观赏的对象。

　　①拉妮.黛维曾照料泰戈尔的晚年生活.诗人弥留之时口授的诗是她记录的。

　　②泰戈尔在此信中阐述了他的绘画艺术观。
　　③指写诗。
　　④指作画。

　　致苏汀特罗纳德达塔①的信
　　近来我迷上了线条。
　　辞藻是豪门女子，私囊丰殷，②尖嘴利舌，安抚她颇费神思。
　　线条出身贫贱，性情温顺，我与她交往分文不花。
　　指挥树枝开花、结果，是快活地履行责任。率领树底下的光影起舞，是饶有趣味的职业。
　　枯叶飘落，纷纷扬扬，彩蝶舒翼飞舞，入夜，流萤点点，忽明忽灭。
　　丛林的宴会厅里他们是风流倜傥的贵宾，不受任何人的质询。
　　辞藻管教严厉，对我毫不客气。线条从不责备我纵声大笑。

　　许多事情我撂下不管，信件丢失，有空闲就奔入培植形象的内宅。因而心里潜藏多年的放荡不羁者，①勇气陡增。
　　他挥毫作画，不考虑凡世的是非，不理睬众的褒贬。

　　二
　　我心情舒畅。
　　我的画笔没有套上“闻名”的笼嘴。
　　名气不来制约我的意志。
　　一开始就未允许原有的交椅搁在作画的胸脯上，它没有规劝我维护荣誉，那名气拖着臃肿的身体，已经无所作为了。

　　为了保护大部分成果，它派看守站在门口；在正经事情的面前筑了个祭坛，上面一层层置放千百个主人提出的要求。

　　然而高傲的名气今日不在。和时令之王的彩笔一样，我的画笔是自由的。

　　①苏汀特罗纳德.达塔（1901一1960），孟加拉语诗人。
　　②孟加拉语中，字辞与财富是一个字，这里一语双关。

　　致杜尔察迪普拉萨特③的信
　　你要我谈创造歌曲的体会，我俱怕谈体会，可又非谈不可。
　　人凭智慧成功地创造了语言。
　　人的感知是哑默的，不可捉摸的，很像幽寂的宇宙。
　　那博大的哑巴用手势表达心意，不作解释。
　　幽寂的宇宙拥有韵律，拥有表现手法，天宇舞姿密集。

　　原子分子在无限时空里，规定了舞蹈的轨道，在“有限”中翩舞，塑造无数形象。
　　它心里炽热的情感，此花草到繁星，寻找自己的隐喻。

　　人的感情强烈到控制不住的时候，必然寻找话语——静默下来的话语、寻找技法，寻找暗示，寻找舞蹈，寻找音乐。推翻原来的含义，扭曲规则。
　　人在诗里写静默的心声。

　　人的感知选择音乐作为载体的时候，把闪电般活跃的原子群似的乐章拘禁在“有限”里，教它动作，引它奇妙地旋转、跳幻，“有限”内就擒的舞蹈，获得以歌塑成的形象。无语的形象群，汇集在创作的厅堂。系足镯的“激情”参加洒红节，形象的舞女协调来宾的节
　　奏。

　　借助文字、音符、线条表达理解的，是学者。
　　歌曲是为这样一些人写的——他们的心儿说：“我体味，感受哀痛，观看形象。”他们在理论上很贫乏，血管里却荡漾着乐音。

　　有机会你可以请教纳罗特隐士④；当然不是为掌握煽风点火的伎俩，而是为抵达不受定义束缚的理论的新岸。

　　①指作画的宿愿。
　　②指出版商、批评家和读者。
　　③孟加拉音乐理论家。

　　④印度传说中的隐士，通晓音乐、但喜欢搬弄是非，引起争吵。

　　致查鲁昌德拉瓦达贾萨①的信 我们果真期望伤逝的完结？
　　其实，我们也为伤逝自豪。
　　我们最强烈的情感，也难承负恒久的真实一一这句话里没有慰藉，痛苦的骄傲受到打击。
　　生活把全部积蓄散布在光阴行进的路上；在它不停转动的轮子下，深挚感情的印迹也会湮灭。
　　我们亲人的故世，对我们唯一的期求是：“记住我。”

　　然而生命有无数期求，它的呼吁从四酞、方向心儿汇集；现时的丛集之中，昔日的唯一祈愿必然逝灭。

　　死者的痛苦解除，遗言犹在。
　　伤逝执拗地继续欺弄生活，蛮横对生命的使者说，“我不开门。”
　　生命的沃土生长各种作物，任性的伤逝在其间占据一块庙堂的公地，任其荒芜成为意愿的沙漠，不向生活纳税；就死亡的遗产一事，控告流年，虽一天天败诉，不承认失败；甚至要把心儿埋入它的坟墓。

　　大凡傲岸是羁勒，牢固的羁勒是伤逝的傲岸。
　　财产，名誉，一切欲望包含梦幻，浓重的梦幻贯透伤逝的欲望。

　　①文学刊物《异乡人》的编辑。泰戈尔的许多作品曾在该刊物上发表。

　　未知的味觉死去了
　　孩提时我常在心扉上画自己的肖像＿＿我骑着一匹野马，没有马镫，没有笼嘴，黄昏在盗贼出没的荒原上奔驰，马蹄扬起尘土，大地在后面挥动纱中呼喊。
　　第一颗黄昏星在天边闪烁。
　　一间等待的无眠的草房里，泄出焦灼、孤凄的灯光。
　　犹如曙光的征兆，在杜鹃第一声啼叫时的残夜出现，将走入我生活的人影，在我的心田倘徉。
　　对我来说，世界起码一半是陌生的。
　　它奇妙的色彩，缤纷了我心原的地平线；正走来的爱情，使我沉湎在发生着正常、反常的事情的梦中。
　　爱情的意象与史诗时代冒险的愉快浑然交融。
　　而今我对世界有大体的了解，但获得的许多消息摘自剪报。

　　心灵的舌头上，未知的味觉死去了，再也尝不到爱情的圣殿里＿＿可能中的不可能，熟稔中的陌生，已知中的未知，闲谈中的神话。

　　情人中间，那个住在七大海洋沙滩上的佼佼者①已被我遗忘，她中了魔，昏睡着，叫醒她需要找一根点金棒。

　　①指诗人儿时读过的神话故事中的情女。

　　我要写无情的歌
　　那天我们在蓝天下的红土路边聚会，大家坐在绿茵茵的草坪上。
　　南边一行行婆罗树，苍老、高大、挺拔。
　　它默默地矗立着，视而不见妖娆的弯月。
　　远处一棵参天大树，像是湿婆神静修林的卫乓，眼神坚毅、冷峻，厌恶杜鹃的倦鸣。
　　几个人邀请道：“夜深了，诗人，朗诵诗歌吧。”
　　我打开古诗集，读了几首，心里十分懊丧。
　　这些珍藏的壁玉，是那么柔弱，那么怯场，嗓音是那么细微，那么犹豫。

　　她们是深宅的闺秀，戴着金线缀花面纱，走不惯土路，步履鹅一般地蹒跚。
　　古诗里称她们是胆小的玉女。
　　她们受到赞美，享有盛誉，她们的足镯在高墙内卧室的床榻上丁当作响。
　　她们幽禁于技巧精熟的樊篱里。

　　参加路边聚会的这些人，打碎了家庭的桎梏，脱掉了手镯，抹去了额上的吉祥痣。
　　他们是朝觐者，不会回到卧房的诱惑之中，他们的步伐坚定有力，不知倦乏；他们身穿土灰色衣服，望着天上的星儿寻找道路。
　　他们没有娱悦他人的责任；多少个赤日炎炎的正午，多少个漆黑的子夜，在幽深的岩洞里，杳无人影的旷野里，在无路可循的密林里，他们的呐喊激起宏浑的回声。
　　我从哪儿将他们推上褒贬的评判席？

　　我弃座起立。
　　他们忙问：“您去哪儿？诗人。”
　　我答道：“我要走进艰险，走进冷酷，带回坚强、无情的歌。”

　　①指诗人儿时读过的神话故事中的情女。

　　劫①
　　新的一劫。
　　创造之初，在茫茫太空，以光划定时间的界限。
　　从最大的亿万年的圈子里，飞出星辰的蛾蚋，数不胜数。
　　它们迎着第一抹晨光，一群群钻出洞穴，循环地展翅飞翔，从一重天飞向另一重天。
　　起先它们潜伏在浑沌里，进入光明，便作死亡的飞行——它们不知道为什么产生赴死的难抑的冲动；不知道哪个中心燃烧的火焰，使它们渴望疯子般地朝它扑去。
　　他们在无边无虑的奥秘中找寻年寿的耗竭。
　　直至劫的黄昏，火焰黯淡，飞行艰难，翅翼脱落，它们湮灭在永恒无形的光明里。

　　在星系远伸的视线之外，地球的版图上，光影以极小的时间单位，确定人类时代的范围。
　　星系的一瞬间，完成了创造和毁灭。

　　阔大的界限内，短促的时间轨迹，画了又擦，擦了又画。
　　水泡般浮起的穆罕陀贾罗无声地消逝于沙海。
　　撒玛利亚、亚西利亚、巴比伦②、古埃及，伟丽地登上时光围墙内的历史舞台上，像淡墨写的作品，留下淡淡的痕迹，随后一一消失。
　　它们的愿望像昆虫，飞往无际的迷蒙。
　　英雄们起誓：让那愿望衍变的功业的塑像，万古不朽！
　　他们建造了壮丽的凯旋门。
　　诗人表示要把实现那愿望的苦痛，写成隽永的诗篇。
　　太空无涯的纸上，正用灼热闪光的字母，书写渺远的星体上祭火的咒语，念一句咒语的工夫，时代的凯旋门倾坍，诗人写的史诗无声无息，剽悍民族的历史在傲慢中逝灭。

　　今夜，面对不瞬的星光，我在藤架下向伟大的时空膜拜。
　　让向往的不朽，像儿童小手里的玩具，落入尘埃飘逝吧！
　　我不断获得充溢甜浆的时刻，谁来核定它的界限？
　　它无量的真实，不会纳入生存亿万年的星系；劫数之未，它的灯烛熄灭，创造的舞台陷入黑暗，在毁灭的后台，它静等下一个劫数。

　　①印度典箱《吠陀》云：一劫为86亿4千万年。

　　与他分开
　　他在我降生之日便与我形影不离。
　　他已经年迈，与我浑然一体。
　　今日我对他说：“我要和你分开。”
　　他在千万辈先人的血流上漂来；他怀着一代代的饥渴。
　　远古的乞丐——他，在悠远的往昔之河，用情感搅翻出昼夜，从而获得新生命的载体。
　　他的吼叫搅浑了从太虚传来的天籁。他伸手掠走祭坛上我摆的供品。
　　欲望之火烤得他一天比一天枯瘦，在他“衰朽”的庇护下，我永不衰朽。
　　他每时每刻赢得我的怜悯，所以死亡抓住他时，我愁闷，我是不死的。

　　今日我要分开，让这饥饿的老叟待在门外，食用乞食；缀补破烂的披毯；在生死之间，在阡陌纵横的田野，捡起遗落的稻穗。

　　我坐在窗前，望着他——远方的旅客。
　　他来自众多身心的众多道路的交叉处，来自大大小小的死亡的渡口。
　　我坐在高处俯视，他处在混乱的梦境中，处在希望、失望的沉浮和哀乐的光影中。
　　我像看木偶戏，，心里暗笑。

　　我自由，我透明，我独立。
　　我是恒久的光辉。
　　我是创造之源的欢乐的流水。
　　我贫苦，骄傲之墙包围着我，我一无所有。

　　①古印度文明遗址，今属巴基斯坦信德省。
　　②西亚古国。

　　远眺
　　我在秋阳下远眺，仿佛第一次睁开眼睛，我看见了新颖。
　　平日劳瘁的双目，已丧失视力。
　　恍惚中我觉得我是香客，听着诵咒从未来飘然而至。
　　泛舟上游的梦流，我到达本世纪的码头。
　　我惊异地四望，我看见我在自身的外面——熟悉的身份的彼岸，我是其他时代的陌生的我。
　　我对他产生浓厚的兴致，我盯着他，像蜜蜂俯贴花瓣。

　　我赤裸的心，沉浸于万象之中。被喧哗的污手弄脏，容貌毁损，
　　身穿受欺的道袍，此刻，他的破旧纱巾飘落了，以存在的完满价值，和不可描述的姿态显现。
　　在世上受到极端的鄙夷，至今说不出话的哑巴；在我面前打破了滞涩的沉默，有如将晓的残夜上第一声动人的鸡啼。

　　我——长途跋涉的旅人，游历了我近处的世界。
　　它的“现代“的裂缝里，露出万世的奥秘。
　　焚身殉夫的烈女莫非也是这样一透过死亡的破帘，以新的目光，发现永生的辉煌的本相？

追问

需要的是含有“我冷漠的高傲颓然跌到在印着你足迹的地上”这句话的他的一首诗。
可这个理没有啊

Answer 2

我完整地得到了你
我深知你已经属于我,我从未想到应该确定你赠予的价值.

你也不提这样的要求.

日复一日,夜复一夜,你倒空你的花篮,我瞟一眼,随手扔进库房,次日没有一点儿印象.

你的赠予融和着新春枝叶的嫩绿和秋夜圆月的清辉.

你以黑发的水浪淹没我的双足,你说:”我的赠予不足以纳你王国的赋税,贫女子我再无可赠的东西.”

说话间,泪水模糊了你的明眸.

你匆匆离去,日复一日,夜复一夜,不见你返回.

数年的开启库房,胸前捧着你宝石项链般的赠予,我冷漠的高傲颓然跌倒在印着你足迹的地上.

忆恋中显示你爱情的价值,失去了你我才完整得到了你.